四川八次移民大潮都经历了什么？揭开“湖广填四川”的历史真相！

四川可谓人杰地灵的天府之国，拥有深厚的历史文化。从古蜀发展到清末，四川在滚滚东流的历史长河当中，涌现出了数不尽的帝王将相以及写下壮丽诗篇的文人墨客。

而在四川的历史文化中，八次移民潮算是一个令各省份歆羡的奇观。在每一次移民大潮中，四川都以她自身的包容与涵养，吸引了一批又一批来自中原、东南、西北的人民。这几次移民浪潮无疑增加了四川该地的历史文化自信！

前不久，家人在手机上看到“湖南和风国际旅行社有限公司长沙分公司”组织四川三日游活动，于是不经过“货比三家”，果断在端午时节跟着旅游公司的队伍来到了四川，想要亲身感悟一下四川的大好河山，梳理饱览四川名人石刻壁画，探寻那八次移民大潮带来的历史故事。

在旅行团和导游的带领之下，参观了四川当地的博物馆和展览馆，置身其间，可以看到墙壁上镌刻着四川史上伟大的移民潮。

第一次移民潮，发生在秦朝前后时期。当时，秦消灭掉了巴蜀一带的原住民，紧接着就把陕西甘肃一带的老百姓，迁移到了四川之地，大概是4万人。

也正是这个首次移民潮，将西北地区的农业技术带到了巴蜀当地，陕甘民俗民风也跟着在四川生根发芽。

第二次移民潮，发生在东汉末年，一直持续到了刘备和诸葛亮入主蜀汉前后时期。在那个时候，汉末天下分为魏蜀吴三个板块，以刘备为统领的汉室力量，依靠诸葛亮、关羽、张飞等文臣武将，由湖北湖南一带入驻巴蜀该地，以此地为割据之地，展开了统一汉末时局的三国大战。

在此期间，刘备和诸葛亮将荆楚大地上的10余万人迁入到四川，大大地充实了巴蜀一带的人口数量，在人口高峰时期，可达109万人，可谓人口之大国。

无奈的是，刘皇叔命运不济，在痛失两位贤弟之后，竟然让悲恸的情绪控制了理智与理性，冒然以举国兵力进攻东吴，不料由于操之过急和心性大乱，最终被东吴陆逊名将火烧猇亭，败退到了白帝城，一命呜呼了。

这之后，虽然有诸葛亮力能扛鼎、苦苦支撑，但蜀汉当地很多老百姓因长年战争，而流离失所，人口有所减少。

第三次移民潮，发生在西晋后期。由于中原和西北发生战乱，加之北方边陲少数民族的侵扰，很多人不堪忍受，选择离开故乡，比如：天水、略阳、扶风、始平、武都、阴平，那些人经过汉中、剑阁，进入到了巴蜀之地，开始隐居此地，随后还跟前期的汉人逐渐交融到了一起，有力地发展了四川的农业经济。

第四次移民潮，发生在隋唐时期。当时，蜀汉之地较为安定，经济上也相对富庶，隋唐帝王也注重开发巴蜀僻壤之地，于是鼓励北方人口移民到了四川。很快，这里就发展成为了人们的世外桃源，吸引了越来越多的中原人士。

第五次移民潮，发生在唐末五代前后时期。在那个时候，北方长年陷入战乱，战火纷飞，妻离子散。北方人不堪忍受烈火与箭弩的摧残，于是以家族为单位，迁来了四川，过上了避难的生活，算是充实了四川的人口。

第六次移民潮，发生在两宋期间。当大宋灭掉蜀汉统治者之后，在当地进行了无情地烧杀抢掠，致使蜀汉之人口大幅下降，严重破坏了当地的经济和人文。

有鉴于此，两宋帝王通过政策手段，以命令和奖励的方式，将大批中原人口迁入四川，填补了蜀汉之地人口的空缺，从而上演了大规模的移民浪潮。

第七次移民潮，发生在宋末元初，一直延续到了明朝初年前后。在那个时期，汉蒙征战长达几十年，四川巴蜀之地虽然距离中土较远，但终究避免不了战火的影响，正所谓“城门失火，殃及池鱼”。

宋抗蒙战争导致四川当地人口损失九成，只剩下了60万人口，严重阻碍了四川经济的发展和社会的进步，也不利于朝廷征收赋税和调兵遣将。

为此，到了明朝初年，明武帝朱元璋在朝臣建议之下，力主让湖北湖南广东一带的人口，大量迁入四川，而这便是历史上十分有名的“湖广填四川”，也叫“奉旨入蜀”。

可见，这次规模浩大的移民大潮，主要出于政治因素的助推，而非人口的自愿。并且，在此次移民潮中，大部分都是南方人迁入四川，这一点跟以往的移民潮流还不大一样，因为之前移民的主体大多是北方人。

而这也就说明，南宋到明初，南方的经济和人口已经超过了北方，有实力向四川输入劳动力和生产资料。

第八次移民潮，发生在明清时期，也就是历史上所谓的“第二次湖广填四川”。在这次移民大潮中，同样受到了朝廷统治者政策的助推，具有一定的强制性，老百姓别无选择，如果不迁至四川巴蜀一带，可能就要面临充军的风险。

当然，第八次四川移民朝发生的原因比较复杂，既有历史遗留因素，又有满清文化与汉人思想观念的博弈之争。

在明末清初时期，发生的几次历史事件无疑给四川造成了巨大的破坏，比如：张献忠攻占四川、明朝遗臣反清复明大战、清兵大举入川剿灭镇压、吴三桂带兵伐川，历经几十年的战乱，让川蜀之地饱受摧残，人口和财产都遭受到了重创。

尤其是张献忠对四川成都城的破坏，他一声令下，乱兵大肆屠城，当地老百姓遭到了灭顶之灾，全都流离失所、浮尸饿殍。

而在满清剿灭镇压大战中，四处烧杀抢掠，镇压了无数当地的成都老百姓，以至于昔日的天府之国沦为“十室九空、千里荒芜”的不毛之地。

战乱之后，在强制性移民之下，很多广东、福建、江西一带的人来到了四川成都东山地区，成了“东山客家人”。他们讲客家话，住在成都以东到龙泉山的山区，世代繁衍生息，直到今天还有150余万客家人，并一直保留着客家的民俗习惯。

而在龙泉驿区域内，大部分客家人是在清朝康乾盛世移民而来，散居在农村乡镇地区，是祖上奉旨前来充实四川人口，算是政策的执行者。不过，既然他们生活安好，也就不能说是政治的牺牲品了。

当然，也有一部分人是为了享受优惠待遇而迁来四川。根据一份清朝的诏书，也可以看到，清初四川以西地区因战乱而人口锐减，朝廷为了鼓励湖广人口移民此地，就施以恩惠，给予“插占”政策，免征税收，并允诺科举考试特殊资格，以此带动湖广人口移民至此。

其中，号称“土广东”的人口就是如此。他们来自广东五华县，从四川南部进入到成都大地，尔后聚族而居，称自己为“广东人”，但是他们所讲的粤语很不正宗，带有很浓厚的四川口音。估计，经过数百年的演化，他们的广东粤语被四川成都的方言给同化了吧。

而这个第八次移民浪潮，让四川的人口在清朝咸丰时期猛增至4400万人，可谓人口大省，成了南方非常有实力的一个省份。

四川经历过这八次移民大潮，不仅在中国古代人口史书上留下了浓墨重彩的一笔，还涌现出了很多历史文化名人。

比如：养蚕专家蚕丛，治水能人鱼凫、鳖灵、李冰父子，两汉词赋大家扬雄、司马相如、王褒，蜀汉君臣刘备、诸葛亮，唐宋诗词文人文豪李白、杜甫、苏东坡、陈子昂……

四川浩瀚的历史文化，全都离不开声势浩大的八次移民大潮，这些都在青史上留名，也让今人领略到四川无限风采和光耀！

感受成都“蓉城”之美，品味四川历史文化！