“满门忠烈”的杨家将后人今何在？37代传人：身怀绝技却万般痛苦

杨家将：传承与失传在风云变幻的宋朝，杨家将是令杨氏家族颇为自豪的。他们用自己在战场上的成就让所有人对其心服口服。然而，现如今，杨家将的后人似乎已经淡出我们的视野。

虽然有着许多纪念杨家将的电影，但是杨家将的后人的信息我们却知之甚少。杨家将的后人到底现在过着什么样的生活呢？杨家将的传人已经到达了37代，他就是杨开华。

杨开华自幼便开始练习枪法，无论风吹日晒，在四川的一个小村落里，总有一个孩童在坚持练习枪法，让我们真切体会到什么是杨家将的骨气！杨家将的后人，传承技艺。

虽然杨家将已经没落，但是杨家将的后人一直在传承杨家将的枪法，一直到杨家将的三十七代传人。也正是因为他们的传承，才能够让我们在现如今一睹杨家将的风采，真切感受到杨家将枪法的威力。但是，身怀绝技的杨开华现如今却承受着十分巨大的痛苦。

枪法的传承，本应该是由杨开华的儿子继续传承。然而，杨开华的儿子却拒绝练习枪法，这使得杨开华非常生气。杨开华的儿子为什么会选择放弃传承枪法呢？其实是因为杨开华的儿子认为学习枪法并没有什么作用。

这让杨开华万般痛苦，因为他无法强迫孩子学习，但也无法接受枪法的失传。杨开华虽然枪法十分厉害，但是随着时间的增长，杨开华到达年纪也越来越大，如果还找不到继承人，那么杨家枪法可能真的面临着失传。

这使得杨开华十分焦虑，也引起了外界的关注。有些人建议杨开华去寻找外姓人来继承，但是杨开华却坚持不传给外人。他认为，杨家将的绝学枪法只能由杨家后人继承。但是，直到现在还没有一个人愿意继承他的枪法。

这引发了一个重要问题：如何传承非物质文化遗产？杨开华的困境反映了许多非物质文化遗产传承者面临的共同问题。在这个物欲横流的社会，很多非物质遗产都已经失传了。学习这些并不会让传人赚到钱，反而可能会使自己陷入贫困的境地。

同时，学习非物质遗产也需要付出很多努力和时间，许多人受不了这样的苦，选择放弃。而一些家长也不愿意让自己的孩子学习非物质遗产，他们只想让孩子开开心心快快乐乐地过完一生。

然而，如果每个人都不去学习非物质遗产，那么这些宝贵的文化传统将会失去。杨开华深知这一点，他非常担心杨家枪法的失传。他希望有能力的年轻人能够积极学习，但他也深知这是一个困难的任务。

杨家将的传承问题不仅仅是一个个体的问题，也是社会和整个国家的问题。我们需要重视非物质文化遗产的保护和传承，为其提供更多的支持和机会。政府可以制定相关政策，鼓励和支持非物质文化遗产的学习和传承。

同时，学校和社会组织也可以提供更多的教育和培训机会，帮助年轻人了解和学习非物质文化遗产。只有通过共同的努力，才能让这些宝贵的文化传统得以传承，让后人能够继续感受到杨家将枪法的威力。

在面对杨开华的困境时，我们应该思考：如何保护和传承非物质文化遗产？我们应该给予更多的关注和支持，让这些宝贵的文化传统得以延续。同时，每个人也可以为非物质文化遗产的传承贡献自己的力量，无论是学习、传承还是宣传，都是非常重要的。

在这个信息爆炸的时代，我们是否还能够保留和传承那些珍贵的非物质文化遗产？请留下你的评论，分享你的想法和建议。

让我们共同努力，让非物质文化遗产的火种继续传承下去！参考文献：[1] 余嘉锡. 宋江三十六人考实 杨家将故事考信录[M]. 云南人民出版社, 2005.[2] 袁世硕. 读余嘉锡《宋江三十六人考实》札记二则[J]. 济宁师

专学报, 1999(04):24-25.[3] 余嘉锡. 宋江三十六人考实[M]. 作家出版社, 1955.[4] 柴平. 宋江投降史料辨伪——评余嘉锡《宋江三十六人考实》[J]. 包头师专学报, 1982:53-61.