人民日报编辑马立诚：南京大屠杀根本就不存在，日本不应道歉！

南京大屠杀和侵华战争的历史创伤深深地伤害了每一个中国人的心。

但总有一些人不顾历史真相，大肆宣传歪曲言论，企图抹黑历史，甚至主张放弃索赔、道歉，与日本建立友好关系。马立诚是其中的典型代表。他的言论引起了极大的愤慨和不满，这让我们不禁要问:他的动机是什么？

马立诚诞生于1946年，那是一个动荡的年代，尤其是在灾后重建阶段。虽然那时候几乎没有上学的机会，但他很幸运成为其中一员。马立诚不仅能够接受教育，而且学习成绩优异。她常年在同龄人中排名前三，非常以父母为荣。

1977年，高考恢复，他毫不犹豫地报了名，以优异的成绩考入武汉大学学习历史。这对他来说是莫大的幸福，让他沉浸在图书馆里，全神贯注！大学期间，马立诚不仅学习成绩优异，还多次向报社投稿，被录用并发表，赢得了学校的广泛关注和认可。毕业后，他很快得到了青年报的工作机会。相比其他还在犹豫找工作的同学，他已经实现了稳定就业，发表了很多文章。

他的才华也引起了《人民日报》的关注，被邀请去工作。人民日报社是很多人梦寐以求的工作场所，但他毫不犹豫地接受了邀请。

在《人民日报》的岗位上，马立诚度过了许多岁月，见证了国家的许多重大事件。随着时间的推移，他的知名度逐渐上升，越来越多的人开始支持他的观点。进入21世纪后，他还出版了一本名为《交锋三十年》的书，记录了许多让他感到心酸的瞬间。这本书使他当年一举成名，并获得了更广泛的影响。

然而，马立诚2002年的日本之行成为他人生的转折点。当时，日本首相参拜靖国神社激起了中国人民的愤怒和不满。靖国神社里埋葬了很多二战中死去的人，包括抗击法西斯的士兵和无辜的人。这种行为是对历史的伤害和挑衅，中国人民绝不会容忍。然而，在这个关键时刻，马立诚选择了参加文化交流活动，而回国后，似乎发生了变化，似乎他开始成为一个日本崇拜者。2002年，《对日关系新思维》一文的发表，在社会上引起了强烈的轰动，尤其是对中日关系的长期热议。出于反对国内民族主义的目的，他呼吁中国人民摆脱民族主义的束缚，将注意力转向东亚的一体化进程。

马立诚认为，民族主义在民族危机时期具有鼓舞人心的作用，但如果过度膨胀，就会导致和平时期我国政治、经济乃至文化的封闭，扫清政府的老路。通过这篇文章，他试图推动中日友好合作关系，主张建立以日本为中心的各种合作关系，以扭转东亚在经济发展上的劣势。但马立诚在文章中对南京大屠杀进行了严重歪曲，否认南京战役是大屠杀，称这只是正常的交火和军队伤亡，与大屠杀无关。这篇文章一经发表，立刻引起轩然大波，被无数人诟病。

马立诚试图美化日本，声称南京事件死亡人数被夸大，认为南京根本没有这样的人口，日本不可能造成30万人死亡。但了解历史真相的人都知道，战争期间，很多外省人涌入南京躲避战火，日本在那里进行了大规模的屠杀。受害者不仅是南京本地人，还有很多外省人，死亡人数甚至超过30万。为了迎合日本人，马立诚不惜歪曲历史，欺骗公众。

更可悲的是，马立诚在这篇文章中涉及钓鱼岛问题，认为中日之间不应该发生冲突，钓鱼岛对国家不重要，中国不应该坚持。但是，我们必须明白，领土完整是国家的核心利益，不可侵犯。面对他的观点，人们不禁好奇他背后隐藏着怎样的动机。

结局的转折点:面对公众的抵制和《人民日报》的压力，马立诚最终被迫从《人民日报》辞职。这一消息在网上引起轩然大波，大多数人对他的命运感到欣喜，认为这是天大的喜事。日本人欢迎来自中国的汉奸，去北海道大学当教授。然而好景不长。不久后，他被解雇并驱逐出境，因为他没有日本国籍。如今，马立诚成了一个无家可归的人，没有人接纳他。

结论:马立诚的言行对社会产生了极其负面的影响，也导致了一些人的观点偏差。在当今言论自由的社会，一些人用言语刺激来吸引注意力已经成为一种常见的方式。但是，我们不能为了追求娱乐和流量而不顾国家和人民的利益。这样的行为既可耻又可笑。

对待历史最好的态度就是客观公正，不要盲目听信任何宣扬错误观点的话。我们应该保持清醒的头脑，不要被众所周知的洗脑所影响。历史不容篡改，不容歪曲。我们应该铭记历史，汲取教训，共同努力，让和平与友谊的种子在国际社会生根发芽。只有这样，我们才能走向更加光明的未来。