不算影视作品，单说书本，《水浒传》已经看了不下十遍，仔细琢磨琢磨，作者施耐庵（不提争议，按照九年制义务教育标准答案，权且默认作者）对当时的中下层、乃至底层的社会生活、风貌，甚至土匪、流寇的习性门道，可以说细节、思维和行动上都了若指掌。

最近又在听玥波老师的《水浒》，说评一体，别具一格。适逢腿伤，在家翻看98版张绍林导演作品《水浒传》，拉着进度跳着看，就看到了矮脚虎和一丈青这段。

看到这段，就说说这段。

先聊聊施耐庵

官认的《水浒传》作者就是施耐庵老先生，祖籍江苏泰州，1296年出生，张士诚的老乡，至今江苏兴化和大丰还在争夺他的出生地。

施耐庵19岁秀才，28岁举人，36岁那年元朝金榜题名，与大名鼎鼎的谋圣刘伯温，是同榜进士。施耐庵曾担任过两年地方小吏，因为看不惯元廷对汉人百姓的欺诈盘剥，愤而弃官回乡，以开馆授徒为业，怀才不遇乡里教书，就有点像那位吴学究。在此期间，山西太原人罗贯中拜入施耐庵门下，成为他的弟子。

施耐庵不愧为刘伯温的同学，不仅文武通才，还精通奇门风水、医卜星象等诸般旁门异道，听说老乡有个盐贩子叫张士诚，聚合了18名勇士起义，义军攻占了泰州和高邮，张士诚自称诚王，开创了“大周政权”。施耐庵于是就前去投奔这位老乡，希望能在乱世有一番作为。但是后来发现张士诚并非心心向往的明主。

张士诚听信下属的谗言。与虎谋皮想要借元廷之力，对付后起势力朱元璋，他的举动引起幕僚臣属的大批离职，心灰意冷的施耐庵也在其中，他带着家人弟子，返回家乡隐居，在兴化一处临水僻静之地落脚，安心创作《江湖豪客传》，此即是《水浒传》的前身。

张士诚与朱元璋争夺天下失利后，施耐庵再也没有出山为官，多次拒绝了初立的明廷伸出的橄榄枝。直到1370年，施耐庵在老家兴化去世，享年七十四岁。世传他的手稿《江湖豪客传》，仅仅完成了前面的八十回，而后面的续书四十回，则是由弟子罗贯中完成的。

而明朝洪武年间，罗贯中不负师父一场心血培养，终于完成了章回体历史题材小说《三国演义》，成为中国历史四大名著之一。所以现在看到的后面征讨方腊等故事，更像是在读《三国演义》的味道。

艺术创作皆来源于生活，提炼于生活。施耐庵参加过科举，又做了地方小吏，还投奔过起事义军，因此对中下层的社会生活、民生风俗乃至土匪流寇的门道皆有耳濡目染，可以说对黑白两道皆了如指掌，所以才有了这一部生动真实的《忠义水浒传》，对其中的江湖豪侠行为举止、逻辑行事描写的深刻灵动。

所以，好多人都以为《水浒传》写的就是真事，而细细探究起来，整部《宋史》也找不到关于梁山泊的记录，关于梁山好汉，也只有“宋江以三十六人横行河朔、京东”，如此而已。

关于扈家那点事

扈家出现在《水浒》，是由宋江攻打祝家庄而引出。

《水浒》一书中，扈成无疑是一位悲剧式的人物，作为邻近祝家庄、李家庄的防御同盟之一，他是独龙岗上扈家庄的少庄主。在抗击梁山入侵的时候，妹妹被贼人活捉送入山寨，很可能遭逢不测，至少也是贞洁不保。

梁山最善攻心战术，在这种情况下，原本的铁三角由于扈家的立场变化，导致出现了裂隙。然而在扈成如约履行了承诺之后，不仅没有换回自己的妹妹，反而全家都死于黑旋风的板斧之下，妹妹也成了梁山人妇，自己无奈只得流浪于江湖，从此消失于《水浒》文字中。

他的妹子扈三娘，绰号“一丈青”，与兄长扈成，皆是两宋之交有名有姓的真实人物。

纵观《水浒》，除了《宣和三十六人遗事》的记载外，许多取材于两宋时期的江湖豪士，另有一部分取自金末起事的山东好汉。

扈家三娘与南薰门之战

说起扈三娘，还要先提到另外一段真实的历史事件——“南薰门之战”。

《宋史·列传·第一百二十四》记载，“（建炎）三年，贼王善、曹成、孔彦舟等合众五十万，薄南薰门”，当时守将岳飞仅有八百人，对阵敌方的五十万人，《金佗稡编》中载，岳飞“左挟弓矢，右运铁矛，领数骑横冲其军，贼军果乱，后骑皆死。”

为什么要说这一段历史，因为其中有几个人与扈三娘有关系，与她相关的几个男人，在这场战斗中登上历史舞台。这帮攻击南薰门的武装，实际上都是两宋之交另一位抗金英雄宗泽的部署。

建炎元年（1127）六月，宗泽任东京留守，知开封府事。宗泽颇有统驭之道，收编了当时山贼草寇的各类人马，招集王善、杨进等义军协助防守，又联络两河“八字军”等部，几股力量协同抗金。金人特别畏惮宗泽，甚至称他为“宗爷爷”。

当宗泽“三呼过河”忧愤而死，他招募的义军群龙无首，很多就地转化为土匪流寇，其中就有王善、张用率领的部众，对外号称五十万，在开封南薰门外向官军发起挑战。而守御一方的，除了岳飞，还有马皋、李宝等人。

关键来了，这里的守御官兵一方，将领马皋，是扈三娘的初任丈夫（也有一说是他女儿）；而贼寇一方的将领张用，则是扈家三娘的第二任丈夫。

这样的推断，有什么史料依据吗？

据宋代徐梦莘所著《三朝北盟会编》记载，“马皋之女一丈青”，这位马同志，是南宋初年驻扎在东京汴梁的将领之一，当时担任中军统制一职，是时任东京留守司宗泽的部将，与抗金英雄岳飞是一张办公桌的同事。有意思的是，这些留守将领中，真有一位叫扈成的将领，属于马皋部下。

关于一丈青，也有一说是“马皋之妻”，这个推断，源于宗泽的一份给赵构的奏折中，他写道，“臣伏见近者，河阳水涨断绝河梁，有姓马人妻王氏者，率众讨贼，贼势穷窘，不知所为，此天亡虏寇之时也。”

按照这个记载，如果这位“姓马人妻王氏者”，指的就是“马皋之妻”，那么就说明这位一丈青在建炎年间，就是个兵马娴熟、武艺出众的女将军，而且娘家姓王。

南薰门一战后，马皋因为剿匪作战不利，被东京同留守郭仲荀斩首，一丈青成为军官闾勍的义女。闾勍当时负责招抚江淮一带溃兵游寇，为了招降濠州游寇张用，他就把一丈青嫁给义军首领张用为妻。张用归降后，成为岳飞、张俊所部，一丈青担任张用义军的中军统领，跟随丈夫四处作战的女将军，作战时打出旗号就写着“关西贞烈女，护国马夫人”字样。

所以，综合来看，《水浒》原型的一丈青扈三娘，其实是揉合了多位历史人物的复产品。

少庄主扈成的真实结局

《水浒》中，这位扈家少庄主是扈三娘的兄长，江湖人称“飞天虎”，与“一丈青”倒也相称。书中所写，他绑着祝彪去梁山换妹子，结果遇上李逵一顿乱杀，便弃庄逃命去了。

真实历史中，扈成是东京留守司宗泽麾下的统制官马皋的部下，他的结局又是怎样的呢？

《建炎以来系年要录·三十卷》中有载，“初杜充之众既溃，其统制官岳飞、刘经自芳山引众入广德军。后军扈成驻于金坛县，为戚方所杀。”

这个戚方又是什么来头呢？

史料记载，戚方最初也是地方义军首领之一，受到宗泽的号召，前来支援抗金。宗泽去世以后，他的职务由副职杜充接任。杜充对宗泽原先的所有抗金计划全盘推翻，此种情况下，原先宗泽召集的义军全部溃散。

建炎三年南薰门之后，戚方纠合部属再次成为贼寇，史料记载，戚方杀掉了镇江知府，与南宋广德军交手，转入金坛县境内，当时的金坛驻军将领就是留守司统制官扈成，两方军力在金坛县境内相遇。

戚方的计划是要击败守军，“欲夺成军，乃谋杀成”。他于是设计，算准了扈成必经之路，安排伏兵在竹林中，全部持长枪等候，待扈成的官兵来到时，突出发难，将扈成用长枪刺死，“俄而，成果至，伏发，以长枪刺成，成死”。