11年，方正县花巨资为日本人立碑，五壮士赴黑龙江砸碑结局如何？

自由与正义的呼声：砸碑五壮士与中日友好园林的争议

2011年8月3日，五位年轻人来自中国各地，秘密聚集在黑龙江省方正县。他们组成了一支不同寻常的队伍，被媒体称为“砸碑五壮士”。装备红色油漆、锤子和榔头，他们的目标是方正县中日友好园林的日本人公墓内的一块“鬼碑”，上面刻满了日本侵华时期的日本人名字。这一事件在当年引起了广泛的关注和争议。

该事件的根本原因可以追溯到2011年7月30日，当时传出了一个震惊国内外的消息：方正县为了吸引日本投资，竟然花费巨资在日本人公墓内竖立了“侵华日军死者立碑”，并要求附近商铺使用日文牌匾，否则将面临罚款。这一举措引发了广泛的不满和愤怒，人们质疑为何要在我国境内为侵略者立碑，而且还赋予他们如此特殊的待遇。

事实上，中日友好园林的日本人公墓与旁边的中苏烈士陵园形成了鲜明的对比。日本人公墓被精心维护，保洁人员巡逻，保安严密，而烈士陵园则荒废草丛丛生，墓碑遍布裂痕。这种鲜明的对比让人们感到愤怒和委屈，因为这些烈士是为保卫国家英勇献身的，却被安葬在如此荒凉的地方。

更令人愤慨的是，据报道，日本驻沈阳总领事松本盛雄在参观方正县中日友好园林时表示：“方正县是日本人的灵魂所在地。”这一言论进一步激发了国内外民众的愤怒，许多人纷纷表达了强烈的不满。

面对舆论压力的巨大增加，方正县政府解释称他们之所以在墓碑上刻上日本人的名字，并非是为了吸引投资，而是出于历史反思和祈愿和平的目的。然而，这一解释并未得到广泛认可，许多人认为这只是在掩盖对侵华历史的审视，因此舆论持续发酵。

在这种背景下，五位年轻人自发组成了“砸碑五壮士”，他们认为这块“鬼碑”象征着对侵略历史的亵渎，决定采取激烈的行动。他们从不同地方聚集在一起，前往方正县，准备砸毁这块墓碑。

然而，他们的行动并不顺利。在前往日本人公墓的途中，他们被保安拦下，但却未能通过口头解释成功进入。最终，他们不得已选择绕道进入中日友好园林，并找到了目标“鬼碑”。

当他们开始行动时，声音引起了保安的注意，保安报警后，警察赶到现场，但五位年轻人并未停下。然而，“鬼碑”建得坚固，哪怕他们全力以赴，也只是在上面留下了一些划痕。最终，他们被警方带到派出所，尽管他们的行为构成了破坏公共财物的罪行，但由于破坏程度较轻，且未造成人员伤亡，他们只受到了批评教育，被释放并要求离开当地。

尽管五位年轻人未能完成砸碑任务，但他们的举动在全国范围内引起了广泛关注。当他们返回时，人们前来欢迎，甚至有企业家提供奖金，但他们坚决拒绝，认为这是每个中国人应该做的。由于舆论压力和广泛的反对声浪，方正县政府最终于8月6日拆除了“鬼碑”，至今其去向仍不得而知。

然而，为什么方正县会为日本侵略者建立墓碑呢？墓碑上的名字又代表着什么？要回答这些问题，我们需要了解“日本开拓团”的概念。日本开拓团实际上是指日本移民前往中国东北的现象。在1936年，关东军制定了“满洲农业移民百万户移住计划”，实质上是有组织地向中国东北进行移民侵略。这些移民以村或乡为单位组成开拓

团，他们来到中国东北后，占领了最好的土地，强行征用东北百姓的耕地和粮食。这些侵略者虽然以平民身份前来，但实际上成为了日本军国主义的帮凶，剥削和压迫中国百姓。

随着抗日战争末期的到来，日本侵略者急需增加兵力，不得不从开拓团中征召士兵。随着抗战的结束，苏联红军进入东北，摧毁了日本关东军，将剩余的开拓团男性押送到西伯利亚劳改营，剩下的开拓团成员多为妇女、儿童和老人。日本政府在战败后已经无法照顾这些人，因此他们被无情地抛弃。

这些曾经过上富足生活的开拓团难民逃离大城市，来到东北的小城镇，以躲避战火。1945年11月，方正县接收了一万多名开拓团难民，他们曾经生活优越，但现在却面临饥饿和疾病的折磨。仅仅半年后，约有五千人死亡，剩下的妇女和儿童被方正县的百姓领养。这些妇女为了生存嫁给了方正县的男人，而他们的孩子也得到了方正县百姓的慷慨收养。

1946年，中国人民解放军进驻方正县，建立了方正县人民政府。出于人道主义的考虑，他们组织了大规模的努力，收集并火化了近5000具开拓团难民的遗体，以安慰亡者的灵魂。

这些事件使得方正县与日本产生了深刻而复杂的联系。在1960年代，国务院根据文件批示，在方正县建立了“方正地区日本人公墓”，该公墓由黑龙江省政府资助建设。这一举措引起了日本政界和民间组织