中国对联作为中国文化传统之一，已有数千年的历史。

其起源可以追溯到汉代，是一种独特的文学形式，以对仗的方式表达思想，情感，或者是对某种主题的描绘。

对联的内容可以是吟咏自然，道德哲理，历史人物传记等等，是中国文化的重要部分。

同时，也是文学和语言艺术的代表。

而根据对联出现的场合不同，其形制也分为正月新年所用的春联、洞房花烛夜的喜联以及祭奠逝者专用的挽联。

根据对联出现场合的不同，其内容和体制也有所变通。

而在众多的殡仪馆或者火葬场当中，作为人生最后一程的落脚点。

其门楣上所体现的楹联，大多都表达了“逝者已去，生者往矣”的哀思与洒脱。

但如今有这么一对子，上联书：早来晚来早晚都得来，这让本来一肚子愁思的逝者家属看了，心里“咯噔”一下。

孰料下联看完，这原本的满腹哀愁，顿时化作一块大石头，上上不去下下不来。

骈文工整

中国对联的形式有非常明确的规则，一般是由两句相对照的文字组成，称为对联，“上联”与“下联”形成对仗关系。

对联的文学形式注重韵律和平仄，对联不仅要表达出主题思想的深度和广度。

同时，还要有醒目而有趣的韵律。

对联作为一种文化遗产和艺术表达形式，是中国文化的重要组成部分。

中国对联不仅在文学上有着卓越的成就，同时也成为了中国文化传统的重要体现。

对联不仅是文学艺术的一种表现形式，更是一种文化传承的载体。

对联不仅囊括了历史文化，哲学思想，还包含了对自然美景的热爱，对人生哲学的思考等等。

中国对联可以反映出中国文化的广泛内涵和深刻精神。

纵观星河灿烂的中国文学史，以“对联”为载体的文人轶事不胜枚举。

而古人的巧辨哲思，在这些小小的趣事当中，闪烁着人文的光辉。

东晋著名书法家王羲之一字难求，当时的人均以能拥有一副王氏父子的墨宝为傲。

这就导致老王家每年连除夕贴的春联，都会被这些狂热的书法爱好者，趁着浆糊都没有干就揭走了。

王羲之十分无奈，也不至于为了两张纸让人看守这。

于是他灵机一动，在除夕之夜于门口写下了“腹福不双至，祸不单行”八字，来往的人看到这幅颇为晦气的“墨宝”，也打消了拿走的念头。

等第二天大年初一，王羲之再让自己的儿子王献之，在句尾加上“福不双至今朝至，祸不单行昨夜行。”

区区几字，一下子将原有的消极沉晦，扭转成为举世无双的好彩头。

内蕴机锋

对于文学艺术，中国对联无疑是一种非常高超的表现形式。

对联文化博大精深，蕴含着丰富的语言艺术和文学韵律的深刻内涵。

对联的字词搭配、韵味传神等等都是具有特殊的文学魅力，是文学艺术的一种瑰宝。

同时，与其他文化创作不同，对联强调对仗，是一个非常高难度的文学形式，在细节和技巧上都有非常高的要求。

可以说，对联作品的创作需要极强的文学造诣和思维能力，也需要具备丰富的知识和人生经验。

在周星驰经典电影《唐伯虎点秋香》当中，在华府即将面临灭顶之灾时。

唐伯虎那句：“十口心思，思君思国思社稷；八目尝赏，赏花赏月赏秋香。”

可谓是将“急中生智”发挥到顶峰。

上联起底极高，以国家社稷拔高立意，又拆解字形，以“十口”囊括“思”。

而下联以目承接口，格式工整，又在最后提及秋香，妙笔点睛。

而为了刻画唐伯虎这一亦正亦邪的人物角色，电影中还刻意按照人物对立面设定一个“参谋”的角色。

而周星驰所扮演的唐伯虎，则在这个场景中将人物不拘一格的文采发挥到极致。

参谋：你家坟头来种树

华安：汝家澡盆杂配鱼

上联粗鲁无常，而唐寅的对子以“四两拨千斤”的巧思，无形化解言语冲撞当中的锋芒。

其中蕴含中国语言之精深，可见一斑。

人文精神

对于人文精神，中国对联更是具有重要的价值和意义。

短短楹联，承载着中国传统文化的精髓，包括道德哲理，历史传承等等。

对联的语言风格简练而有味，表达生活和人生的哲理更为深刻，对于人们的情感触动和精神启示，都起到了重要的作用。

而文章开头那副：“早来晚来早晚都来，先到后到先后全到”。

让人听了不太舒服，但其实正是以自嘲的口吻，侧面反映出，中国人对死生之事的豁达与开朗。

而这种达观对于中国古代文人学士来说，也是一种表达气节和文化自信心的表示。

可以说，中国对联的形成，也反映了中国文化的一种存在意义和价值。

虽然近年来，随着科技和文化交流的发展，中国对联的创作和传承流派有所扩大，但是，一些不当的创作方式和表现形式也随之涌现。

其中妄加评分，动辄逐利，使得对联文化的传承和文化基础受到影响。

对于这种现象，我们应该深入反思，加强对中国对联文化的保护和传承。

总的来说，对联作为中国文化重要组成部分，同时也是一种文学艺术的代表形式，大大丰富了文学和语言的韵味，反映了中国文化的精髓。

而伴随着文人墨客之间流传着的关于对联的趣事，也逐渐从古人茶余饭后的笑谈，逐渐成为现代人对中国古代文学熟习的一种途径。

这种文化形式承载着这个民族悠远的道德哲理、历史、文化及民族情感等等。

我们应当充分发扬文化自信，以图更好的保护中国对联文化遗产。

另一方面，我们更应该加强对文化传承的维护，同时避免创作的过度商业化和泛娱乐化。

从而失去了“对联”这一中国传统文学极具趣味的表达形式。

毕竟在如今，个别国家弘扬“文化霸权”的国际形势之下，难免某一天，这个闪烁着无数人文智慧的文化结晶被人惦记，从而沦为别国的“文化遗产”。