清朝末年中国国内各大势力和派系的代表人物以及他们的政治活动

中国是全体中国人的中国，可在中国人内部是存在着派系的。

以清朝末年为例，当时的中国其实就存在着几个很有实力的派系。

其中慈禧和李鸿章代表的是地主阶级和官僚集团的利益，这一个派系的人是地主阶级和买办资产阶级的当权派。

在这些地主阶级和买办资产阶级中还有一派人，这一派人被称为豪绅，这些人和当权派有关系，和外国人也有关系，可他们没有实权，所以算是地主阶级和买办阶级的民间派，这一派人的代表是康有为和梁启超，他们这一派人在当时被称为资产阶级改良派。

在地主阶级和买办资产阶级之外还有一波人，这一波人和朝廷的当权派没有任何关系，甚至是还常常会被当权派和改良派的人欺压，这一派的人由于没有权力也没有向上晋升的通道，所以想要打倒当权派，想要把权力拿到自己手中的愿望很强烈，这一派人当时被称为资产阶级革命派，代表人物是孙中山。

了这些富人之外穷人其实也是一个很大的势力，而且还是革命运动中最大的实力派！

穷人中也有派别，那些中小商人和普通知识分子在社会上虽然也是些比较穷的人，可他们其实也属于资产阶级这一派，这些人算是资产阶级的激进派，他们想打倒当权派夺取政权的愿望比革命派还要强烈，因为他们被欺负的更狠。

除了这个资产阶级派别的人外，穷人中还有两大派别，一派是农民，一派是城市无产阶级。

农民和无产阶级是社会的最底层，这些人想造反的程度比资产阶级更强烈，由于这两大派别的人最多，是社会财富的真正创造者，因此真正想要打倒一切的富人，想要彻底消灭剥削，想要实现彻底解放的，实现我生产，我享受，不允许有任何剥削人群出现，不允许有任何富人存在的人就是这些人。

因此在革命派别里农民和工人被称为极左派，当社会真的发生革命运动时，就是连资产阶级中最激进的那一派人也会反对他们，因为如果让农民和工人的目的达成了，那他们就不能再实现他们当地主、当资本家、当官老爷的愿望了。

在晚清时期中国社会里存在着的这六大派别实力最强大的是当权派，因为他们是国家政权的掌控者，有着强大的武装部队，紧跟其后的是资产阶级改良派，因为这人离权力最近，手头掌握的财富总量其实比国家掌握的财富还要多，所以这些人是排名第二的实力派，可也是造反愿望最不强烈的一派。

在这两派之后的革命派是排第三的实力派，这些人是些民间富人，可是没有权力，与有权力的人也搭不上关系，或者是搭上关系了人家也只当他们是些大肥羊，所以这一派人因为他们的现实处境很没有安全感也很有怨气，因此他们就很想造反。

富人的三大派系的实力对比很有次序，可到了穷人这里实力对比就发生了变化。

在当时穷人的三大派系里最有实力的是农民，其次是小商人和知识分子，再次是产业工人。

穷人的力量对比之所以不是因财富多寡排序是为在造反运动中小商人和知识分子们其实就是口号派，他们算是些还能活的下去的人，他们这些人的利益差别很大，很难出现共同的利益需求，所以他们虽然财力状况还算良好，可不管是哪种派别的革命，他们都不可能成为主要的参与者，因此对于造反事业而言，这一派人其实就是些最没用的人。

在当时排在农民之后的第五大实力派是产业工人，产业工人之所以是倒数第二大实力派，是因为在当时他们人数还很少，也还没有自发联合起来，更没想到要和他们的阶级兄弟，也就是造反事业中最大的实力派农民阶级联合起来。

其实造反这个事情它是被不合理的社会制度制造出来的社会矛盾给激发出来的，并不是人民喜欢造反，也不是人民想造反，而是等到矛盾积累到了那个临界点后，人民就很自然的想要团结起来想造反了，因为到了那个地步也只有用造反活动才能谋求到自己想要的利益了。

以太平天国革命运动为例，最先创立拜上帝教的洪秀全是个农民子弟，第一个响应洪秀全的冯云山也是个农民子弟，被冯云山拉进队伍里的杨秀清是个挖煤的工人、肖朝贵是个贫农，可是韦昌辉和石达开这俩人却是地主，是当时社会里的有钱人。

洪秀全是想当官当不成，连个秀才也考不上，现实生活又让他很不满意所以这个人选择了造反，想自己给自己创建个朝廷，自己给自己封个官当当。

冯云山的处境跟洪秀全差不多，也是当官没希望，认得俩字却也不能活的很开心，碰见洪秀全这个想要造反的造反头子了就很果断的加入他的队伍了。

洪秀全和冯云山这俩人联盟后拉来的杨秀清、肖朝贵想造反属于情理之中的事情，可韦昌辉和石达开这俩人也想造反就值得研究一下，这俩人为什么也想造反呢？

因为他们活的也不开心，韦昌辉有钱可他没权，总被官老爷和地方豪绅，也就是哪些地方官和没当官的举人、进士、退休官员们欺负，所以韦昌辉想造反。

石达开呢？石达开这个人很有意思，他认为洪秀全说的很对，清朝的官员们确实是一群妖怪，的确是应该斩妖除魔把那群妖怪全给杀了。可实际上呢？实际上这个人根本就不信洪秀全那一套，他是想趁机实现他的政治抱负，当个救民于水火的圣人。

但不管怎么样，洪秀全创立拜上帝教，提出消灭满清，创建天国的政治口号后，当时和他一样对现实生活很不满意的冯云山、杨秀清、肖朝贵、韦昌辉和石达开都和他想的一样，就是认为应该这么干。

很多人说他们这个是搞封建迷信，可实际上这迷信到底有几个信谁知道，大家真正听进去的其实也就是那个消灭满清、创建天国。

说白了，当时信了洪秀全那一套的人其实都是些活的不开心，一心想造反的人，如果那些人不想造反，那洪秀全就真是个神也忽悠不动那么多人。

所以从太平天国农民革命运动中我们可以看到当时发动革命和参加革命的人其实都是很自然走到了想要团结起来造反的人。

在当时农民阶级搞起来的造反活动很多，太平天国只是他们众多的造反队伍中声势最大的一支，其实在同一时期属于天地会系统的小刀会、三合会、双刀会、红钱会、属于白莲教系统的捻军、属于少数民族的农民起义军都曾团结起来搞过造反活动，这些以各种旗号团结起来的农民革命军少的发展到了五六万人，多的也发展到了四五十万人。

与农民革命军相对的自然就是当权派，当权派在当时是手忙脚乱，被农民革命军打了个措手不及，当时当权派控制的军队完全不是农民革命军的对手，但是当权派有盟友，这个盟友就是分布在全国各地的豪绅地主。

这些豪绅地主见当权派扛不住事，他们出钱，以团练的名义，自己给自己养起了一支支的地方部队，这其中最有名的就是曾国藩的湘军。

曾国藩领导的这支湘军和各地的豪绅武装与当权派控制的朝廷军队联合在一起消灭了包括太平天国在内的各地农民革命军。

而立下大功也有了实际军权的曾国藩们也成功晋级成了新的当权派，曾国藩死后，新当权派中的代表人物就是李鸿章。

以李鸿章为首的新的官僚们与过去的官僚有所不同，这些人和洋人有了联系，多了一层买办的身份，通过从洋人的手中采购机器和材料创办了很多带有资本主义性质的近代企业。

在李鸿章们成为买办官僚，各地官僚也跟着他们创办起了企业，由于这些人本身就是大地主，因此一个由大地主大官僚组成的官僚买办资产阶级就出现在了中国大地。

官僚们开始创办企业时，地方豪绅、跟着洋人发了财的买办也纷纷创办起了企业，由于这些人也是些大地主，也是在和洋人合作，所以这些人既是大地主、也是大买办，因此这些人其实形成就形成了一个大地主大买办资产阶级。

而紧随其后和朝廷、洋人都搭不上线，只能先忍受了官僚、豪绅、买办们的盘剥，然后才能买到机器和材料，或者是只能给他们当分销商的普通地主和城市商人们就变成了另一波人，这波人被称为民族资产阶级。

由于当时以慈禧为首的当权派代表的是整个地主阶级的利益，而地主阶级中的上层人物又基本上在向买办资产阶级转变，所以当李鸿章这一派人和他们合在一起后，当权派其实就跟后来的蒋介石政府没什么区别了。

这个以慈禧为首的大清政府在当时其实就是个代表大地主大官僚大买办利益的联合政府，由于这个政府实行的专制独裁统治，所以处在民间的那一部分豪绅、买办就起了为自己争取利益的心思。

他们的代表人物康有为发起了他的资产阶级改良运动，其实从康有为的出身和实际生活圈子上我们也可以知道这个康有为提出的为什么是改良而不是革命，因为这个康有为的爹和叔叔其实就是李鸿章的部下，都是省部级干部，所以这个康有为就是个大地主大官僚大买办家庭的子弟，他要求改良而不是要求革命很明显也是个很自然就会发生的事情。

这个康有为搞第一个政治活动叫戊戌变法，没搞成跑到国外去了，等到后来农民阶级又发起革命运动，搞起了义和团时，这个康有为在日本组织了个保皇党，派了个叫唐常才的人带了一大笔钱回国，让他在国内搞个地下国会，花钱收买各地会党首领，也打算组建军队搞造反活动，给他的光绪皇帝造军队了。

可惜又没搞成，这个唐长才上了老官僚张之洞的当，不但送了他自己的命，还害死了一大批天地会好汉。

此时康有为梁启超这些人不是没看见农民们正在搞的那个义和团运动，而是他们认为农民在造反，也在反洋人，根本就不符合自己的利益，真让农民造反成功了自己家的地还要不要、自己家和洋人的买卖还做不做呢？

很明显这些人的革命也只能停留在和掌权派争夺权力这个程度，真让他们上台了他们和慈禧没什么区别，还得接着杀农民接着当买办，最多也就是能搞个国会，让豪绅们也可以享受到权力。

大地主大买办这个阶层的人不靠谱，中小地主和城市商人们组成的这个民族资产阶级靠谱吗？这伙人一样不靠谱，农民们造反成功一样会没收他们的田产，不再给他们家交地租，所以我们看到此时在国外搞革命的孙中山也一样看不见义和团，虽然没提出来要消灭农民的主张，可也没支援农民的运动，他们也一样是只联络了一些会党，到处搞军事行动。

为什么呢？因为他的革命也只能停留在夺取权力，从无权无势变成有权有势。

因为孙中山和他的伙伴们也是地主，资本家家庭的子弟，他们是不可能和农民、工人产生共同语言的，真的让农民和工人把他们的土地和家产全没收了，那他们就不肯干了。

当然纯粹的以出身来论证政治偏向肯定是不完全正确的，毕竟当人类的整体智慧开始出现升级，比如出现了马克思的共产主义理论之后，这种完全以出身来判断一个人的政治取向的标准就不定能完全正确了，可大体是不会差的。

人的造反动力本来就是来自于自身的原始处境，正是因为有了对现实处境的不满人才会产生想要造反的心理。

所以指望一个生活在资产阶级家庭的人实现彻底的革命，把自己家祖业给革了，把自己家钱财给没收充公了，让自己再也不能当老爷，当少爷，还得向农民和工人一样去劳动去受约束的生活了，绝大多数人都不能能做到的。

因此就晚清政治活动中的各个派别来说，从始至终能让中国人真的团结成一家人的力量只有农民，可由于农民阶级不掌握机器化生产方式，也没有能力创建出大机器时代的社会管理办法，所以农民们虽然想得到革命的胜利，可在产业工人阶级没有参与进来之前没办法实现他们的梦想。

中国是全体中国人的中国，这个中国人包括官僚、包括资本家、包括工人、包括农民，也包括那些买办，从晚清时代起中国就是这样的一个中国。

想要调和这么多人的利益，只有一种办法，那就是让工人和农民掌权，彻底铲除这一切压迫、剥削工人和农民的牛鬼蛇神，让这个中国只有工人和农民这两种人。

除此之外不可能再有第二种办法。

人民代表大会全体代表的身份只能有两种，一种是工人，一种是农民，除工人和农民之外一切人都没资格参加这个会议，这就是能让中国彻底实现长治久安的唯一办法！

如今的社会要实现这一点并不难，也不用担心工人阶级和农民阶级中没有知识分子，这已经不是那个百分之八十的人都是文盲的时代了。

至于搞统战，搞政治协商会议，在全球还没能实现全面的社会主义政治之前确实是有需要，但也仅仅是需要，并不是必须。

当国内实行了全面公有制，消灭了剥削制度后，资产阶级的社会基础也就不复存在了，所以搞国内性质的统战工作、协商工作到时候也就没有必要了！

如果搞全面公有制，牛鬼蛇神们一定跳出来叫唤说这么干不合理，这么干肯定干不成，还会说这不符合经济规律，这么干是在打土豪，是在消灭富人，等等。

可我们得看看晚清政治，那资产阶级和腐败官僚们靠的住吗？农民和工人会放弃彻底革命的要求吗？那个实际上是个四分五裂，内部毫不团结的中国是我们想要的中国吗？

是让矛盾自然发展到那个难以控制，发展那个工人和农民自发团结起来闹革命，把一切推倒重来，还是主动让我们的社会变成工人和农民想要的那个结果呢？是个理智的人就知道该做哪一种选择！

如果官僚、资产分子和买办们不同意，那就请你们问问你们自己，你们有本事抵挡工人和农民们发动起来的那排山倒海的打击吗？

过去的资产阶级还能忽悠工人和农民，利用工人和农民的不觉悟来实现对工人和农民的分化，可如今你们还能做到吗？

工人和农民们再次发起革命运动的时候，他们还会因为你们扔出的高官厚禄和大把钞票而背叛自己的阶级，背叛自己的阵营，还那么不觉悟的被你们利用给你们做走狗吗？

你们认为当你们下令让士兵向人民开火的时候士兵会选择干掉你们还是会选择向人民开火呢？这已经不是晚清那个时代，已经不是那个人民不再觉悟的时代了。

工人和农民们再次自发动革命的时候那是已经接受过教育的人，已经全面觉悟了的人，要是真走到哪一步了，那个时候的工人和农民会比历史上的任何时期都要团结，都要觉悟，会在一夜之间就和你们泾渭分明。

天地翻转，快的很！

如果真到了那个时候了，那你们就是想后悔也晚了，因为你们就是想藏都不知道能往哪里藏，想跑也不知道该如何做才能跑的出去，因为真到了那个时候，工人和农民们想要的已经不是钱，而是你们的一切和你们的小命了！