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文：追史探今

编辑：追史探今

死亡是每个人都要面对的人生课题，在中国的传统文化里，死亡是一件大事，有许许多多的规矩要遵守。

中国古代的丧葬仪式历经变迁，经历了从野蛮到文明的改变。在某些时期甚至出现了极为不人道的丧葬仪式，比如用活人殉葬。

“人殉”的方式究竟有多残忍？一个大活人被放入到墓穴之后，又会如何痛苦死去呢？

一、“人殉”的丧葬制度

我国历史上出现多种形式的丧葬仪式，其中又以土葬最为普遍和流行。土葬仪式在具体施行的时候也会有很多不同的方式，受限于人们时代观念，有的丧葬极其残忍和野蛮，其中又以“人殉”最为令人诟病。

人殉仪式简单来说就是要用活人给死者陪葬，这是一种极其野蛮的习俗，却被有的人认为是身份地位的象征。

这种习俗最早可以追溯到奴隶社会，当时的奴隶主并不把自己的奴隶当人，他们会杀死大批奴隶进行祭祀。

陪葬的人与猪羊等祭祀物无异，在远古时期，还有用人头作祭祀用品的习俗。考古发现的殷墟王陵就曾出现这样大片的祭祀坑，这些人头被整齐的码放在陪葬坑中，每个墓室就有三四十个人头。

大量殉葬坑的出现表明，这种殉葬方式很可能是先将人集中起来，再通过武力手段砍下他们的人头。

随着时间的推移，这种大批奴隶殉葬的仪式已经消失了，但人殉还是不时出现，陪葬的主要对象不再是奴隶，而是死者生前的妻妾。

人殉的数量并没有一个标准，往往是根据死者生前的身份和地位来决定的。《墨子》中就有记载：“天子杀殉，众者数百，寡者数十。将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”

墨子本人也是大力谴责了这种行为，他认为这种殉葬方式是大大的浪费人力。

但古代的帝王权贵相信人生前享有的一切，死后也要继续享有。为了确保自己死后的生活也能如同生前一般，他们就要保证有充足的陪葬者，让这些陪葬者成为死后世界伺候自己的人。

用活人为死者殉葬的制度，完全是用以满足特权阶级单方面的心理需求。这种残忍的行径必然伴随着对弱者的剥削，正常人都有生存的欲望，但特权阶级为了满足私欲，却可以轻易剥夺他们的生命。

随着文明的发展，这种人殉的方式也被普遍认为是不人道的，后来也逐渐出现了用人甬代替真人的殉葬方式，在民间也普遍会采用烧纸人的方式进行祭祀。

西汉之后，这种大规模的丧葬制度已经被禁止。人殉是野蛮文化已经成为一种共识，到唐宋时期，也没有看到哪位帝王将相再有类似的举措。

不过受限于思维的方式，在封建社会还是出现了不少人为了一己之私，残忍地用活人进行陪葬。

二、残忍的殉葬制度

这种用活人陪葬的丧葬制度一般都是用封建礼制去压迫的，有的人被忽悠后决心陪死，但大多数情况下，陪葬者都是被迫的。

明朝时期就一度恢复了这种活人殉葬仪式，导致很多无辜的女子丧命。

从朱元璋开始便定下了后宫妃嫔殉葬制度，直到了朱祁镇时候才取消了这一制度。

所以在明朝当妃子是一件非常可怕的事情，因为老朱家也不把女人当人，如果皇帝年纪轻轻就去世了，作为他的妃子还得陪着一起死。

当时皇室处置这些妃子的方式，是先将其处死，然后再下葬。有记载，朱元璋时候是下令让太监吊死这些嫔妃，还有的是让太监给灌水银。水银有毒，食用后人马上就会死亡，并且它还能保证尸身长时间不腐。

这种处死方式往往都是秘密执行的，对外还要声称这些女人都是为了殉节，但其实她们更想要的是活命。

除了直接处死陪葬者，有些还会用活人直接陪葬。他们一般会将殉葬者的手脚束缚住，将其摆好姿势然后下葬。这样的殉葬方式实则是将人活埋，很多墓主会坚持使用这种方式，更多的还是出于一些封建迷信。

据野史记载，有的为了让殉葬者失去反抗能力，还会先用“麻醉剂”一类的东西让人先昏死过去，之后再将其下葬。

考古发现中也的确发现了这样的例子，在内蒙古曾经开启了一个古墓，其中就发现有女性殉葬者的四肢都有被捆绑痕迹，她们被摆成了特定的姿势，都是自然死亡不可能出现的动作，因此推测她们都是被捆绑之后活埋的。

三、被活埋的痛苦

这种要活人陪葬的方式总是让人了解之后不寒而栗，可想而知，这些人死前会经历怎样的痛苦。

在一个漆黑密闭的空间，活人能挣扎的时间也有限，只不过最后这段时光会异常痛苦。

有考古专家曾做过实验模拟殉葬者的环境，可以大致推算，如果墓穴中的活人数量不超过18人，那么里面的空气大约还能让他们再存活五天。而如果数量接近50人，那么殉葬者最多只能活三天。

以此类推，人数越多，够用的氧气越少，这些人挣扎的时间也就越短。

除了窒息而死，墓室内也是缺水缺食物，人基本上不可能在里面存活超过七天。

无论是哪种死法，过程都会十分痛苦，被关进墓室后如果还活着，也只会增加这种痛苦的时长，结果并不能改变。

所以后来有的殉葬者在自知要被殉葬的命运后，宁愿选择速死，也不想在暗无天日的墓室中绝望的死去。

使用活人陪葬，无论加以任何名义，或是出于任何观念，实际上都是一种谋杀。这种极其不人道的方式在中国存在了几千年，坑害了无数生命，会用此法的人也更多会遭到后人的口诛笔伐。