日本人并非徐福后代，DNA检测揭开其祖先身份，真相日本无法接受

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文|大核有料

编辑|大核有料

日本作为中国的邻国，在近代给中国带来了无法弥补的伤害，提起日本这个民族，除了国仇家恨外，最让我们津津乐道的，就是现代日本人究竟从何而来的问题。

无论是在我国还是日本，一直以来都流传着徐福东渡的传说，在日本，徐福更是被尊为“农神”和“医神”，除此以外，日本还有徐福神龛，以及许多祭祀徐福的民间活动，于是，有关徐福是现代日本人祖先的传闻就变得有迹可循。

然而，日本的一家学术机构却发表了一篇学术论文，文中指出，现代日本古人的DNA信息，71%来自古坟人，16%来自弥生人，13%来自绳文人，与徐福似乎并没有什么关系。

那么这些人究竟是从何而来的？为何日本人无法接受这一事实呢？

徐福东渡

要说日本的古代史，始终就离不开徐福的身影，在秦始皇统一六国后，为寻求长生不老之法，他派出大量方士出海寻找仙药，而徐福就是其中之一。

在《史记》中记载，徐福为齐人，出生于古时琅琊（今江苏赣榆，另一种说法是山东龙口），是鬼谷子的关门弟子，徐福首次出海时，便是在琅琊出发，抵达朝鲜半岛，然后再经对马岛抵达日本九州。

然而历时九年却无功而返，于是在公元前219年，秦始皇派遣徐福带领三千童男童女出海寻找“三神山”，而他们此行的目的地，其实就是如今的日本。

徐福东渡日本，促成了日本“弥生文化”的诞生，彼时的日本尚还没有文字，也没有农耕，而徐福的到来，不仅带去中原王朝先进的农耕技术，还给日本带来实用的医术。

这也是日本人尊称徐福为“农神”和“医神”的原因，这些传说在日本的考古界也得到了验证，日本的福冈县就曾发现过碳化米粒的遗存，经过考察发现，这与徐福东渡到日本的时期基本吻合。

除此以外，还发现了一些青铜器以及铁制的生产工具，制作精美的丝纺织品等，这些在日本弥生文化时期的考古发现，基本上从侧面证实了徐福东渡的真实性，当然这些并不能给徐福东渡日本这一事提供实质性证据，所以徐福东渡一事，还是传说的成分较多。

而日本古学界一直以来，都有这么一种说法，那就是弥生文化起源于中国北方地区的沿海文化，日本弥生文化与日本更早之前的绳文文化之间没有任何的传承关系。

那么绳文文化到底是怎么一回事呢？

古日本

其实日本这个地方最早出现人类活动痕迹的时间，要追溯到三万年前到十万年前之间，但这些都属于原始人，并不算是人类文明，在距今1.2万年左右，日本进入绳文时代，这是日本迄今为止最早的人类聚居时代。

这一时期的日本人，以狩猎为主，因为在这一时期出土的文物上，刻有类似绳文的图案，得名绳文时代，而这一时期的文化，就是我们前文提到的绳文文化，而这一时期的人种，就是绳文人。

但是早期日本的文明发展，却是依靠外来的刺激，一些古朝鲜和古中国的海外移民，给日本带来较为先进的农业，建筑、纺织等技术，而徐福等人也属于海外移民中的一批人。

随着农业和渔业的发展，日本慢慢地就进入到了弥生时代，此时日本，由于社会生产力的发展，慢慢地就形成了阶级社会，并由原始的聚居部落，慢慢朝着国家文明发展。

徐福来到日本后，所处的正是弥生时代，这一时期的人种包括绳文人，东渡来到日本的古中国人以及部分古朝鲜人，在经过混血后形成的人种，古称弥生人。

又经过长期的部落碰撞和冲突，日本在九州岛的东北部地区，出现了一个较为强盛的国家，名为“邪马台国”，其中最著名的统治者，便是在日本非常著名的女王卑弥呼。

在我国的西晋后期时，日本正式进入大和时代，受中原晋朝文化的影响，这一时期的日本出现了大量的古坟，于是日本便将这一时期称为古坟时代，而这一时期的人种，则是日本所说的古坟人。

而古坟人才是现代日本人真正意义上的祖先，那么作为古坟人后裔的现代日本人，却无法接受这一事实呢？

现代日本人的起源

弥生时代是亚洲大陆人渡海移居日本的开端，弥生人的出现就是远古的绳文人与外来混血诞生的，而古坟人则是弥生人和外来人进行混血诞生的。

有意思的是，日本古坟人的基因，与我国东北地区古人的基因有非常高的相似度，这说明，日本人与中国东北地区的古人之间，有着非常大的关联，但这个人显然就不是徐福那批人。

古坟人的出现，是日本弥生人，与中国大陆地区的移民混血而来，这种说法并不是空穴来风，而是日本金泽大学的一个研究小组发现的，也是前文提到的那家学术机构的研究成员。

这支研究团队，对12具距今9000年前的绳文人以及1500年前的古坟人的头骨，与弥生人的骨骼遗传信息进行比对分析，研究结果表明，弥生人的遗传信息特征，与东北亚地区的古人类遗传信息基本吻合，而这些来自东北亚的古人，与土著绳文人进行结合。

同时，日本长崎出土的弥生人头骨遗传信息显示，大约有6成的遗传信息来自绳文人，其余4成则来自于黑龙江流域等地区。

相关的研究数据，也是这支科研队伍提供的，现代日本人的遗传信息，来自绳文人和弥生人的占比较低，但古坟人的遗传特征占比高达71%，古坟人与前两者之间，有着很多不同的遗传特征，而土古坟人的遗传特征，很大程度上与汉族相同。

也就是说，现代日本人的定型时期，大概就是日本所称的“古坟时代”。

这一消息的确认，很快就在日本国内引起了广泛的争议和讨论，因为研究的数据，基本推翻了日本人对自己祖先来历的猜测。

日本网友“不开心”了

一直以来，在日本国内的历史记载中，他们一直以绳文人和弥生人的后裔自称，宣传自己拥有历史悠久的本土血统，其独特的文化和历史，与中国和朝鲜有着明显区别，试图在文化上与中国做切割。

然而这次调查数据却让他们发现，无论是弥生人还是古坟人，他们之间都与中国古代时期有着密切的关联，甚至自己的祖先还有可能是从中国大陆迁入的移民，与古中国之间，有着非常紧密的联系。

这个真相，一时间让一些自视甚高的日本人打心里接受不了，这与他们长期接受的文化教育和民族认同感产生了分歧，这些人不愿承认这一事实，也不愿放弃对徐福传说的信服。

但事实就是这样，为什么日本的文字与中国的汉字之间，有那么多相似之处呢？

结合日本历史，再参考这份研究资料就能发现许多有趣的地方，众所周知，日本文字起源于中国的汉字，而日本最早出现文字的时期，在公元3世纪左右，大概就是魏晋到南北朝这一时期，与日本古坟人出现的时间相差无几，难道这会是巧合吗？

而且自从东汉末年开始，中原大地上先是经历了军阀割据，再到魏蜀吴三国鼎立，晋朝统一后没多久，又陷入到南北朝对立的局面，连年战乱民不聊生，大批汉人为了躲避战乱，经常会选择逃到安全的地方。

一些历史学家据此推测，其中就有一些汉人为了躲避战乱，冒死出海来到古日本，并与当时的日本土著混血，从而诞生了所谓的古坟人。

即便是一些日本网友再怎么不乐意，但结果就是如此，其实自古以来，日本就与我国的关系十分密切，尤其是到了隋唐时期，更是到了一个顶峰。

日本“以华为师”

公元663年，唐高总龙朔三年，唐朝水师在今韩国锦江的入海口，与侵略新罗的4.2万日本水军决战，史称白江口之战，日本被唐军打得大败而归。

骨子里崇拜强者的日本，从此便决定“以华为师”，并派遣大量遣唐使来到唐朝学习，规模之大，学习的内容之广前所未有。

日本不仅学习了唐朝的行政管理体制，同时还效仿唐朝建立完善的军事制度，学习唐朝的中央集权制，致力于将自己打造成与中国一样的中央集权国家。

除此以外，大量的唐朝文化传入到日本，大到国家体制，小到衣食住行，日本全面向唐朝学习。

例如日本茶道就源于中国的茶艺表演，日本剑道来源于中国剑术，中国簪花演变成日本的插花，中国摔跤在日本变成相扑等等，不胜枚举。

但有一点不得不佩服日本的是，他们学习中国的体制文化，并不是照搬照抄，而是在充分结合自身国情的前提下，因地制宜地制定适合自身发展的文化制度。

自始至终，日本从未将中国当成自己的宗主国，也没有认为自己是中国的附属，而是一直自称为中国的学生，在中国古代的藩属体系中，日本是唯一能保持独立自主的国家。

日本有自己决定天皇继位的权利，而周边的朝鲜、越南等则完全没有这一权利，即便是日本祖先很可能来源于中国，但他们骨子里认为自己就是独立的一个民族。

而且日本也从未收敛过自己的侵略野心，历史上，每当日本觉得自己能行的时候，第一时间想的就是如何侵略邻国，从唐朝的白江口海战，到明朝的倭寇之乱，再到后来万历年间的日本侵略朝鲜战争。

近代的日本侵华战争都无不在说明一个问题，日本觊觎中国的野心，是刻在骨子里的，他们从始至终就没变过。

结语

日本人究竟是从何而来其实并不重要，他们身上流的是谁的血统也不重要，但是近代日本这个国家带给中国的沉重打击，给中国人民造成的伤害，所有中华儿女都不应该忘记。

日本这个国家即便有一部分汉族基因，但血统对他们，对我们而言都不是主要的，国家实力才是维系民族强大的根本。