“夹皮沟”里看猴子

作者：懿懿

知青情缘 2016-08-09 07:09

1971年5月至1974年7月，我生活在西南边城勐腊县腊捧公路20公里处一个唤作“夹皮沟”的地方，那是水利二团宣传队的驻地，由东到西一排六间简陋茅草屋里，分别住有宣传队男生班、女生班、乐器班，以及队长、指导员总计26人。

之所以唤作“夹皮沟”，缘于这个处所北靠青山，南望峭壁，峭壁下一条山涧潺潺流淌，茅草屋夹在青山、绿涧中间，大伙便不由分说地将它与当时红遍全国的革命样板戏《智取威虎山》中的一个地名联系起来，戏称为“夹皮沟”。于是，茅屋前由队员们亲手平整出来用作排练、练功的一块露天平地，被起名“威虎厅”，如果山涧一侧的峭壁山崖能够攀登上去，或许这座山还会被非常乐意当土匪的队员们冠名于“威虎山”。可惜，那座几十丈高的峭崖笔直挺立，除了飞鸟能翔，猿猴可攀，两条腿的人，只能欣赏眺望山上的美景，无法攀登。

宣传队三年多的生活，如今回忆起来，还是那么有滋有味。 宣传队属于半脱产性质，是团机关的劳动主力，没有演出任务时，必须服从团机关后勤组的安排，参加劳动生产或者工地会战，我从团卫生所调到宣传队初期，重新参加重体力劳动，很不习惯。那时候，不管参与哪种劳动，晴天一身汗、雨天一身泥是必定的。记得我每次走进男生宿舍去为病号注射或扎银针，灵敏的鼻子常常闻到一股浓烈的异味，那又酸又臭的味道是由搁在角落里的汗渍累累、甚至泛出白色盐斑的工作服上发出来的。由于超负荷体力劳动引出的极度疲乏，男生的工作服通常在收工擦澡后换下，次日早晨出工前再换上，直到周末才在涧水里洗涤干净。比男生爱清洁的女生，也不是每人能做到天天换洗工作服，尤其在雨季，洗涤后的衣服不易晾干，于是女生宿舍也会泛出一股淡淡的异味。

每个节日前，宣传队要自编自排一套节目，节日期间的任务，除了下连队汇报演出，还经常去当地边防部队、出国部队与部队医院慰问演出。

宣传队员演出时统一穿着的军装，好像是团首长从边防团弄来的，边防团没有女军人，因此，通过关系为舞蹈班的8位女生弄到8套女军装后，乐器班的4位女生，只好穿上带着四个兜兜的男军装，怎么看怎么别扭。民族舞蹈需要穿戴的民族服装，是队员们通过观摩思茅地区文工团、西双版纳文工团等专业团体演出后，设计仿制的，远不及专业文工团那样耀眼、艳丽与制作精细，只是略微带点民族韵味罢了。
宣传队的乐器，有扬琴，笛子，胡琴（二胡、京胡、板胡等），手风琴，中阮，月琴等。由于大多是中高音域的拉弦、弹拨类民族乐器，演奏效果单薄，音量很小。后来，为了填补低音域的空白，自制了一把大胡，乐队总算能发出比较深沉的简单和音。
宣传队简陋的道具，全凭几位会做木工的男队员灵巧双手设计并自制。留下印象最深的，是革命样板戏《沙家浜》中，新四军某部指导员郭建光挎着的那支能以假乱真、涂有一层油亮黑漆的木质驳壳枪，以及新四军战士身背的不知啥“型号”的几杆长枪。

民间流传的“猴子偷玉米”故事，隐喻贪心不足。四十多年前，我们团机关每到玉米即将成熟季节，就要派人去守护玉米地，因为真的有猴群来偷玉米。讨厌的猴群队伍，在头猴带领下，一个接一个弓着身躯，在山坡上前窜后跳、频繁更换前肢与后肢，跳跃前行，辛苦栽种的玉米如果遇到这伙强盗，可能颗粒无收。与民间故事里描述的一样，猴子贪婪、愚蠢，专门摘大苞的玉米。猴子用“左手”掰下一个玉米，夹到“右胳肢窝”下，又用“右手”掰下一个玉米，夹到“左胳肢窝”下，当它伸出“右手”的同时，右边的玉米掉了下来，它伸出“左手“的同时，左边的玉米又掉了下来，所以，无论它掰下多少玉米，最终只能带走一个，好端端的玉米地，经过猴群的”扫荡“，却被糟蹋得不成样子。

“夹皮沟”有道亮丽的风景，是隔涧眺望峭壁上按季来采摘野果的猴群。

峭壁最高处，是绿被覆盖、终年林木葱茏的亚热带原始森林，几棵高大的野果树，不偏不倚落入我们有限的视野。朝夕在“夹皮沟”的“威虎厅”练功、排练，有人偶然发现对面山崖上有一群猴子活跃的身影，于是，好奇的年轻人停下工作，聚集“威虎厅”，好奇又新鲜地观察起猴群的动态。

通过一番“分析研究”，大伙最后达成共识：这群猴子是来采摘应季野果吃的，果树林的果子被它们吃光，猴群就会转移。
又经过一番“讨论”，耐不住寂寞、终年“囚禁”深山的顽皮年轻小伙，去端出仿制的长枪，瞄准猴群“砰砰砰”起来，假枪没有枪膛，那“砰砰”之声发自小伙子的口腔。
第一仗，打得很漂亮，猴群在“砰砰”声中如惊弓之鸟，倏忽不见。“威虎厅”上爆发震天欢呼：呵呵呵，哈哈哈！大伙乐坏了！看得目瞪口呆的我，一边乐不可支，一边在心里一个劲地佩服巧手木匠的精湛手艺。

第二天，看见猴群又出现在对面果树上，猴子们三五成群上蹿下跳在一棵棵果树上，一只负责放风的壮硕大猴，稳稳坐蹲高枝，警惕监视着“威虎厅”方向的动静。这次，几位小伙子不约而同冲进贮藏室，取出长枪与驳壳枪，与昨日一般瞄准猴群，继续“砰砰”起来。放风猴子发出危险信号，头猴一声令下，猴子们一哄而散，过了不久，折身返回原处。于是，“砰砰”故伎重演两次，猴群产生“免疫力”，不再遁去。聪明的猴子，它们分辨出是枪是假的！
“分析研究”工作重新开始，新的“讨论”结果，是搬出一套锣鼓家什，响锣大鼓亮钹齐上阵，急骤而有节奏的鼓点震得山谷回声如雷：“咚咚锵！咚咚锵！咚咚咚咚咚咚锵！”哈，那敲击的劲头，比演出还卖力！猴群又一次仓皇逃逸，二仗胜利！队员们的欢呼声在山谷里久久震荡。
几个回合下来，聪明的猴子再次适应震耳欲聋的锣鼓声，有的嬉戏玩耍在果树，有的摘果享受美味，从容面对“威虎厅”人类辛苦发出的声响。

“威虎厅”失利，黔驴技穷，收拾好无效家什，无奈接受与猴群遥遥相对的现实，各自投入工作。
之后几天，对面猴群活跃，这面人声嘈杂，节前排练很忙碌，讨论如何“驱逐”猴群的话题无人重提。
一天清晨，队员们照例聚集到威虎厅练功。“一字开”的，压韧带的，翻跟头的，还有“咦咦咦、呀呀呀”练声的，等等。舞蹈班男生，忠厚踏实的吴立新，压了一会腿，一时兴起，拉直嗓门也“啊啊啊”了起来。刹那间，奇迹出现，树上的猴子“呼啦啦”尽数消失在众人视野中，看见的队员，一时反应不过来，个个瞠目结舌，惊呆在原地；没有看见的，过后听了目睹者绘声绘色的描述，将信将疑——果子没吃完，猴子还会回归，有机会验证！
验证的结果令众人兴奋：猴群怕听吴立新的声音，一定频率和剂量的声波对猴群的震慑作用无庸置疑！之后，只要看见猴群出现，众队员不约而同大喊：“吴立新，快来呀！”立新战友不负众望，不管饭前还是便后，也不管腹内是否饥渴，立即奔赴前线，拼力“啊啊啊”，猴群一次次逃遁，大伙一次次乐翻天，如此与猴群干仗，太过瘾啊！

前年冬天，故地重游，2500名知青血汗乃至生命浇筑的大坝水渠风韵犹存，当年住地“夹皮沟”却面目全非，难以寻觅。悬崖无踪，果树无影，满山原始森林消失，举目皆见单一橡胶树，昔日潺潺流淌、清澈见底的涧水飘浮着枯枝败叶，茅草屋不复存在，“威虎厅”变身一畦畦不齐整的菜地。

体内仿佛有一个隐形雷达，引导我直奔那个终生难忘的位置，站立一隅，甜酸苦辣，诸味皆泛；悲欢哀乐，百感交集！