为什么西方讨厌共产主义

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导语:1848年,《共产主义宣言》的呼声在伦敦响起,一个幽灵悄然诞生。然而,这个幽灵却遭到了西方国家的恶意对待,百余年来,西方国家对共产主义的敌意与恐惧愈发显得强烈。本文将通过打散文章结构、调整叙事顺序,并融入独立思考,深入剖析西方国家对共产主义的根源和背后的动因。



一、革命的印记

在1848年,《共产主义宣言》在伦敦传唱,这一幽灵的出现令人震惊。然而,随后的百余年里,这个幽灵在西方国家的命运却愈发险恶。在欧洲,曾有20多个党派,300余万党员的欧共派系在压迫下成为了过街老鼠,巅峰多达100多万的法国共产党人如今仅剩五分之一。与此同时,在北美,共产党人们鲜血淋漓,红色恐慌导致上万名共产党人锒铛入狱,罗森堡夫妇甚至在电椅上赴了一命。但这一切,又是如何发生的呢?当你追问,为何会有如此恶劣的对待时,美国总统威尔逊告诉你:“革命的‘毒素’已渗透进这个自由国家人民的血管里。”法国总理克里孟梭会说:“如果布尔什维克在德国传播……那么欧洲将面临巨大的危险”并要建立一处“防疫地带”。国务卿兰辛称共产主义是“对各国现存社会制度的直接威胁”,尼克松则认为它将消灭人民的自由。这番言辞背后,实际是极致的恐惧。



二、革命的刻板印象

1848年,第一次革命浪潮席卷欧洲,成千上万的人丧命在战乱之中。马克思流亡,科伦共产党人审判案,巴黎公社运动……接踵而至,让人惶恐。而十月革命的爆发,更是将共产主义引向了全球的反对。美国、英国、法国等西方列强将新兴政权视为威胁,积极支持流亡政府,甚至出兵干预。这种行为遭到列宁的痛斥,称之为“英、法、美集团把消灭世界布尔什维主义、摧毁它的主要根据地俄罗斯苏维埃共和国当成他们的主要任务”。苏维埃的遭遇并非孤例,葛兰西创立意大利共产党后,只能在狱中发表思想,而“欧洲共产主义”也遭到了各种质疑。



福特、基辛格等美国人大声疾呼,要人民警惕欧洲社会主义的阴谋,拒绝这个“戴着假面具的斯大林主义”。这一切,皆源自对革命的固有印象。



三、革命的标准

革命起家的美国人自有其认同感,但标准却有所不同。对于法国大革命后的吉伦特派革命、1917年俄国二月革命等事件,美国表达了同情与支持。可当他们遇见巴黎公社、十月革命时则采取了完全相反的敌对态度。这种区别源自美国人对革命标准的判断,来自美国第二任总统约翰·亚当斯的观点。



亚当斯认为,正当的革命需要符合三个标准:最低程度的混乱、可敬公民的领导以及在完成适当目标后以一部平衡的宪法作为结束。这一标准受到资产阶级价值观的影响,无视了不同地域的具体情况,但在美国人眼中,这一标准却是不容置疑的。因此,当无产阶级掀起革命时,他们将其视作叛乱,试图扼杀共产主义于摇篮也就太正常不过。这种单一的革命观很大程度上受美国价值观的影响。《独立宣言》与《美利坚合众国宪法》集中体现了美国价值观,其中最重要的便是自由。



这种自由至上的价值观影响颇深,美国人不在乎国家处于什么政体,只关心自己的自由是否受损,哪怕这意味着他人的不自由。同时,在这种情况下,当共产主义在远方以革命的形式点燃炬火时,无论是既得利益者、“温和的美国人”还是信神者自然都会亮起自己的獠牙。在美国,这股强烈的反共情绪开始渗透到政治、文化和社会的各个领域。



政治上,麦卡锡主义的兴起成为了反共运动的代表。这种极端思想的传播得到了美国军团等组织的大力支持。美国军团成为了反共运动的积极参与者,借助其庞大的会员人数和政治影响力,他们对政府施加了巨大的压力,推动了一系列反共主义政策的制定和执行。麦卡锡主义的高潮时期,政府开展了大规模的清鄢运动,无数人因被指控与共产主义有关而受到迫害,他们失去了工作、家庭和自由。



文化领域也受到了反共情绪的影响。在这个时期,一些揭露美国社会真相的电影遭到抵制,艺术家和作家因为他们的政治立场受到了审查和迫害。影片如《正午》因反映了麦卡锡主义下人人自危的氛围被列入封杀名单,而卓别林因为曾资助苏联反抗纳粹而遭到非美活动调查委员会的传唤。这一时期,自由表达受到了巨大的限制,人们不敢公开表达不同的政治观点,以免遭到社会排斥和政府打压。



社会方面也受到了反共情绪的冲击。在美国军团等组织的推动下,一些人开始担心共产主义的渗透和影响。联合国等国际组织被指责是“共产主义思想渗透的阴谋”,对美国主义产生了威胁。这种反联合国的情绪在美国军团内部得到了广泛传播,他们要求各地成员销毁联合国教科文组织发放的宣传材料,甚至宣称联合国企图毁掉西方基督教文明。这种反联合国的情绪反映了美国社会对共产主义的深刻担忧,认为共产主义是一种破坏性的力量,威胁着传统的宗教和价值观。



共产主义与宗教之间的冲突成为了反共主义运动的一个重要方面。美国作为一个宗教信仰深厚的国家,对共产主义的无神论立场产生了强烈的排斥。共产主义视宗教为精神鸦片,这一立场与美国宗教信仰的核心价值观相悖。信仰基督教的美国人将共产主义视为异教徒的威胁,认为它是在摧毁美国的宗教文明。这种宗教情感使得反共情绪更加激烈,政治家们将反共斗争视为一场信仰的战斗。



总的来说,反共主义在美国的兴起和发展有着复杂的历史背景和原因。政治、文化和社会各个领域的因素交织在一起,形成了强烈的反共情绪。麦卡锡主义作为反共运动的代表,在政府和社会中推动了反共主义政策的实施。


对于这件事情的看法与观点性分析:反共主义在西方国家的发展与历史、政治、文化等多方面因素紧密相连。首先,美国的价值观和历史经验使得他们对共产主义持有怀疑态度。自由、个人权利和私有产权一直是美国社会的核心价值观,而共产主义的集体所有制和无产阶级革命观念与之背道而驰。这种巨大的文化差异导致了美国对共产主义的敌意。


其次,政治因素也在反共情绪中起到了重要作用。冷战期间,美国与苏联之间的意识形态对抗使得反共主义成为了国家政策的一部分。美国政府认为,共产主义的传播会威胁到其在全球范围内的利益和影响力,因此采取了积极的反共政策,包括支持反共政权、进行反共宣传和间谍活动等。这种政治压力在国内也推动了反共主义情绪的蔓延。


另外,反共主义还在一定程度上受到了宗教因素的影响。美国作为一个宗教信仰多元的国家,对无神论的共产主义存在抵触情感。一些宗教领袖将共产主义视为异端,认为其威胁到传统的宗教信仰和道德价值观,从而加剧了反共主义情绪。


总的来说,反共主义是一个复杂而多维的现象,其形成原因涵盖了文化、政治、宗教等多个领域。尽管冷战已经结束,但反共情绪在某种程度上仍然存在,影响着国际关系和国内政治。因此,理解反共主义的根源和背后的动因对于解读当今世界格局仍然具有重要意义。


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页面更新:2024-05-24

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