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说起刘文彩是何许人也，许多人也许已经感到陌生。在有些文章中，轻飘飘将刘文彩的生平概括为“并非一无是处，他虽为恶霸，但在修建铁路、开办学校以及兴建商业等方面做出了卓越的贡献”，这些避重就轻的春秋笔法之中，最不避讳的莫过于刘文彩的孙子刘小飞的一番言辞。

“民间方圆几十里，刘文彩是有口皆碑的大善人。当地的碑文称刘文彩慷慨好义，有燕赵豪侠风。”乍一听，不知刘文彩底细的人也许就相信了这是个乱世里的大善人。2011年4月，刘小飞发起了刘氏家族祭祖活动，要让世人一睹爷爷的风采，见此情景，许多老革命痛心疾首的呼吁道：“不要忘记历史，他们别有目的！”

一 小人得志 川地蒙灾

四川大邑，素称山川领袖之乡，在大邑东边的安仁镇，一座古色古香的庄园作为历史景点保留了下来。上世纪二三十年代，四川地主刘文彩不惜花费重金建造了这所刘氏庄园，一对石狮雄踞门外，历经风吹雨打，而当年的富有豪奢早已雨打风吹去。

1921年，中国正值风雨飘摇之际，无数革命志士毁家纾难，投身革命。在四川地区，刘文辉当上川军旅长，作为地方军阀大员，军费一向是重要开支，而刘文辉的哥哥刘文彩也一举成为了当时的财政要员。

刘文彩出生于1887年，早年一无所长，从父亲那里继承了30多亩徒弟，一个烧酒作坊和一个小四合院。在弟弟刘文辉和堂侄刘湘发迹之前，他以赶牲口贩卖货物维生。不过，一人得道，鸡犬升天，刘文辉1921年当上了川军旅长，第二年刘文彩就进入了政界，主管盐务、赋税。

当时军阀对百姓的掠夺，可以说是敲骨吸髓，刺血济饥。纵然时代如此，在各地军阀之中，刘文彩在担任川南税捐总局总办之后，盘剥搜刮的本事也是令人侧目的：在他掌权期间，各路苛捐杂税、摊派预征多达150多种，1932年时，四川一代的田赋就已经预征到了1962年。

匪过如梳，兵过如篦，官过如剃。如此苛刻盘剥百姓，当地百姓的生活可想而知，犹如水深火热，煎熬饥苦。而刘文彩也以种种手段敛财，他不仅经营鸦片、贩卖吗啡和食盐，还仗着刘文辉的兵力开办造币厂，强取豪夺，巧立名目，无所不征，无所不税。

在当时，四川的叙府水上船舶如织，刘文彩经过叙府，见状大为高兴，周围人都不明白他在想什么。不久后，在乐山到叙府的水路上，仅仅200公里水路，刘文彩让人设下了30多处关卡，有人计算过，当时有人运送价值500元的山货，税额竟然高达400多元。

水路如此，走陆路又如何？事实上，内江到成都的陆路400余里，将近50多处关卡，比起水路，盘剥更狠，税额更是比货物原价更贵。一旦有人反抗，刘文彩就毫不犹豫的让士兵用武力镇压，以此搜刮了金山银山，照得家里光辉闪闪，而四川的百姓却被浓烈绝望的黑暗笼罩。

在这种恶劣的局势下，许多商贩纷纷血本亏尽，倒闭关门，有的人为了活下去，不得不背井离乡，甚至索性为匪为盗。“护商税”、“户口派款”、“公路费”、“码头捐”、“国防捐”……单是国防捐，一次摊派总数就达到100万元，疯狂的横征暴敛之下，是触目惊心的累累白骨。

二 血债累累 小人戚戚

刘文彩志得意满的认为，只要有着刘文辉和侄子刘湘的军队，他在四川一地的位置就能够长久得保。尽管刘湘和刘文辉二刘相争，但他总能坐稳金山银山的。

这样的笃定之下，他确实做了些在外人看起来的好事。例如建造学校，抚恤一些贫困的族亲，免过一些地租，给过一些人钱。他做的这些事，在当时自然有人急忙抱大腿，替他立碑，帮他吹嘘。

然而，若是一个人凭自己的本事赚到了合理合法的钱财，用于救助其他穷苦之人，自然值得赞誉；若是一个人抢走了一地百姓的家业，逼得无数人卖儿卖女尚不能活，却假惺惺的抛出几个铜板，要说他是“有口皆碑的大善人”，只怕也只有无耻之徒颠倒黑白时，才能如此寡廉鲜耻、信口雌黄的涛涛而出了。

刘文彩最风光的时候，也不敢说出这种无耻之言。历史对他自有鲜血淋漓的明证。不说在革命前期的血腥屠杀，1943年，他让人在安仁杀害与共产党有往来的积极分子李荣远；让郭保之埋伏地下武工队，杀害了十二名革命志士。

1948年，刘文彩调集县警卫队偷偷包围了共产党员肖汝霖的家，因为刘文彩意外获得情报，认为共产党员要在肖汝霖家里开会，意图一举抓捕全部共产党武工队。

在这次抓捕中，许多武工队员牺牲，而更令人发指的是，这一年九月，刘文彩不仅下令杀害共产党员肖汝霖和徐达仁，更是下令将尸体一路拖行，拖进了县城，在众人面前示众……

当时，中国已将近解放前夕，而刘文彩的丧心病狂不仅没有收敛，反而更加疯狂酷烈。因为刘文彩清楚的知道，一旦共产党解放全中国，他的财富、他的罪恶、他手上沾染的鲜血，都会大白于天日之下，会被无数人所审判，而他也逃不过千千万万人的指责唾骂，和法律公正严厉的审判。

刘文彩的恐惧始终如影随形，尽管他花了三亿多法币建造一座学校。但那座学校在乱世里出现，只会让权贵富人得到教育，只有共产党才会想要让老百姓都能得到教育。

刘文彩接济族亲，为孤老送钱送物，仿佛自己摇身一变就成了大善人，似乎过了很久，也有人在为他说好话。然而他修建弯弯绕绕极具防御性的庄园，是最好的证明。

而他的庄园下的水牢，曾经有人说那个水牢并不是真的使用，而是存鸦片，给出的理由是他不可能在凄惨的声音里入眠，事实上，曾经有多少人在刘文彩的盘剥掠夺下家破人亡，刘文彩的八千亩租田，难道是靠乐善好施积累下来的？

为什么刘文彩有如此记录，其实原因十分现实主义，回顾一下当时的政治风气和民间情况就明白了。清末，当刘家的老大刘文元被选举为官员时，考察标准就是有没有公益记录。德高望重，实在钱财累积之后为自己洗白的终南捷径，而最快的“德”和“望”，莫过于建造学校。

在过去的一段时间里，一股看不见的“翻案潮”涌来。千人祭祖，发文洗白，竟然能让一个酷烈盘剥的地主摇身一变成了“大善人”，青天白日之下，这样的荒唐发生，是对无数革命先辈的侮辱！

三 别有目的的祭祖

距离1921年，将近过去了百年。知道当年历史的人大多老去，纵然在世上，也多少与刘家人有关。那段流传下来的岁月，在刘家人看来显然是别有意味的。

从家庭层面上，从亲缘层面上，有人感激刘文彩给过钱财帮助，刘文彩的王玉清小妾说，刘文彩是除了父母对她最好的了。刘文彩的儿子认为他正派，刘文彩的侄子侄女认为他慈爱宽厚。

而这些人之所以能够如此感激刘文彩，是刘文彩用各种各样的手段，逼死了无数人，无数本来可以活下去的贫苦百姓不会说话了，无数为革命捐躯的仁人志士长眠地下。这些人纵然留下了子孙后代，也无从得知自己的先祖经历，更多的是年纪轻轻就在黑暗的国民党军阀盘剥之下死去，在战火和危险中死去，他们也不能说话了。

在中国建立之前，没有一个朝代是完全以人民利益为主体的。在农村地区，红军力量最薄弱的时候，百姓们主动送出家里的粮食，让子弟去红军部队里当兵，这是因为红军自创立之初就要求不取百姓的一针一线，保护老百姓的利益。

1949年，国民党节节败退，蒋介石带领残部逃往台湾时，刘文辉没有一起去，选择留在了大陆，于1949年12月9日通电起义，服从我党。刘文彩在1949年新中国成立之后病死，死后风流云散，刘氏族人也在人群中默默经历着时代浪潮。

直到2011年前后，刘文彩的孙子刘小飞乍然为爷爷发声，试图颠倒黑白，口口声声说爷爷是个好人。许多老革命一看便知，这不是什么维系家族关系，分明是别有目的。

湖北一个作家讲述了自己离奇的经历：他受到杂志社委托，为刘文彩写文，在此之前，他并不知道刘文彩何许人也，通过杂志社提供的材料，官样文章写罢，歌功颂德已备，中央电视台突然点名刘文彩的招魂荒唐，这篇文也就此按下不表。

出于好奇，作家一路前往四川，沿路访读军阀史料，吓得冷汗直冒：杀夫夺妻，霸人田产，勾结土匪杀人越货……刘文彩万死也不为过。更不要说是什么善人了。

有人说，历史是人人装扮的小姑娘。刘文彩的后人试图买通写手发稿，大张旗鼓的摆出祭祖的大戏，但历史也用无数仁人志士和革命先烈的血肉为我们盖棺定论，如果没有中共推翻了压在百姓身上的封建大山，今天的生活，也许还在延续着过去无边无际的黑暗。

忘却，是对历史的背叛，是对革命前辈的背叛。我们永不背叛历史，不是跳得最高，就是正确。我们永远不会忘记，不会忘记黑白、对错，不会忘记是革命前辈的付出，才有了今天的生活。

参考资料：

刘文彩嫡孙发起祭祖会“看脚趾指甲认亲” ——中新网

他曾为刘文彩翻案，得知真相后认为他罪该万死_刘湘