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文 | 笑史云烟

编辑 | 笑史云烟

父母是我们最亲近的人，但每一代人都有自己的思想，因此常常会产生代沟，引发各种矛盾。

这种矛盾在近代最明显地体现在对包办婚姻的不同看法上。

当时接受新式教育的年轻学子，大多已开始接受新思想，因而极力抵制传统的包办婚姻，无论出于内心还是理想，包办婚姻在他们看来都是应该斥责的。

然而他们的父母那一代却是从晚清走向近代的过渡时期，他们没有接受新思想和观念，仍按照传统为子女安排婚姻，这种无可奈何的婚姻，在旧社会导致了许多悲剧。

但有一个例外，那就是闻一多。

01

闻一多，这个名字在中国现代文学史上可谓响当当。

1899年11月24日，闻一多生于一个书香世家，从小深受家人熏陶，使他具备扎实的学识基础。

1912年，闻一多凭借出色的成绩进入清华大学就读，这一时期正值新思潮在中国兴起，闻一多也受到新文化运动的影响，尽管学校严格禁止学生参与学潮，但闻一多还是带头站出来参加了五四运动。

1922年7月，为了寻求国外先进文化，闻一多离开家乡，踏上了留学美国的道路，在美国芝加哥，他专心学习绘画艺术。

几年后的美国生活使他深切体会到中国所面临的民族危机，这促使他下定决心要从文化上改造和复兴中国。

1925年，闻一多结束美国生活回到祖国，开始从事教学工作，不过，就在此时，惨绝人寰的三一八惨案发生了。

面对反动派的暴行，闻一多义愤填膺，决心为中国的思想解放运动而奋斗，这一时期，他创作了大量富有爱国主义情感的诗歌，并将创作的视角对准了劳苦大众。

1932年，闻一多回到母校清华大学任教，1937年七七事变爆发后，北平很快被日军占领，清华被迫内迁至长沙。

然而没过多久，长沙也成为日军进攻的目标，在这种艰难困苦的环境下，清华大学再次被迫迁往昆明。

闻一多带领两百多名学生步行六十多天，终于到达云南，这段跋涉历程让闻一多深入观察到普通人民所遭受的水深火热，他重新拾起多年未曾动手的画笔，创作了上百幅习作，还组织学生搜集民间民谣。

1938年5月，西南联大在昆明成立，闻一多殚精竭虑为国家尽力，与此同时，他也与共产党人关系日益密切。

楚图南多次与闻一多探讨马克思主义，还将毛主席的著作送给了他，通过学习马列主义著作，闻一多对共产主义充满崇敬之情，他表示自己过去的爱国主义模糊不清，现在才知道只有跟随共产主义，才能实现中国的复兴。

1944年，闻一多正式加入中国民主同盟，成为民主人士代表。

同年12月，他出席纪念护国运动三十年大会，在会上高呼要打倒独裁，建立新中国。

随后，他带领学生举行空前的游行示威，将民主口号传遍昆明每一个角落。

1945年8月日本宣布投降那天，闻一多正好在外地度假，但他立即赶回昆明，剃去了留了7年之久的胡子，因为他早就誓言，等打退日本鬼子才会剃须，得知蒋介石要发动内战，闻一多非常悲愤。

他带头召开了五千多人参加的反内战大会，表达对国民党反动派的强烈谴责。

1946年，中国正处于民主运动高涨的时期，3月17日，闻一多作为主祭人，在悲愤中高呼要为烈士报仇。

他也在这段时间写下了富有民主呼声的文章《兽人鬼》。

然而，就在5月4日，西南联大的三所大学决定北上归还，谁知反动派却趁机在学生中散布谣言，意图对北上的学生和教师进行报复，这让原本高涨的民主运动受到威胁。

就在这危急之时，7月11日民盟负责人李公仆遇害身亡，消息在第二天传开，整个民主运动陷入低迷。

这无疑让反动势力得意忘形，民主人士们却无计可施，然而事情的转机却在7月30日出现。

原本要北上的三所大学学生集体签名，誓言捍卫民主，不让反动势力得逞。

在学生的带领下，民主运动再次高涨起来，深受鼓舞的民众纷纷加入，重新燃起对民主自由的追求，李公仆的牺牲也没有白费。

可以看到，在中国现代史的洪流中，闻一多为民主自由和中国文化复兴做出了卓越的贡献。

他一生坚持爱国，追求进步，是中国现代文学史上一颗璀璨的明星。

02

闻一多的婚姻之路一开始并不算顺遂。

当年24岁的他正值青年时代，心中满怀理想抱负，正打算赴美深造，未料却因家庭原因被迫提前结束单身生活。

闻一多的父亲早就为他找好了对象，就是同乡远亲高孝贞小姑娘，高家虽算是官宦世家，但小姑娘并未缠足，也仅仅读过几年私塾，和受过高等教育的闻一多自然难有共鸣。

一向孝顺的闻一多心中并不情愿，但也难以直接拒绝父命，于是他便提出了三个看似荒唐的婚前条件：结婚仪式上一不跪长辈，二不拜祖宗，三不闹洞房。

没想到父亲欣然同意，只要他立即回乡迎亲就行。

闻一多陷入两难，经不起家人的再三劝说，只得勉强照办，婚礼当天，他心不在焉，整个人像个局外人，躲进书房不肯出来。

众人费了好大劲才将他拉到前厅，草草完成了仪式。

新婚之夜，闻一多对新娘不闻不问，直接把自己关进了书房，从此埋头读书写作，甚至在此期间完成了两万字长文《律诗的研究》。

两万字论文很快就完成了，而家庭生活却一片混乱。

新婚不久，闻一多即赴美留学，临行前提议高孝贞去女子学校读书，这成为了改变两人关系的重要一环。

03

闻一多走后，高孝贞进了武昌女子职业学校。

在学校，她接受了新思想和知识，思想观念开始变化，与此同时，她也在课余照顾公婆。闻一多时常来信问候父母，二人通过父母的话题开始交流。

三年后，闻一多回国，看到妻子的变化，他对她的厌恶感消失了，真正爱上了她。

此后，二人感情越来越好，生育了八个孩子，非常恩爱美满，可就在这美好时光里，1937年抗战爆发，闻一多随校迁往昆明，投身抗日运动。

高孝贞从相夫教子的妻子，成为闻一多事业的坚强后盾。

在昆明，思念之情越积越深，闻一多数次给妻子写信表达对她的挂念和深情，称呼“我的心肝”“我亲爱的妹妹”，表示“只要我们俩在一起，我不怕死”。

这位最初让他不太满意的妻子，最终成为了闻一多最亲密忠诚的知己。

初时因家长之命草率结合，一方不看好另一方；然而，妻子勤奋向上，夫妻间继而产生理解和爱慕之情，就是生活的真谛。

然而，我们也不能轻视婚姻中需要互相付出的牺牲与妥协。高孝贞放弃了原本安稳的生活，不顾父母的强烈反对，这种决定是需要勇气的。

闻一多也面临家人的反对，但为了爱情他选择与家庭决裂。

一段成功的婚姻需要双方理解、包容和迁就。高孝贞渴望自由，但也学会照顾丈夫的感受；闻一多热爱文学，但也学会承担起家庭责任。

正是这种精神，让他们成为彼此最好的支柱，度过了种种难关，终成眷属。

他们的爱情故事反映了一个时代的变迁。