历史给我们的错觉：土地都在地主手里，而百姓手里没有土地！

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梦回龙源东，文史尽

（梦归秋辰：348号）

很多人认为，古代老百姓没有土地，就为地主、老财打工。这其实是一种幻想，因为古代大多数人都有土地，但地主家族的土地更多、位置更好。

孔府

鲁迅有一篇文章叫《少年闰土》，讲的是闰土的父亲如何在休赛期带闰土去迅哥儿家做助手。因为尽管他们有土地，但当时的生产力水平还比较低。在许多家庭中，妇女和儿童带着孩子去挖野菜，而男人则打猎或砍柴和其他食物。当然，在孔府工作的工资普遍很低，唯一的好处就是你走的时候他们会给你送吃的。

那时候，种田不是想种什么就能种什么，而是能种高产的东西。高粱是我们地区最常见的。高粱面、高粱包子、粗面都适合一家人吃。我们村是1997年以后才吃白面的。还记得那时吃浓面粉馍是多么困难，更别说吃古高粱了。以前饿得吃不下饭的时候，常常吃树皮和天然菜根，甚至吃观音土也是常有的事。

高粱面

那么古代谁有土地，谁没有土地呢？

1.拥有土地的人。

一般来说，原居住者拥有土地，而地契是土地所有权的证明。虽然所有土地名义上都归皇帝所有，但实际所有者是平民，古代对农业等事务的管理相对宽松。所以，一般来说，只要没有人耕种一块土地，你耕种这块土地，你就是这块土地的主人。。

高粱面

另一类人是地主，他们要么是公务员的儿子，要么是商人等富人。同时，即使在古代，土地也是人们管理财务的主要方式。有了土地契约，土地将永远是您的，您还可以利用土地赚取利润。张英有诗云：墙角有争，数尺外也无所谓。表面上看起来他心胸很大，但实际上，土地太多了。对于普通人来说，一小半就消失在距离院子三两英尺的地方。

2.没有土地的人。

这些人主要是商人。在古代，商人开工厂并不是为了赚钱。他们更多地参与销售，比如把这个地方的特产拿到另一个地方去卖。一代又一代的人长年在各地旅行，尤其是走到哪里就结婚，然后再到处旅行。古代虽有丝绸店、茶馆等商店，但大多是流浪商贩和商人。

难民

另一种无土地的人是难民。难民一般分为两种：一种是饥荒难民，一种是战争难民。古代河南、山东等地，特别是黄河泛滥时，容易发生饥荒。许多人离开家园寻找食物，并在灾难发生后返回家乡。但有些人不愿意回去，或者时间太长，年纪太小，无法躲过灾难，所以这些人就成了工匠。

3.原本拥有土地但后来失去土地的人。

一般在首都比较多。简单来说，就是官僚贵族利用手中的权力，强行掠夺异国土地。东汉时期世家大族为何繁盛，与汉光武帝刘秀优待堂堂官员有关。这些英雄或他们的子孙吞并了当地平民的土地，然后招募私人士兵组成贵族。在关中、荆州、徐州、冀州等地尤为猖獗。因此，自东汉以来，许多地方势力都不得不依赖于世家。

一个贵族家庭

比如刘表、黄承彦都与荆州蔡氏有联姻关系。这些家族有军队、顾问和死者。他们的存在对于人民来说是不幸的，所以有人说：他们会不会因为赌博而失去土地的所有权呢？电视剧都是这样演的。事实上，他们的数量很少。赌博在古代是违法的。宋元时期，可以处以罚款，甚至斩首。

无论古代还是现代，土地都是一个国家的命脉，也是贫困人口的最后保障。如果百姓没有足够的食物，他们就会对朝廷失望并抱怨。说到底，这要么是农民起义，要么是王朝存亡的插曲。在一个民生难以维持的王朝，军队的战斗力也是脆弱的。因为真正在战场上浑身是血、难以挽救家人的都是老百姓的孩子，那么他们所保护的还有意义吗？

土地

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