周朝为什么能存续那么久，又是因为什么原因灭亡的呢？

八个字：成也周礼，败也周礼！

武王伐纣成功之后，作为天子一代目的周武王姬发也非常苦恼：看着商朝的覆灭，作为周王朝的开拓者，他也在想如何能够使周王朝万世基业，天下太平。。。。。。

想来想去似乎也没什么办法，于是，在做了天子不到两年的功夫就郁郁而终了。

天子二代目周成王登场，由于年纪太小，因此，作为武王的其中一个弟弟姬旦作为辅政大臣开始主持周王朝的大局。

这就是周公一代目。

周公旦深度串联了商朝、夏朝的覆灭原因，再结合周王朝现状以及他想达到的太平盛世，于是《周礼》就诞生了。

所谓周礼，简单来讲，就是，你作为一个人，从出生到死亡所需要做的事情，所要做的事情，所能做的事情。

首先，他确定了宗法制。

天子为天下共主，所有的诸侯都要拱卫，定期朝贡，而做为天子，也要去维护诸侯的利益，去调解诸侯之间的矛盾。对诸侯进行赏罚分明。

作为天子，你可以有很多女人，但是，老婆只有一个，其他的最多只能叫做妾。

老婆所生的儿子为嫡出，且为庶出。

嫡出的儿子也分为嫡长子、嫡次子。。。。。。。等等。

而作为未来天子的继承者，只能嫡出，不能庶出，在嫡出的情况下，也只能嫡长子继承。

这样的话，可以极大程度的避免宗室在政权交接的时候发生内斗的血腥场面。

在这个制度之下，把“天子”换成“诸侯”也是一样的。

这个制度可以说对我们华夏文明影响十分深远，因为在历史上，就算是平民百姓之家，甚至民国时代的地主家庭或者豪绅家庭里，嫡长子继承制也是主流。

其次，周礼也明确规定了天下所有人的等级：既天子之下为诸侯，诸侯的爵位又分为五个等级：公、侯、伯、子、男。

爵位不同，你的生活上的配置也不同，朝贡天子的时候的排位也不同，所享受的待遇也是不一样的，不可僭越。

诸侯之下，又分为四个种族：士、农、工、商。

所谓士就是没落的贵族，为什么没落呢，就是上面所说的宗法制的产物，比如说，大名鼎鼎的管仲，他的祖上就是周穆王，按道理讲，天子的子孙，自然待遇差不了吧。然而并不是的，家业的继承，只有嫡长子的，那么庶出的要么在朝中打工，要么就去民间自己混去，很不幸，管仲的祖上就是庶出的，到他这一代就没落的家徒四壁了。同样的例子还有刘备，他为什么卖草鞋，就因为祖上是庶出的。

不过有一点值得说一下，“士”这个级别是可以晋升到贵族的，比如说能耐大，再比如说能立功，这样的话是可以晋升爵位的。

农：简单来讲就是种地的，为国家提供粮食的，因为在古代，粮食对于一个国家来讲至关重要，因此，种地的地位很高，仅次于士。但是，你一辈子只能种地，也就是说，如果你的老爹是种地的，那么从你出生那一刻起，就注定你的一生要做什么，该做什么，只能做什么了。

工：手工业从事者，为社会贡献手工品，或者说是技工一类的人，为国家打造工程。同样，子孙后代要继承手艺的。不能改变。

商：买东卖西的人，像蚂蚁一样把商品从一个地方搬到另一个地方进行商业活动。商人的地位最为尴尬，虽然经商，手里有点钱，且过得比种地的富裕的多，但就是没有社会地位，且受所有职业的人冷眼。因此，历朝历代，有不少商人都在做大之后想从政。

在周礼的编排下，天子的继承，诸侯的继承，贵族的继承，百姓的继承都已经定格。这一方面，也就从侧面上可以肯定一件事，那就是天下所有的人都有自己的“职业”，都被周礼安排的妥妥的。

这就是周公旦想要达到的目的——如果不变的话，那么天下会一直太平下去，姬家王朝会万世存续。

但是吧，他老人家忽略了一个问题：那就是时间这玩意是最可怕的，可怕到足以摧毁一切。

随着时间的拉长，天子也有不争气的，诸侯也有治理不当的，同样，庶出也会出现比嫡出牛逼的，没落的贵族也有支棱起来的，商人也会出现富可敌国的。。。。。。。。

就这样，200年不到，整个周王朝的天下开始逐渐的发生了不可阻挡的变化：天子衰微、诸侯崛起、华夏四夷也不断强大、百姓的思想开始启蒙。。。。。。。。

所谓的周礼名存实亡，宗法制度摇摇欲坠。。。。。。

天子失信、诸侯僭越、大夫篡权。。。。。。

之所以，周朝能够存续那么久，是因为周礼在，各个诸侯在自己的地盘里就是自己的“天子”，就算是为了维护自己的利益，他们也不会去推翻周王室。因此，华夏历史里数千年，政权百十个，也只有周朝能够存续800年之久，虽然说水分很大，但从第一代周天子倒最后一代周天子，人家姬家政权可是妥妥的790年。

为什么那么牛的制度还会灭亡呢？同样也是周礼的出现。

因为，世间根本就不可能存在能够维持现状的一成不变的制度，世间唯一不变的就是一直在变。

只能说，后来的周天子不懂得因时制宜，“周礼”固然好，但只是能够一时间维持天下太平的章程，后来的天子但凡有一点革新的理念，最后也不至于连遮羞布都被诸侯扯下来。

当然了，这些也都是我们现代人以上帝的眼光来分析的。

但是吧，“因时制宜”这四个字的确重要！#古籍里的历史#