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文|新时代好青年

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引言

天地会，可以和一个朝代抗衡的民间社团，清廷数次派兵剿灭，但是天地会扎根于劳苦大众，一阵春风过，天地会又生，一直到大清灭亡天地会都未曾被消灭。

而且天地会不光加入了太平天国运动，更是支持过孙中山先生的辛亥革命，为封建王朝的覆灭做出了不小的功劳，说是中国历史上最成功的民间社团一点也不为过。

一、众说纷纭的天地会来历

金庸先生在小说《鹿鼎记》中的天地会并不是虚构，不过和历史上的天地会略有些出入，但是都把反清复明当作旗帜目标。

（鹿鼎记天地会剧照）

而天地会的来历也众说纷纭。在金庸先生的小说《鹿鼎记》中，天地会是由郑成功建立的。

当年，郑成功在江宁被清军包围，眼看败局已定，不得不撤回台湾。虽然心有万般不甘也无可奈何，最后听从了陈浩南的建议，在撤离前创建了天地会。

而对于天地会的来历，学界的主流说法就两种，“康熙说”和“乾隆说”。

（网络图片）

先来说一说第一种“康熙说”。

在康熙年间，西鲁入侵，朝廷召集天下好汉前去讨敌，其中就有少林寺的僧人应召而去，之后再击败西鲁之后，受到小人的诬陷，朝廷派军火烧少林寺。

但是有五名武艺高超的僧人逃了出来，和陈近南等人结拜，由此创立了天地会。

但是“乾隆说”认为此事非常牵强附会，因为僧人怎么会去参战？而且西鲁这个国家没有明确的正史记载。

（陈近南）

“乾隆说”认为天地会是再乾隆二十六年的时候，由福建的僧人万提喜创建的，此人俗名为郑开，后来化名为郑云龙，之后拉了一支几百人的队伍抗清，失败之后就跑到台湾了。

而这个说法有清朝当年追捕天地会留下的相关文件支撑，似乎比上一种要靠谱。

不过也有学者提出“康熙说”是一种影射，少林寺代表郑芝龙一家，逃出来的五个僧人代表他的五个兄弟，火烧少林寺代表郑家被迫害。

福建出土的“香花僧弥典”也在一定程度上验证了这个学者的猜想，而民间也还有天地会是明末亲王所创，是陈近南所创等等说法。

（郑芝龙）

这一切都给天地会蒙上了一层神秘的面纱。

二、清军除不尽，春风吹又生

当然，无论天地会的来历是哪一种，有一件事是确定的，那就是“反清复明”。

不管是“反清”还是“复明”，无疑都是触碰了清朝统治者的逆鳞，更何况天地会把这俩都占全了，所以清廷怎么着也得把天地会灭了。

不过，在清军的大肆搜捕下，许多的天地会成员被抓，天地会损失惨重，而天地会的数次起义全部被镇压。

（反清复明）

但是天地会却没有因此断绝。

首先，清朝初定的时候，有许多汉人认为清朝统治者是从草原来的蛮子，不是什么好东西，而且还要下令剃发编辫，不遵守法令者严惩不贷。

虽然大明朝吃不饱饭、宦官党争、朝政黑暗，但是和这一比，好像还可以接受，所以天地会最初的参与者有许多这样的人。

但是随着时间的推移，在大清统治者强硬的手段下，绝大多数人也就接受了这一点，而且康熙雍正时期天下大治，百姓至少饿不死了。

（天地会）

那按理说天地会该渐渐没落了，但是依然没有。

在封建社会下，生产力的发展水平难以支撑起统治阶级如此规模的享乐，只能从百姓身上抠油水去维持现状，就算是所谓的盛世，也仅仅只是能保证底层民众吃饱穿暖。

而这样的盛世，少之又少。

不仅如此，总有些地主官僚有钱有势还特别贪图享受，于是就会疯狂的压榨百姓，把百姓压的苦不堪言，自然也造成了大量的冤假错案。

（底层人民）

这就是天地会生生不息的原因。

可以说天地会这种民间社团，是封建帝制统治者在生产力发展不足的情况下，维持自身在国内特权必然所造成的恶果。

只有短暂的盛世，物质上的满足可以封印这枚恶果。

而只要社会动荡，百姓对于物质生活的要求战胜了造反的恐惧，那么这枚恶果就只能由统治阶级亲自品尝了。

（农民起义）

三、太平天国，辛亥革命，背后都有天地会的影子

前面说了，天地会的生命力在当时的社会背景下是非常强大的，强大到你绝对想不到的地步，甚至太平天国和辛亥革命都有天地会的参与。

天平天国还好说，毕竟还太平天国虽然不“复明”，但是太平天国“反清”啊，两方势力的目标有一半重叠，那就够了。

不止如此，太平天国的发展还是在天地会的掩护之下，甚至还有不少的人直接加入了太平天国，其中不乏一些天地会的骨干。

就像罗大纲，本来是天地会的将领，后来也率领着太平天国一股不小的势力，广东的天地会领导凌十八自己就有着一直军队，曾经受洪秀全邀请去广西汇合，可惜没有成功。

（太平天国）

后来随着太平天国的运动持续高涨，广东天地会的首领陈开、李文茂两个人也直接起义了，一路辗转至广西创立“大成国”，后来随着太平天国的失败而落幕。

诸如此类，还有许多事迹。

但是值得一提的是，随着天地会的发展以及为了躲避清军的搜捕，“天地会”的名号也渐渐的不用了，许多出名的帮派，例如“小刀会”、“三合会”、“三点会“等等都是由天地会发展而来。

而其中最出名的当属“洪门”。

（孙中山先生）

1895年，孙中山先生发动第一次广州起义的时候，得到过邓荫南的大力资助，而这个邓荫南就是檀香山洪门的大佬。

1904年，孙中山先生更是直接加入了洪门，从这也就可以看出洪门对于中国革命的态度。

再提一嘴，黄花岗起义的七十二烈士有六十八人是洪门子弟。

辛亥革命胜利之后，中国的处境并没有因此而好转，依旧是外忧内患。

由于民国时期的社会动荡，底层人民很难生存下去，有许多选择加入洪门抱团取暖，这也不断地壮大了洪门的力量。

（洪门）

1924年，海外的洪门成立了致公党，再抗日期间，他们一直积极的捐款捐物，为国家重新站起来做出了很大的贡献。

而现在，致公党是中国的参政党，八大民主党派之一。

参考资料

赫治清.天地会起源研究[M].社会科学文献出版社,1996.

谢重光.明郑集团与天地会关系考[J].中共福建省委党校学报, 2003(7):6.

孔祥涛.历史与神话:天地会西鲁故事由来及天地会起源[J].清史研究, 2005(3):9.