20世纪60年代，开明专制主义者创造出的雄心旧制度

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回顾历史，总是令人感到如沉浸在一幅抽象画卷之中，不同的细节、色彩和元素交织在一起，构成了一个独特而多元的时代。而在这个充满思辨和辩论的历史画卷中，一个特别引人注目的人物是雷尼奥·德·瓦林吉鲁埃特，一个人生充满曲折和转变的人。他的故事在1820年的一本名为“词典”旧制度的书中留下了浓墨重彩的一笔。

这本词典似乎充满了讽刺意味，作者以字母顺序列举了旧制度下的弊端，但在谴责旧制度的过程中，对君主制的讨论却被省略了。或许这是个明智之举，因为不久之后，贝里公爵被刺杀，波旁王子的谋杀案引起了巨大的轰动。随之而来的，是社会中不同派别的反抗。

尽管这本词典存在文体上的不足和散文的拙劣之处，但它似乎一直颇受欢迎。当七月君主制崭露头角时，自由党获得了胜利，政权变得更加同情“糟糕的旧政权”的神话。1832年，这本字典的第二次增订版问世，但不久之后，作者的笔锋终于在年老和贫困的双重压力下消磨殆尽。

在处理农民社区管理和地区多样性方面，试图修复旧政权的成分为新政权带来了截然不同的结果。除了政治精英世界的奥林匹克峰会，有关“新旧政权”的斗争也在社会金字塔的底层发酵。农民和他们的领主面临的问题与政府所面临的问题并无二致。旧秩序和现代农业需要在1815年之后找到一种新的综合方式。

众多的地主们极尽所能地试图管理家族和大众政治的转变。贵族资助的饮酒协会和正统的乡村俱乐部试图神圣化农民社区与当地乡绅提供的“自然”领导之间的联系。然而，这些传统、等级和乡村俱乐部掩盖了政治进程的破坏性本质。这标志着欧洲农民漫长的政治学徒生涯的开端。这一政治化很难调和，因为中央政府的干预破坏了农村生活的习惯和节奏。

在西班牙，特别需要适应地方主义，因为它变得如此血腥和分裂。克里斯蒂诺和卡尔派之间的战斗，既没有完全转化为进步派与反动派之间的斗争，也揭示了克里斯蒂诺和卡尔派思想背后复杂和真实的内涵。这场辩论是否更接近于回归古老传统，还是重新定义旧制度以适应更激进的目标，一直备受争议。

这个时期的欧洲并不像表面上看起来那样简单，因为过去的遗产如何影响未来的定义问题尚未有定论。这种辩论未来的走向将是珍视和理想化过去，还是塑造一个充满腐化和迷信的时代，这有可能将欧洲文明重新带入黑暗。

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