整理自己、清空自己、升华自己（经典）

法国作家波伏娃笔下有一段这样的经典对话：

“您真爱生活？”

“是的，我爱生活。”

“您从不曾有过痛苦？”

“有过几次。但是痛苦本身也是生活。”

人这一生，既有酸甜苦辣，也有阴晴圆缺。

苦难之中，我们常常一人泅渡，不断地整理自己、清空自己，最终才能升华自己。

活到觉醒自己，才不禁感慨，活着本身，就是生命的原始姿态。

就像周国平说的：

“有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐，你就是一个幸福的人。”

整理自己的情绪、性情、心态，清空自己的杂念、烦恼，然后升华为一个健康的身体，修炼一颗宁静的灵魂。

如此，我们就是快乐的，幸福的，也是灵魂高级的人。

整理自己

看到这样一则提问：

“我的生活过得一团糟，我要如何改变？”

其中一个高赞的回答是：

“当你陷入苦恼，对眼前的生活一筹莫展时，就去打扫屋子，从最小的事情做起，开始改变。”

人在浮躁、烦躁、苦恼自己，就不要让负能量控制着你的思维，而你也不该继续胡思乱想，而是懂得冷静下来，及时地找一些立马可以做的事情，比如整理生活。

可以说，在你整理生活，布局生活小细节的时候，就是在平静地整理自己的情绪。

整理你的情绪，认识你的情绪，然后，掌控你的情绪，如此，才能得到健康的生活节奏，收获到属于自己的幸福。

作家刘娜说：

“情绪是一把枪，当我们扣动情绪的扳机时，枪口其实是对准了自己。”

情绪无法完全消除根灭，但好在我们能够做到不断地整理、掌控、把握，不至于让它肆无忌惮地奴役着我们的心灵，伤害着我们的身体。

整理好自己的心情、心绪、心态，才能一步步地完善自己的状态。

周国平说：

“不管生命多么短暂，笑着生活，笑着享乐，笑着受苦，这才是人生。”

无论生活多忙，日子多苦，工作多累，都要拿出时间和精力来整理好属于自己的生活。

尽可能按时吃饭，尽可能自律休息，也多点锻炼身体。如此，调节身体，整理心情，控制情绪，活好当下。

清空自己

人活着，总有欲望，总有麻烦，也总有不测风云。

但是，人活着，既然都会遇到这样或那样的问题，那也就说明我们唯有及时地清理多余的欲望，一波接一波的麻烦，才能一步步地强化自己。

及时地清空一些不该有的、多余的欲望，才能及时止损，避免贪婪地活着，才能清空欲念，回归真实又踏实的生活当中。

人越是活到最后，越会发现保持内心里的恬静、清净和心境，才是最大的幸福。

司马迁《史记》里有这么一句话：

“欲而不知止，失其所以欲，有而不知足，失其所以有。”

欲望多了，再强大的人都无法恰如其分地控制好它，安顿好它，反倒越是在无法管住欲望的时候，越是容易被欲望反噬。

这样一来，人越是无法控制欲望，就越容易过得焦虑、痛苦、煎熬。

晋代人傅玄在《傅子·曲制篇》里写道：

“天下之福，莫大于物语；天下之祸，莫大于不知足。”

正所谓无欲则刚，真正控制得住自己欲望的人，才是真正的强大，也才是真正有福气的人。

反之，不知足，极其贪婪的人，这样的人非但容易被欲望掌控，甚至还可能变得越来越迷茫、纠结、痛苦。

学会整理自己的欲望，甚至是清空自己的欲望，这样才能真正掌控自己的生活，过好这一生。

此外，一个人不光要清空一些多余的欲望，还要清空一些杂质的圈子。

晚清名臣曾国藩之所以能从一介草民变成千古第一完人，成功实现了人生的逆袭，是与他的交友准则分不开的。

他曾经颇有心得地写下了“九不交”作为家训：

“远离志不同者；远离不孝不悌者；远离谀人者；

远离落井下石者；远离好占便宜者；远离常说谎者；

远离口蜜腹剑者；远离迂者；远离德薄者。”

的确，及时地清空杂质的圈子，远离德行低劣之人，就是在给自己减少坏影响，别被宵小之徒算害了自己。

正如作家苏岑说：

“你不必把太多人请进生命里，若他们走进不了你的内心，就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。”

深以为然，一个人唯有清理自己的圈子，清空圈子里的杂质，才能让自己更加自然、自信地活好当下。

如果自己的时间、精力一味地被人算计、利用以及毒害的话，那么就算自己再出色、再强悍，最终也抵挡不住负能量和坏心眼的人的摧毁。

升华自己

林语堂先生曾经发出这么一类感慨：

“生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”

在我看来，苏东坡就是这么一个充满智慧，也活得清醒而豁达的人，即便活到最后，他也保留住了自己内心里最原始，也最为纯粹的部分。

纵使活于郁郁不得志的时代，却依旧保持着一种洁身自爱的信念，不断地在现实里提升自己，升华自己。

就像李一冰先生在《苏东坡新传》里写道：

“东坡一生，历尽坎坷，常被命运摆布，在极不自由的境地里，独行于荆天棘地之中，胸臆间积郁着一腔难平之气，如生芒角，非吐不快，他就在这痛苦而又孤独的人生路上，习于写诗。

综自青年时代，自蜀入汴开始，直至客死常州为止，四十余年，不断写下的诗篇，传今者二千四百余首。

不论是当哭的长歌，还是欢愉的短唱，全是从他性情深处倾泻出来的真情实感，生命中自然流露的天真，在塑造人物形象这一工作上，此是血肉材料的无上宝库。

我写东坡新传，取材于他的诗作者，十之七八，意即在此。”

借用李一冰先生这一段撰述苏东坡先生一生的话语，其目的就在于，希望读者能够购买《苏东坡新传》这一书，通过详细而真实地读一读苏东坡这一生的起起伏伏、坎坎坷坷、又轰轰烈烈的历程，从中挖掘出东坡先生一辈子体验当中的智慧结晶。

文中洋洋洒洒56万余字，我们可以从苏东坡留下来的2400余首的诗篇里，尽情地感受苏东坡从一个才思敏捷、才气横溢的青年，慢慢地活成一个具备超凡脱俗，具备远见卓识的智者人物。

从这本书籍当中，我们完全可以跟随着苏东坡的脚步，领略着大千世界的奇山异石不说，最重要的还是能够从中感受到苏东坡独特的人格魅力以及高深哲理。

如同李一冰先生所说：

“不能熟知他的经历，就不能充分了解苏诗；不能充分了解苏诗，就无法触摸到东坡内心感情的脉搏。

东坡一生的遭遇，却又甚不平凡。

达则金马玉堂为帝王的师傅，开府州郡为封疆的大吏；

穷则为大庾岭外的南荒逐客，桄榔林中食芋饮水的流人。

他见识过贵族门第里的骄奢淫乐，也体验过闾巷小民们的贫困和无助。

很少有人的生活经验，像他一样复杂，以一身而贯彻天堂和地狱两个绝对的境界。”

读完这一本《苏东坡新传》，相信每一个读者都会有这样的感慨，人活一生，纵使会面临千奇百怪的、福祸相依的无常，也会切身地感受到物欲横流的社会其实自古以来都这样。

但是，真正有良知的人，真正想要去升华自己的灵魂的人，都愿意在这生活实苦的人生里，无怨无悔地度过一生。

就像杨绛先生在《走到人生边上》写道：

“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。”

不过，精神一旦得到了升华，心灵一旦有了寄托，灵魂一旦得到了滋养，生命便再也不会走向枯萎，而是走向新生。

就像是这一本李一冰先生呕心沥血完成的《苏东坡新传》，哪怕岁月偷溜走了再久，可它的智慧和精神却历久弥新。