为什么这么多人对《亮剑》中田墨轩评价这么低？

为什么《亮剑》中的田墨轩备受诟病？他被许多人视为知识分子的典型代表。然而，一篇文章对他进行了犀利的批评，让我对他产生了更深的质疑。文章中指出，首先，苏州在1937年11月就成为了沦陷区，早于南京，这意味着田墨轩有可能经历了满清时期的动荡。其次，从田墨轩胡子一大把的状态来看，他很可能是1890年左右出生，即经历了满清时期。

然而，在满清签订卖国条约、北洋军阀混战、国民党大屠杀、日军侵略中国的时候，田墨轩却没有表现出真正的风骨。只有在解放军到来后，他才开始展现所谓的风骨。这让人不禁思考，田墨轩对于“真理”的理解究竟是什么？他的观点是否值得我们信任？文章还提到，有人说田墨轩在抗战时期逃往云南或重庆避难，抗战胜利后才回到苏州。

如果他真的经历了战乱，看到了人间百态，他怎么能对李云龙说出如此天真的观点呢？田墨轩的立场问题以及他所发表的“高见”让人深思。在反动派发动政变、围剿苏区、搞皖南事变时，他都选择了沉默，只有在胜利来临之后才站出来说话。这让我觉得，如果这些事件在十年前发生，田墨轩只凭这番话，就能被贴上“通共”帽子，甚至可能遭到军统的追捕。

最后，文章以一个笑话作为结尾，让人思考田墨轩所谓的“真理”究竟是什么。无论是满清的“宁与友邦不与家奴”，还是北洋军阀的“坏了，鹅城的税收到九十年以后了”，亦或是国民党反动派的“石要过刀，茅草要过火，人要换种”，都让人对田墨轩的理解产生了质疑。最后，作者呼吁读者们仔细思考田墨轩的观点是否可信，以及对于真理的理解应该是怎样的。

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