前言

中国历史上,有一位异族大臣以一己之力,利用儒家思想挽救了上百万汉族人民的性命。他就是生活在金朝末期和蒙古帝国初期的耶律楚材。

神童预言,深受儒家熏陶

耶律楚材生于一个契丹族家庭,其父耶律履是金朝尚书右丞。据说耶律楚材一出生,父亲就感叹他必成大器,为他国所用。父亲的预言准确概括了耶律楚材不平凡的一生。

童年时期,耶律楚材就展现出过人的智慧和学识。2岁时父亲去世,他与母亲相依为命。母亲十分重视他的教育,让他接触各种典籍,学习尊师重道。在母亲的悉心教导下,耶律楚材对儒家学说推崇备至,还通晓天文历法、占卜等学问。他经常说长大后要辅佐明君,用儒家思想治理天下。

耶律楚材从小就显露出聪慧过人的天赋。母亲特意请了儒学家前来指导他读书。每天清晨,母子两人便起早念诵典籍。耶律楚材对《论语》《孟子》等儒家经典津津乐道,甚至能背诵出来。他还对古代诗词有着浓厚的兴趣,经常吟诵着李白杜甫的诗句。村里的孩子们都喜欢跟他一块读书,称他为“小神童”。

8岁那年,母亲带他游历汉族聚居的村庄。他见到村民们男耕女织,安居乐业的景象,深受感动。从此立志要像孔子那样,用仁义礼智信治理天下,让百姓过上幸福生活。每逢过年过节,他都要去村子里帮忙耕种或是教孩子们读书识字,深受村民欢迎。

20岁那年,耶律楚材考取了金朝的科举,正式步入仕途。考题是关于审理案件的方法,耶律楚材的答卷脱颖而出,成为第一名。村民们称赞这是契丹人中的骄傲。科举成功是他儒学修养的表现,更让他坚定了辅助君主、造福民生的理想。母亲激动万分,称他日后必出人头地。

金亡成为蒙古大臣

然而好景不长,金朝soon被蒙古大军攻破。成吉思汗占领燕京后,听说耶律楚材才华横溢,召他入朝大典,商量蒙古的国策。

耶律楚材成为蒙古帝国唯一的汉族大臣,肩负起推广儒家思想、完善蒙古制度的重任。他建议成吉思汗学习中原的职官制度、征收赋税、发展农业,逐步放弃游牧生活方式。成吉思汗对他刮目相看。

1215年,蒙古军队攻占金朝都城燕京,宋朝的使者来到城中,见到耶律楚材也露出惊讶的表情。他成为异族统治者中唯一的汉族大臣。耶律楚材心中百感交集,金国虽败,但他仍要发扬儒家文化,造福生灵。

成吉思汗对耶律楚材礼遇有加,命他每日入朝陈言国事。耶律楚材趁机劝谏成吉思汗学习红族之长处,不要滥杀无辜。成吉思汗也逐渐接受他的建议,减少了屠城行为。每每商议对汉地用兵,都会请教耶律楚材的意见。

用仁德感化蒙古族,挽救上百万汉人性命

成吉思汗去世后,其子窝阔台继位。窝阔台性格残暴,想要灭绝北方汉人。当时有个蒙古大将木华黎管理北方,把那里搞得民怨沸腾。木华黎对窝阔台说:“留着这些汉人没用,不如杀了,把地改为牧场。”

窝阔台一听大喜,正要批准。危急时刻,耶律楚材挺身而出,劝谏道:“人比牲畜更有价值,留下汉人可以得到丰厚的赋税。”窝阔台这才放弃屠杀计划,任用儒士治理华北。次年,蒙古获得50万白银的税收。窝阔台对耶律楚材愈发倚重。

1228年冬,木华黎再次向窝阔台进言,要求将华北汉人杀光。窝阔台陷入犹豫,召集群臣开会商讨。众臣都主张灭绝汉人。这时,耶律楚材挺身而出,痛陈屠杀之害,再三请求宽恕百姓。他以生动形象的语言描述了屠城后的荒凉景象,极力强调人命关天的道理。

他语重心长地说:“忠臣应该劝君王行仁政,把百姓视如子女。华北数千万口人丧命,这罪过太大!”他的话深深触动了窝阔台,终于放弃了屠城的计划。耶律楚材以儒家仁德感化蒙古君主,成为上百万汉人的生命之恩人。

开封保城,再救百姓性命

1233年,蒙古军攻占南宋都城开封时,遭到居民反抗。蒙古大将速不台要将城中居民147万人杀光报复。耶律楚材再次出面相劝:“国家用兵是为得到土地人口,若杀尽居民,空留城池有何用?”

窝阔台这才改变主意,开封众多艺匠、乡绅得以幸免一死。村民们感激耶律楚材的功劳,称他是汉人的大恩人。当时开封百姓激动万分,纷纷在街头叩头感谢耶律楚材,称他是全城的生命恩人。甚至有人提议在城中立庙祭祀,以报答他的大德。

开封保全后,耶律楚材亲自安抚民心,又上书朝廷,请求减轻赋税,获得准许。在他的努力下,开封逐步恢复了秩序,百业得以复苏。他再次以仁政感化蒙古统治者,挽救了百万汉人性命。

结语

然而,窝阔台死后,耶律楚材遭到皇后的疏远。公元1244年,他忧郁而终,仅享年55岁。举国为他悲恸,百姓痛哭失声,汉族士大夫前去凭吊。窝阔台曾称赞他“中原无今日”,他的确用智慧与仁德挽救了上百万汉人的性命。

耶律楚材治丧时,村民们自发来到他的府第前哭诉,称他是华北人的大恩人。有的人甚至求家人将他的遗物分给自己,以纪念这位救世主。河北一带都为他举行了盛大的葬礼。而他的母亲更是每日痛哭不已,随后也过继了她的儿子。

耶律楚材这位异族大臣,以儒家思想感化蒙古统治者,他挽救性命的壮举永载史册。我们应该学习他博大的胸襟和对生命的尊重,在交流中消弭彼此的疑虑,传承人文关怀的精神。