拆除许家印的功德碑，将以恒大、许家印命名的学校再次改名

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许家印涉嫌犯罪被采取强制措施了。他是否有罪，是不是坏人，目前还不能形成最后定论，但跌下神坛几乎是板上钉钉。

俗话说：墙倒众人推。在这一形势下，许许多多曾经的许粉都迫不及待地纷纷加入去许大军，与他彻底划清界限；更有甚者，昔日得到过许大老板支持、赞助的人，也开始行动起来，拆除许家印的功德碑，将以恒大、许家印命名的学校再度改名。

笔者认为，功德碑可以推倒，无论许家印当初是否真有功有德，如今，在已基本快盖棺定论之际，再对一个即将被定罪之人歌功颂德，这在社会影响上，多少有点尴尬。但校名、院名没必要这么着急更改吧。

其一，许家印及恒大集团当初的捐赠都是真实而客观存在的，如汶川地震带头捐2000万，疫情期间捐3个亿，这都是值得提倡和表彰的，当时的确做出了贡献。不能因为最后的结局，把他曾经做过的贡献都给抹杀了吧。

有人说，这全是用骗来的贷款买名誉，这里姑且不论所捐赠的善款是否一定是赃款，即便是，只要用在慈善事业上，用在促进社会发展上，也是值得肯定的，不能因其后面犯了罪（更何况目前还没定罪），便把他所做的好事也一一否定，有道是：功是功，过是过。试想：假若他或其他人，挣了大钱，甚至是通过犯罪挣了钱，仍一毛不拔，又当如何？对现在某些存在潜在犯罪的大佬们，如何鼓励他们行善积德，积极向善？

其二，当初以其名命名，原因是他有大笔捐赠，这多少有一点交易，只要捐赠彻底完成，就该恪守一点契约精神，毕竟改名只肯定他过去的成功、成就，不代表永恒的只赢不输，更不可能保证此人一直不违法犯罪。即便是有取消的必要，也不必如此猴急，推迟一点，慢慢消除影响，天不会塌，至少不会让受捐者表现得如此市侩，如此见风使舵。

试想，在随意改来改去的同时，受捐者是否又纠正了当初受捐的错误？是否会在改名的同时把钱还回去，是否对当初擅自改名、缺乏预见性的错误进行追责？

其三，功和过、过去与现在，存在着辩证性。功过之间：历史的镜子不能随意翻转，认识问题不能当变脸王，不能从一个极端走向另一个极端。

功和过，是两个截然不同的概念。功，通常指对事业、对集体的积极贡献；而过，则指在行为或思想上出现的错误。然而，这两者并非孤立存在，而是相互关联，相辅相成。功和过的关系，就像一枚硬币的两面，一面展示着成绩和荣耀，一面隐藏着错误和遗憾。

恒大曾扶贫攻坚投入110亿，纳税2000亿元，提供460万人就业岗位，这是功，当然，“功”中是否隐藏了“过”，也不得而知；如今，欠下巨额债务，转移资产、坑害国家和消费者，是过，是错，但到底是过错还是犯罪，仍需斟酌，这个世界虽是只能赢，不能输；只能成，不能败。成王败寇！但要经得起时间沉淀和历史长河的检验。

我们需要警惕功过的相互转化。对于曾经的功绩，我们需要谦虚面对，不忘初心。对于曾经的过错，我们需要深入反思其产生的原因以及带来的影响，绝不是墙倒众人推，掉个脸色，立马变个面孔这么简单。

历史唯物主义观点既有一个客观性，也有一个发展观，前进路上总存在一个不断试错的过程，“功是功，过是过”这一观点本身就体现了人类社会的公平正义。在法律和道德的框架下，功绩和过错被明确区分，得到相应的奖赏或惩罚。

既成事实的奖赏不可能，也没必要彻底颠覆，这不仅有利于维护社会的稳定，也有利于鼓励人们积极进取，向善利好，追求卓越。通过反思过错，可以吸取教训，避免重蹈覆辙。

正如古人云：“前事不忘，后事之师。”只有在这样的反思和学习中，我们才能更好地面对未来，创造一个更加美好的世界。