儿童对待世界的态度

就是人类的未来

作为将一生都献给了幼儿也热爱儿童工作的教育人，每逢六一国际儿童节，总是想提醒人们思考一下儿童观。

我们正处在一个充满不确定性的时代，也是一个应接不暇的时代。全球疫情暴发，世界经济下滑，地缘政治冲突，自然环境恶化，ChatGPT狂飙，人类社会不得不面对着环境变化、认知冲突、利益博弈、机遇和挑战并存的生存发展环境，处在世界之变、时代之变、历史之变的百年未有之大变局之中……

未来是属于孩子的。然而，未来究竟会是什么模样，取决于今天的孩子们对待世界的态度或价值取向，取决于他们的思维方式。作为成长着的家庭、成长着的民族和成长着的未来，我们必须处理好“人与世界”“国与国”“民族与民族”“人与人”“人与机器”等等纷繁复杂的关系，面临着前所未有的多重挑战。

在处理“人与世界”的关系上，人类需要以完整的生态观，完成从人类中心主义向非人类中心主义的转变，以促进人与万物和谐共生。

在处理“国与国”或“民族与民族”的关系上，需要摒弃单边主义和霸权主义的价值观，摒弃零和博弈的思维方式；倡导建立人类命运共同体的价值观和共建共享共赢的思维方式。

在处理“人与人”的关系上，崇尚平等、和谐、互爱精神。

在处理“人与机器”的关系上，也是如此。以ChatGPT为代表的新一代人工智能的横空出世，使人类不仅担心机器换人的时代已经说来就来，更让人们担忧的是人工智能是否会奴役乃至毁灭人类。在不远的将来，人工智能就像空气和水一样将无处不在。当我们悄然进入“人机共生”时代，大模型让机器所“涌现”的智慧很可能将高于人类多数个体的智慧，人类不仅要制定如何与机器相处的规则，更要在如何让智能机器遵守与人类和谐相处的法则方面未雨绸缪。

2020年3月，在全球抗疫最严峻的时刻，我们发起了“我是防疫小卫士——幼儿抗疫创意作品征集活动”。面对肆虐的病毒，一位5岁11个月的小朋友“发明”了一种“善良药水”，当大家都要杀死病毒时，病毒喝了她的“善良药水”，就能变成对人类有益的益生菌，变害为宝，人类再也不会得新冠肺炎了。

无独有偶，一位不到5岁的小朋友，为了解决新冠病毒到处传播疾病的问题，“发明”了“病毒旅馆”。她说，病毒跟我们一样，也是地球的一部分，所以我的病毒旅馆比人的身体更适合病毒生活和生小病毒。那里面有游乐场、餐厅、育儿室、卧室和洗澡间。人们可以把病毒旅馆做成吊坠，或胸针，或者背在包里，戴在身上。带上病毒旅馆之后就不用戴口罩了，病毒自己就去旅馆生活了，疫情就没有了。儿童不是杀死病毒而是给病毒找一个合适的“家”——病毒旅馆：既能避免病毒的传播，又能给人们做装饰品，维持了生态平衡，体现了人与其他生物共存的生态观点。这与联合国教科文组织发布的《2050年教育宣言》中生态教育的核心要旨完全一致：教育本身必须完成从人类中心主义向非人类中心主义的转变，以促进人与万物和谐共生。孩子们“发明”的都是向善的产品和与其他生物和谐共生的工具，这或许是人类解决“人与世界”关系应当遵循的最优准则。

诚然，对于如何解决百年未有之大变局下更加激烈的文化认知冲突、更加复杂的社会生活矛盾和更加不可预测的多重难题，我们需要从人类优秀传统文化中汲取深邃的智慧和丰富的精神营养。优选思维就是我们基于中华优秀传统文化的中庸智慧提出的一种新的创造性思维模式。优选思维是在解决两难或者多难等复杂问题的过程中，选择最优（但未必唯一）解决方案的创造性思维模式。凡是让你纠结的问题，都要用到优选思维。

优选思维具有鲜明的价值取向和文化特性。

首先，优选思维倡导多赢的价值观。

这是解决利益多元的复杂问题的科学方法或重要前置条件，即所有解决方案都要围绕着“优选解”——能够本着让问题相关方利益最大化（双赢或多赢）的目标，找到最优（但未必唯一）的解决方案（“难题优解”）。这是与寻找唯一正确答案的聚合思维或求同思维的区别。因此，优选思维是一种决策思维，也是一种向善的“求优”思维。

其次，优选思维是具有鲜明中国文化特性的创造性思维。

优选思维的理论创新，源于中华优秀传统文化的中庸智慧中的深邃智慧和精神营养。它突破了僵化的“单向思维”“单边主义”的思维模式和非此即彼、我赢你输的“零和博弈”式的二元思维模式，应用中国儒家“中庸之道”的价值观和思维观，在冲突中平衡各方利益，找到问题的最佳解决方案，使所有相关者的利益最大化。这是中国式的最优问题解决方案。其文化内核是东方的集体主义文化。这在当今世界利益多元的时代尤为重要，是提高国家软实力和巧实力的思想方法论。

一般认为，“情商”（EQ）是指能够恰当地管理或驾驭自己和他人情绪的能力。高情商的人往往表现在说话或办事上能够让大家都舒服。从这个意义上说，优选思维也是高情商的思维基础和处世哲学，是处理“人与人”之间关系的思维方法论。

我们可能改变不了一些成人的单边主义价值取向和单向思维方式，但是，我们可以用文化故事与思维方式影响儿童，改变孩子们对待世界的态度与思维方式。这样，世界将变得更加和平、幸福和美好。这便是倡导以建立人类命运共同体为宗旨的教育主张。正如联合国教科文组织前总干事费德里科·马约尔所说，“我们给子孙留下什么样的世界，取决于我们给世界留下什么样的子孙。”

（作者系北京市西城区第十三届政协委员，中国发明协会院士专家咨询委员会首任专家，学前创新教育分会会长）

原文刊登于2023年5月31日《人民政协报》第10版

作者：程淮