写给想要证悟真理的人：双重梦境

（此文写给愿意相信这个世界是个幻相，并且希望证悟到的朋友。）

大千世界是个幻相，是场梦境，这个说法已经众所周知了。但是，必须要说，许多这样讲的人都是人云亦云，只在头脑中理解了，并没有真正证悟到。

因为他们不知道，梦境其实是双重的；或者说，是分两个层次的。

第一个层次：

你知道你在做梦。

就如同你知道打牌是为了娱乐，所以不会在乎输赢；玩枪战游戏是为了满足内在的暴力冲动，所以不会害怕游戏中的生死；到丛林探险是为了满足好奇心，所以不会在意途中的荆棘坎坷。

而你做梦，就是为了体验实际中没有的感受：

你本是永恒的存在，那么非永恒是什么感受呢？只有做梦体验一下。因为永恒的存在里面不可能存在非永恒之物，不然就不是永恒了。

总之，你知道你在做什么。这就是有明。

第二个层次：

你忘了你在做梦，于是开始活在自己的认知里，扭曲了事实；把梦境当真，为梦境所苦。这就是无明，就是陷入迷中。

就如同一个人忘了自己真正的身份，然后以一个新的面目生活。但是旧有的习惯还在，和他的新生活又是矛盾的。矛盾的生活自然是痛苦的，但是由于他的遗忘，他只能感到痛苦却不知道真正的原因何在，那痛苦就无解了。

你现在感到的所有痛苦，无不是因为你忘记了自己的本质：

我是一个永恒的存在。

你现在生活的世界，是你为了体验非永恒的感受梦出来的地方。因此这里的所有相，皆为虚妄。

于是想要彻底摆脱痛苦，而不是依靠外在的人事物获得短暂的快乐，只有忆起自己的真相。

所谓慈悲心，也是忆起来自己在做梦，发现原来一切的始作俑者便是自己；外面从来都没有别人；外人都是自己的投射……自然便会对谁都一视同仁都友好和善。于是在别人眼中，这个人的行为好像很高大上，很让人钦佩，其实他在暗地里一直在“忏悔”：

都是我的错。你们的境遇你们的痛苦都是为了配合我演的戏，我哪好意思再去责怪你们？

因此，真善是在忆起真相后从内在自然呈现出来的。如果你还在第二层梦中，不知道这个真相，你只能在行为上做出好像善的动作，但是内在的痛苦还在，也就是常说的理性和感性的矛盾。

你现在认识到的感性，其实就是之前你的需求：我要感受非永恒的感受。

你现在认识到的理性，自然就是要追求完美追求世界大同，即追求永恒。这两者能不打架吗？！

因为忘记了真相，所以你对感知到的一切发生了错误判断。那么要忆起真相，还能依赖你现在的头脑思考吗？

当然不能。现在许多人都认为必须通过头脑思考才能证悟，那是大错特错。

为什么？

“我是永恒的存在”，这就是终极真理，是真知（正念）。你为什么忘记了真知？因为真知被假知（妄念）埋没了。

换句话说，真知就在你内（真理就在你内，fo在心中），假知也在你内。当你认同了假知，假知就占据了真知的位置，就相当于把真知掩盖住了。

你现在的思考，就是依据假知做出的思考，那能得到真知吗？

假知告诉你：你要思考才能得到真知，就好比一个骗子对你说：你要听我的，我能帮你赚到钱。

这就是无明，这就是“迷”。

附图中的黑色部分，就是一种轮回。在你把梦境当真后，做出的必然是妄断。然后通过妄断得到的还是妄断。于是一个妄断产生另一个妄断，从此你陷在里面难以自拔。

就好比你置身于一座迷宫当中。如果你认为迷宫就是全世界，你怎么可能想到外面还另有一番天地？也就不可能想要走出迷宫，于是只能无休止地在迷宫中游荡。

因此，如果想要证悟到真知，你必须要彻底放下现在所有的认知，停止思考。这就表示你愿意接受这个事实：

在真知（终极真理）面前，我一无所知。

表示你愿意承认：

我现在所有的认知都可能是错误的，我不会再执着任何一个想法。

有了这个前提，真知便离你不远了。

你也许会说，让知道的人告诉我就好了，我用头脑去学习不也可以吗？

还是不行。

就像对于一个失忆的人，你仅仅告诉他 “因为这样那样，所以你是谁谁”，他就能想起来吗？

不会的。

你要借助场景或者某种方法唤起他本身的记忆。因为那个记忆始终在他内在，只是被掩盖住了。记忆不是通过思考能找回来的，需要适当的方法激发出来。

同理，想要忆起自己的本质，也就是证悟到 “我是永恒的存在”，必须通过“接纳感受”这个方法。

“接纳感受”实际就是常说的觉，觉察，观，观照，我之所以要变个名称，是因为现在提到这些词，你往往就会联想到觉的观的是想法、身体某个部位、某种行为……但那样做并不究竟。觉的观的对象一定是内在的感受，因为那才是幻相的源头。

这里要特别说明一下。

你的真正需求就是摆脱痛苦。证悟真理可以让你得到彻底解脱，追求外在的人事物可以让你获得短暂的快乐。这里又是一个选择题。

如果你现在真的愿意放下其它一切需求，只想要证悟真理，那么你将来在外在层面的一切行为，将都被用以辅助这个需求的实现，两者是不冲突的。

有些人认为想要证悟就必须和现实生活脱离，那又是在做表面文章，或者说，他根本不知道真正该修的是什么。

举例而言。你在公司上班，之前你为的是一要养家糊口，二要获得成就感价值感……现在你需要的只是放下后者。

即：发现自己在为了获得成就感价值感做事就停止。

那我是否可以连前者也不做？你也许会问。

不可以。因为养家糊口是你的责任。作为社会的一份子，你有要履行的社会责任。

这也是为什么说某些人是假修行，因为他们所谓的修行并不是为了证悟真理，而是为了逃避责任。

如果你不想履行责任，背后一定还是因为痛苦，那么正好去感受接纳这个痛苦。

再讲得清楚一些。

如果你不想要证悟真理，那么你在外在层面的行为一定是为了转移痛苦。

如果你想要证悟真理，那么你在外在层面的行为就是为了激起痛苦以便化解，这就是常说的“烦恼即菩提”。

所以，你在外在层面的行为表现如何并不重要。你做什么都可以，都不妨碍你内在的修习。

这里还是要强调。

想要证悟或者不想证悟都是个人的选择，没有高低之分。如果你认为前者是高级的做法，那说明你根本不想证悟真理，而是想显得高人一等。就像某些人说什么“某法的智慧要比哲学高级”，前提已经失去了平等心。法也好，哲学也好，各种实用学科也好，都是为了人服务的，没有高下之别。凡是标榜自己的做法是高级的，是比谁谁强的，一定是有问题的。

关于证悟真理最大的误区便是：

不知道这是每个人的终极需求，妄想将其作为满足外在需求的工具。

比如，认为证悟到就能成为万能者，可以在这个世界呼风唤雨为所欲为。

这个世界就是你的梦，你已经把梦境造好了，剧本写定了，是不可能改的了。此刻你感到的自己，只是梦里的一个角色，所以按照剧本去演就好了。

也许你又要问了：那剧本是怎么写的？

我不知道，因为我现在也只是你梦中的角色。我能告诉你的就是：

此刻的你，就如同置身于一座迷宫里，面前有无数的岔路，等待你做出选择。而这其中，只有一条路是通到外面的，就是证悟真理。

你可以选择继续在迷宫中探求，每条路有每条路的风景，你会碰到不同的人遇到不同的事，不过虽然剧情可能不同，本质却都是苦。

你也可以选择现在就走出去，走出这座只能偷欢的迷宫。

总之，你，是一名抉择者。选择，是你唯一的自由。请务必珍惜这个自由，珍视自己的选择。

附：幻相图

举例而言。如果外在层面的表现是：一个人伤害了你，在不同的梦境里你的内在感受以及在外在层面会如何应对。

在第一层梦里：

内在层面：你知道这是剧本的演绎，他不是真的能伤害到你，所以对他没有怨言，没有情绪。

外在层面：可以不与之计较，也可以根据伤害程度，要求对方道歉或者依据有关的法律法规对其进行惩戒。

在第二层梦里：

内在层面：你认为他确实对你造成了伤害，他是迫害者，你是被害人。你是对的，他是错的。你感到很气愤。

外在层面：除了正当的要求，你甚至会允许自己做出不理智的行为，因为认为就是对方的错。