神仙符号的背后还隐藏着“处世之道”？-巴比伦赤铁矿质滚印

滚印背后的处世之道

仔细观察古巴比伦时期的滚印，就会发现滚印上的每个神都有一个象征的形象或符号。比如说在下图印章中，坐着的人很可能是国王乌尔纳姆，他将统治权授予了ḫašḫamer，在ḫašḫamer之前是引荐女神拉玛，月神南纳以新月的形式出现。

公元前2100年，伊坤辛总督ḫašḫamer的圆柱形印章

当人们以神的名义起誓，尤其是签订契约或文书时，他们会使用多个神来增强契约的公正性与不可违背性。

库都鲁上的太阳符号代表着沙玛什(右) 左边是伊师塔之星和一弯新月形的月神

但是在很小的滚印上没有太多空间将每个神都刻画出来，于是大多数神就只能使用一个象征的符号来代表，比如象征月神的月牙。

赤铁矿质滚印 公元前1900-前1600年 广东域见艺术博物馆藏

上图这枚滚印的主要内容是引荐女神拉玛（Lama）觐见太阳神沙玛什。在太阳神沙马什的左上方有一枚月牙，这枚月牙象征着太阳神的父亲月神“欣”（sin）。

沙马什石板 约公元前888 年至前 855 年 沙马什坐在宝座上伸张正义，同时手握权杖和戒指

沙玛什被认为是月神“南纳/欣”（Nanna/sin）的后，他的双胞胎妹妹就是我们在之前文章中聊过的女神伊南娜。

石灰石圆柱印章 印章内容显示人们对太阳神沙玛什的崇拜 卢浮宫博物馆藏

为什么“月神”会是“太阳神”的父亲呢？两河流域的先民们认为太阳之所以会显现是源于月神的力量。这种假设既符合了月亮在历法和占星术中的作用，又证实“月亮崇拜”产生于游牧民族和早期文明的事实，而太阳神则是在后来的农耕文明时期才上升至重要的地位。

描绘沙玛什(右侧)的汉谟拉比石碑 卢浮宫博物馆藏

引荐女神——拉玛（Lama）女神，也是早期滚印中的一位常见形象。拉玛女神是神与人类之间的中介，负责着神与人间的沟通交流，所以她的形象常为举起双臂做祈祷状。

引荐女神拉玛雕像 约公元前1307-前1282年 大都会艺术博物馆藏

拉玛除了是神与人的中间人外，还是神庙、宫殿，以及人类精神的保护神。也有种说法认为她是人类的祖先。在滚印中一般表现为一个引荐者或介绍人的形象，在一些情况下也会出现仅有拉玛女神和沙马什的例子。

赤铁矿质滚印 公元前1900-前1600年 广东域见艺术博物馆藏

在文字尚未被发明出来之前，两河流域的先民使用滚印作为商品交易的证明。他们将滚印在空心的粘土球表面滚过，留下完整的滚印图案，既是交易的最终证明。

后来，滚印又被当作封印来使用，如为罐子做封印，为储藏室与仓库大门的封印。当然，滚印最广泛的应用是在写有楔形文字的粘土板上留下印鉴，在已出土的法律合同、条约和信件上都发现了滚筒印章的印记。

赤铁矿质滚印 公元前1900-前1600年 广东域见艺术博物馆藏

如果印章被遗失或被盗，将会视为一个非常重大的事件，会进行正式的挂失，以及当众宣布。

赤铁矿质滚印 公元前1900-前1600年 广东域见艺术博物馆藏

人类社会就是这样一步一步的前进着，不断地进步着，任何的时候都是“办法总比困难多”。滚印的背后就是两河流域先民的智慧，他们通过这样的方式来解决当时的一系列难题。千年之前的古人就凭借着他们的智慧让生活的环境越变越好，这是人类的本能。

了解更多世界古代文化与珠饰艺术，请关注【域见艺术博物馆】

参考文献：

［1］en.wikipedia.org/wiki/Shamash

［2］en.wikipedia.org/wiki/Sin_(mythology)