9月17日,董宇辉正在卖月饼。
在说了杜甫、苏轼、张九龄等一众名人关于中秋的一些诗词之后。
董老师给我们讲起了中秋节的起源。他说:
其实,对于中秋节,现在认同最多的一个中秋起始的版本就是从唐初,唐太宗开始的。
据说是他凯旋归来,要与众将士共同庆祝,然后手握胡饼,分而食之。
胡饼嘛,你想,可能就是现在的小麦粉蒸的饼,然后里头可能给你包点儿其他的馅。
或者是烙的,或者是烤的,都很有可能。
胡饼分而食之,于是就逐渐有了中秋节这个说法。
董老师上课完毕,他开始提问了:“所以,请问卫青和霍去病庆祝中秋节吗?”
董老师,这个我知道,我知道,我激动地在屏幕前举起了手,然后说:“不庆祝!他们是西汉的。”
然而,董老师并没有听到我的回答,他只听到导演说:“庆祝。”
于是,我看见董老师脸色气的通红,他将双手食指戳在太阳穴处说:“霍去病和卫青是西汉人,没有中秋节,没有!”
说完这些,他放下手瞥了导演一眼,给个眼神让她自己慢慢体会。
屏幕前有朋友不知道出于什么原因,也许是好学,也许是觉得刚才董老师的眼神让他受到了伤害!
来呀,互相伤害呀!
于是,有朋友问:“恐龙扛狼吗?”
哎呀,上头,太上头了!宇辉读出这个评论的时候,我的脑子里已经:“我没k,不嘟biu,恐龙扛狼扛狼扛,恐龙扛狼扛狼扛,恐龙扛狼扛狼扛……”循环起来了。
但,宇辉的反应我是没想到呀!
只见他一本正经地问导演:“啥意思?”
导演哈哈一笑,说:“一首歌曲”。说着她们还小声哼哼了起来。
看来,董老师是一遍也没有听过呀!根本不觉得好笑。
他一边用手骚头一边皱眉说:“
恐龙也不太可能扛狼,恐龙6500万年前灭绝之后。
大型的食肉食草动物,当时都是恐龙,它主宰这个星球一点几亿年。
它们因为小行星撞击毁灭之后。
小型的哺乳动物,比如老鼠那么小的动物才开始逐渐有了发展。
然后呢,等这些小的哺乳动物发展发展才产生了大的哺乳动物。
董老师在讲上面这些话的时候,双手在胸前比划着动物的由小及大慢慢变化的一个过程。
突然,直播间响起了“恐龙扛狼扛狼扛,恐龙扛狼扛狼扛……”的声音。
董宇辉双手疆在空中,眉头紧皱,支棱起耳朵认真倾听。
直播间小姐姐们看见他这个表情忍不住笑出了声。
听见她们的笑声,宇辉将手指放在嘴边做了一个“嘘”的手势,认真地说:“嗯,我以为他们在问那啥的问题呢?”
接下来,他又认真听了起来,脸上的表情慢慢地由认真变成了不可思议。
等到音乐声停止,他扭捏着将身体转了九十度,侧对着镜头,仰头思考。
直播间传来同事们响亮的笑声。
他将身体转回正面,双手握成拳放在眼眶上,“哎……嗯……咂……”他极力地找回自己被震住的语言系统。
放下双手,我看见他的脸好像有点红,一会儿,他总算挤出了一句英文。
那句英文的意思我听不懂,但从当时的场景和他的表情来分析,应该是表示:太尴尬了,太丢人了的意思。
然后,他很坚持原则地来了一句“恐龙和狼不可能同时出现的。”
说完这句,他仰头翻了两次白眼,估计在想:社死现场呀!我那两个徒弟在就好了。”
“嗯夫~行、行”他的笑里多少有点无奈和失落。
“听这口音这大概是云南或者广西的老表开始整活了,是吧?”
我虽然听过很多次,但并不喜欢,所以没怎么关注。
听董老师这么一说,我也很好奇:这是谁创造出来的?几个意思?想表达什么?
然后我就去查了一下,就是下面这个结果:
原来是因为歌词忘了,所以即兴添了这个来救场。
这和俞老师、宇辉、阿来老师、容中尔甲老师上次在四姑娘山一起“当当当当当”有异曲同工之妙嘛!
不过,导演的答案却是广西的!
我也不太明白,难道这个云南权妹是广西的?感觉不太对呢?
管他呢,反正就像宇辉说的:“说明她们快乐!豁达!
我还想再加一点机智,想了这么个办法来救场,最后歪打正着还火了,我家上幼儿园的小朋友都会唱呀!
不过,我实在是受不了那些把这拍成分手版本的。
这个话题打住吧,人各有好,开心就行!
只是,没想到董老师这次竟然用肢体语言来化解尴尬呀!也许就如他说的在大悲大喜面前,语言是苍白的吧?
当然,除了肢体语言还有转移注意力,他又把话题讲回去了,说:
像狼呀,狮子呀,老虎呀,这一类大型食肉动物出现的时间一定会非常晚,就是恐龙灭绝之后的很多年,才有可能会出现它们。
最后,宇辉说:“不行,这样显得我很土,跟不上互联网最新的梗。”
互联网的梗太好跟了,多刷几次手机,或者让程琳提醒他一下最近有啥新梗就好了。
关键是:董老师他真能给咱解释清楚恐龙为什么不能抗狼,而且还能听歌分辨出是什么地方的人,这个技能才不好掌握呀!
#挑战30天在头条写日记#
页面更新:2024-02-17
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