劝人守廉赋

人无信不立，人无廉不立。信乃立人之本，廉是做人根基。克俭两省巡抚食素①，拒贿庐江太守悬鱼②。“半鸭知县”时人乐道③，“三汤道台”百姓称许④。今有孔繁森卖血养孤儿⑤，邓大姐挑灯补衬衣⑥。好官一尘不染，两袖清风，淡泊名利。为官应如莲，常掬清水涤尘心，洗尽贪念，不着半点纤尘，唯留清气满乾坤。当官不生贪心便无愧意，无时不觉心安。心安则心常静，三更不怕鬼敲门，唯有民生萦怀，更无囹圄之虞；满心皆是百姓冷暖，何处安放个人私欲？廉者，心不为物役，品高似日月之光，德馨如幽兰之气。

廉者一生平安。上可尽孝心，下能彰慈怀。虽无宝马香车，出亦能如履春风，心无挂碍；入则有妻孥相迎，笑逐颜开。处斗室觉容膝易安，不羡广厦豪宅。食无珍馐至味，淡饭粗茶裹腹便怡然自得。入可尽享天伦，出则能与民同乐，岂不快哉！

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”西晋尚骄奢之风，遂有八王之乱⑦；赵佶喜奢侈之气，钦、徽帝靖康蒙羞⑧。肃贪纪法如天网，恢恢不漏莫触碰；反腐案例似警钟，耳边长鸣戒伸手。用权须谨慎，莫忘手中之权乃人民所赋，勿用公权谋私利，不懂收手必遭秧。须知贿为缚身之绳，不可侥幸作茧；赃乃失足陷阱，切勿自投罗网。守廉自古称清官，深得百姓爱戴；贪腐从来如鼠蝇，难免终生仓皇。贪含耻，一如白帛染秽；廉生威，故曰无欲则刚。贪官万年遗臭，廉者百世流芳！

注：①清代古田县人陈滨，居官清廉，政绩显着。他常对人说：“贪不在多，一二非分钱，便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载，独身在外，没有携带过家眷。儿子想去探望他，竟苦于缺路费。在衙门里，他吃的是瓜果素菜，安于清贫，终生不变，受到百姓称赞。

②东汉时，羊续曾多次任庐江太守，从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派，有一天，他见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”，羊续左右为难。无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下，再也不去碰它。这件事传开之后，府吏们为羊续的高风亮节所折服，也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。

③清康熙初年，原广西罗城县令于成龙，被两广总督金光祖举荐为全省唯一“卓异”，升任合州知州。其子从山西老家来看他，他仅有一只还舍不得吃的咸鸭，乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品，因此人称“半鸭知县”。

④清代岭北道道台汤斌，为官多年，竟毫无苟取，坚持以清贫为本，每日以豆腐汤为肴，许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他：为政像豆腐汤那样清廉，生活像黄连汤那样苦涩，对世道人心像人参汤那样滋补。

⑤优秀共产党员孔繁森在阿里任地委书记时，为了抚养在地震中失去父母的三名藏族孩子，化名洛珠，前后三次卖血筹钱。1994年11月29日，孔繁森因公殉职，在他的身上只剩下了8块6毛钱。

⑥指邓颖超大姐为周总理挑灯补衣。

⑦晋武帝统一全国后，志满意得，完全沉湎在奢侈荒淫生活中。在他带头提倡下，朝廷里的大臣把摆阔气当作体面的事。石崇王恺相互攀比财富奢侈程度，令人张目！也为后来西晋灭亡种下了祸根。

⑧宋徽宗在位时相当奢侈，广搜天下奇石在汴京修建一座皇家园林“艮岳”。这增加了劳动人民的负担，农民起义在各地相继暴发，加速了北宋的灭亡。（ 邹国华 ）