37年九世班禅圆寂，高僧们去寻转世灵童，5岁小孩：你们怎么才来

1937年，西藏九世班禅圆寂后，一支高僧队伍历尽艰险，寻找九世班禅的接班人。他们听说了一个五岁的孩子贡布慈丹，然而，他的第一句话却让高僧们震惊不已。

民国初期，九世班禅因拒绝投靠帝国主义，坚守西藏独立和国家统一的理念，被迫流亡内地长达十年。1937年，九世班禅决定返回西藏，然而，在当地遭到阻拦，只得滞留在青海玉树大寺。他心知大限将至，毫不犹豫地捐出三万元用于抗日战争，随后在同年年底辞世。

九世班禅辞世后，高僧们开始艰辛的转世寻访之旅。他们在广袤的西北地区辗转寻觅，这个过程堪比登天之难。

五年过去了，每次筛选出的灵童都无法通过最苛刻的要求。随行人员纷纷劝告高僧们：“这些孩子已经很聪明了，我们应该留下其中的一个吧。”然而，高僧们默默忍受着饥饿，坚信真正的转世灵童不仅聪明过人，还能与他们建立一种灵性的联结。

终于，一支高僧队伍来到了青海循化县温都乡。他们在村民口中得知了一个与众不同的孩子——贡布慈丹。这孩子在出生时就有着独特的目光，透过晶莹剔透的眼睛仿佛洞察一切，嘴角带着微笑。相比之下，其他孩子出生时却呆滞无神，只会啼哭。

随着年龄的增长，贡布慈丹总是哭闹着要家人抱着站在门外。只要他站在门外，哭声就会停止，他会望着远处的行人，仿佛在等待某个人的到来。

当高僧们顺着村民的指引来到贡布慈丹家门口时，惊讶地发现他们居然在门口等待。贡布慈丹看着他们的到来，迈着快步走了过去，说道：“你们怎么这么晚才来！”众人听到贡布慈丹的话，都目瞪口呆。这样的孩子他们多年来从未遇到过。其中一位高僧试探着问道：“你认识我们吗？”

“当然了，我早就等着你们了！”贡布慈丹回答，并紧紧拥抱了名叫嘉阳的高僧。

众人原本以为贡布慈丹只是过于热情而已，然而经过仔细观察，他们震惊地发现贡布慈丹非同寻常。他竟能理解高深的佛法。于是，他们立即带着贡布慈丹回到了塔尔寺。

在到达塔尔寺之际，贡布慈丹看着塔楼上的匾额，泪水涌上双眼：“没想到我以这种方式回到家啊！”

进入塔尔寺后，贡布慈丹发现还有其他六个来自不同地方的灵童也被带来。根据活佛转世制度，这些灵童将接受考验。如果只有一个灵童通过考验，他将直接继任；如果有多个灵童通过考验，将通过金瓶抽签决定。

考验的项目是辨认九世班禅在世时所用物品。贡布慈丹虽然最快完成了辨认，但其他五个灵童也找到了正确的物品。

按照例程，此时应进行金瓶抽签来选出继承人。然而，当时正值抗日战争激烈，无中央监督执行，高僧们商议后决定寻求护法神的降神谕示。谕示将指示活佛转生的方向和地点，以确定转世灵童。

然而，降神谕示结果并未指向贡布慈丹的家乡。他眉心紧皱，冷静地对高僧们说：“你们选错了，我才是真正的转世灵童，那个孩子将面临危险。”

众人本以为贡布慈丹不满自己未被选中而胡言乱语，于是派人将他和其他未被选中的孩子送回各自的家。

然而，几天后，被选中的灵童突然生病并去世。此刻，众人想起贡布慈丹的警告，都愈发认为他才是真正的转世灵童。

根据规定，为确保公正，他们重新接回被送回家的灵童，并加大了考核难度。这次考核要求从眼前的物品中选出九世班禅遗留下来的全部物品，而不仅是一个。

在加大的考核难度下，仅剩贡布慈丹和洛卓两个孩子。高僧们再次求助神谕，然而，神谕结果始终未显现。面对无法决定的局面，只能通过考察两人对佛法的理解程度来做出决策。

洛卓是经过精心挑选的灵童，他惊人的记忆力能够随口背诵一整篇佛经。高僧们开始犹豫不决，心里觉得贡布慈丹应该是那个人，然而，洛卓的表现让他们陷入深思。

轮到贡布慈丹时，他边思考边背诵，说话时磕磕绊绊。高僧们面色难看，但随着贡布慈丹背诵的佛经越来越多，他们震惊了——贡布慈丹所背诵的佛经竟是九世班禅在世时的演讲，这些文字至今未曾公开。此刻，他们坚信贡布慈丹才是真正的活佛转世。

1941年，贡布慈丹正式成为活佛转世。然而，由于国内战乱不断，直到1949年，国民政府才批准贡布慈丹为十世班禅。

1949年9月，贡布慈丹与共产党取得联系，表达了他对共产党和人民政府的支持，并希望早日解放西藏，实现祖国统一。他承诺会尽全力协助。

在解放西藏的进程中，十世班禅积极向中央提出解决西藏问题的方案和要求，全心全意为解放西藏、改善藏族人民生活而努力。

十世班禅与九世班禅最相似之处就是他们坚定维护祖国统一。哪个政党真心为人民谋福祉，他们就坚定地支持。

然而，1989年1月，因过度劳累，十世班禅突发心脏病辞世，享年仅51岁。随后，高僧们再度踏上了寻找转世灵童的旅程。