提起海南，大多数人的脑海里浮现的，应该是阳光、沙滩、海浪、美女，一派明媚的度假风光。

1千年前，海南岛却是个流放之地，环境恶劣，暑热潮湿，蚊虫鼠蚁极多，完全不能住人，更别提去那里旅游了。

第一个算得上游客的人，便是鼎鼎大名的苏轼，我们熟悉的东坡先生。

其实，他并非来此游玩，而是被贬谪流放到这里的。

尽管环境恶劣、水土不服，他却是靠着乐观豁达的性情和才情在海南玩出了花样。

一贬再贬至海南，穷途末路不改豁达心性

在古代，官员遭受贬谪，就会往南边流放，越往南越偏僻，条件就越差。

海南在最南边，是流放的最高级惩罚。那时的海南岛，虽然在宋朝的统治之下，却没有多少汉人，岛上居住的都是黎族人。

吃喝都成问题，除了海什么都没有，还要被毒蚊虫蚁啃咬，不饿死也会病死，所以许多官员宁愿杀头给个痛快，也不想被流放到这样一个蛮荒之地。

但是苏东坡偏偏被贬来到了这里，几百个被贬谪的官员里面，他是唯一的一个，也是被贬得最远的一个。

他也不是一开始就直接被流放到这个非人的地方，说起来也怪他自己太豁达、乐观了。

人家被贬谪是远离故乡，郁郁寡欢，不是病弱，便是积恶成疾，他却贬到哪里就玩到哪里，完全没有为此苦恼抱怨过，反而像游山玩水，顺便搞基层建设。

被贬到黄州时，没钱吃牛羊肉，把有钱人眼里低贱的猪肉拿来，又是捣鼓东坡肉，又是自己酿酒，不知道的还真以为他吃遍山珍海味，养的白白胖胖的。

再读他的诗，哪里有半点困顿，穷苦之意？全是豪放之气、肆意快活。

什么“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，被贬到惠州，已经很南边了，他却说自己吃荔枝吃上了瘾，不介意长期留在岭南，都不想回去了。

真想对苏东坡说：你是痛快了，凸显了自己不畏艰难、通达开放的心情，又赚了一波好名声，你想过陷害你的人是什么心情吗？

朝中看苏东坡不顺眼的官员本来就嫉妒他的才华，心中怨恨难消。

本来费尽心思陷害你，就是为了让你不好过，结果你快活得像个神仙，那我们岂不白干了？

这可不行，喜欢吃是吧，那我让你流放到一个连吃的都没有的地方。

所以就一贬再贬，越贬越远，最终到了海南。

苏东坡去的地方是海南的儋州，也就是如今的儋州市。

要知道，那个时候苏东坡都已经有60岁的高龄了，还要如此长途跋涉，先到雷州再渡海去儋州，一个不留神，可能在路上就一命呜呼了。

苏东坡自己也清楚，这次贬谪与以往不同，一去可能是生离死别，于是他在给朋友的信中写道：

“某垂老投荒，无复生还之望，春与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当作棺，次便作墓，仍留手疏与诸子，死即葬于海外，生不契棺，死不扶柩，此亦东坡之家风也。”

很明显，他知道自己年龄大了，去了荒芜的海南，很难在有生之年回来，已经跟自己的儿子诀别了，连后事都交代了，遗言也留了。

他做好了死在海南的打算。

在海南岛上荒野求生，对于一个60岁高龄的老年人来说，不亚于酷刑。

环境差到什么程度呢？

“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔，唯有一幸，无甚瘴也。”

吃的喝的没有，住的房子没有，病了药也没有，什么都没有，冬天没法取暖，夏天没法冲凉，这日子怎么过？

真的是穷途末路了。

但你以为他自此就不再潇洒快活吗？那你就错了。

没有饭吃，那就去海里捞海鲜吃，他发现了新的美食——牡蛎。

有这样的记录：

“东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党，曰：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”

他发现牡蛎真是太美味了，于是写信告诉自己的三儿子苏叔党，而且还专门叮嘱，千万不要让朝中的那些士大夫们知道了，不然恐怕他们要争着跑来海南，跟他抢这个人间美味呢。

在这种情况下还能够开玩笑，真的不得不被他的幽默和乐观打败。

不止如此，他还会玩得很，把椰子壳劈开，改装成帽子带上，拉风到不行。不仅自己玩儿，还给贬到雷州的弟弟苏辙寄过去一个，苏辙收到后也是玩性大发，写了一首诗：

“垂空旋取海粽子，束发装成老法师。”

哈哈，敢情这幽默乐观是家族遗传吗？

这哪里是流放，明明是度假！

海南岛的艰苦求生：交友、养生、行医、研墨，都不耽误

如果你读书苏轼的诗和札记，你会发现从中体现出来的乐观和快活，往往会让人以为他的生活条件似乎没那么差。

但事实上，他在海南岛上吃了不少苦头。

苏轼是这么记录的：

“岭南天气卑湿，地气蒸溽，而海南为甚。夏秋之交，物无不腐坏者，人非金石，其何能久？”

又潮湿又热，夏天像蒸桑拿，冬天像浸在冷水里，想想都难受。更别提他的房子还漏雨，床板儿也被白蚁蛀了洞。

但即便是这样，朝中奸佞的小人依然不放心，还要派人去察看苏东坡的近况，只要发现他过得不够惨，就继续往死里整。

海南的太守张中，就因为让苏东坡住了官舍，被罢免革职。

被赶出官舍的苏东坡又没有地方住了，他只能到椰子林自己动手建房子，好在当地的居民都热情地来帮他。

好不容易茅屋落成，他给自己的新家取名“槟榔庵”，便又开始写文抒发快意人生，依然不见有半点儿抱怨：

“初至僦官屋数椽，尽复遭迫逐，不免买地结茅，仅免露处，而囊为一空，困厄之中，何所不有，置之不足道，聊为一笑而已。”

没地住还没钱，怎么就不足道？他怎么还能笑得出来？

对苏东坡来说，生活除了一贫如洗，也没别的毛病了，日子倒是轻松自在，他就没闲下来过：交友、养生、行医、研墨，样样都没落下。

说到交友，这位名震天下的大才子人气是真的旺，四处逢源，到哪儿都要出去交际一番。

除了前面提到过因为帮他而丢了官职的太守张中，他最爱拉着当地的居民百姓一起高谈阔论。

别人没什么文化，不想理他，他就让对方讲鬼故事，一边啃着芋头一边拉着别人讲。

有一次，他顶着大西瓜在田边走路，一个70多岁的老太婆，问他：“翰林大人，你过去在朝当大官，现在想来，是不是像一场春梦？”

这话换别人听来，估计要尴尬死了，但苏东坡却哈哈大笑，给老太婆取了个外号“春梦婆”，从此就这么一直称呼她。

还有养生，倒也是神奇，连饭都没得吃，怎么养生呢？

他在自己的札记中记录了《辟谷之法》，说有个人发现，黎明的时候动物都会将头转向阳光，仿佛要将阳光吞食下去，于是这个人也模仿着动物吞食阳光的动作，自此便不知道饥饿为何物。

“元符二年，儋耳米贵，吾方有绝食之忧，欲与过行此法，故书已授。”

没钱买米吃，都被逼到去吃阳光的地步了，他还能把这个当做养生辟谷，这乐天派简直了！

此外，许多人不知道的是，苏东坡还一直在练瑜伽。

越原始的地方就越迷信，海南当地的居民生病了，都是请江湖术士来看病祷告，却不知道如何用药。

曾经在杭州建立了第一所公立医院的苏东坡，决定改变这种风俗，不仅将常用病的一些药方分享给他们，同时自己还经常去乡野采药，甚至记了满满的几本医学笔记。

他最得意的是，自己找到了古医书上治疗风湿的荨麻，因为名字不同，别人从未找到过。谁能想到，这位大文豪竟然还能行医问药？

不管在哪里，苏东坡从来都是笔耕不辍，在海南也一直产出诗词文章，还把《尚书》和陶渊明的诗给注完了。

但海南的条件太差，连吃的都没有，就更别提好的笔墨了，于是，苏东坡决定自己研制。

这里面还有一个小插曲。

有位制墨专家专门到海南岛来，说是跟苏东坡学制墨秘法，回去之后，他的墨价就比别人贵两三倍。别人以为是苏东坡传授了他什么秘诀，去问他的儿子苏过怎么做，真实的情况是，那位专家，不过是借着苏东坡的名气卖墨而已，而苏东坡却差点把房子给烧掉了。

原来苏东坡也有不擅长的事情啊！

难怪林语堂先生说苏东坡是个无可救药的乐天派，他真的太能找乐子了！

一贫如洗，家徒四壁，甚至家里连墙壁都没有，他依然能够活得如此快活，这心胸真的非常人能及。

以一己之力，发展海南的文化事业

我们总说穷则独善其身，达则兼济天下，但苏东坡却能够做到，穷的时候也在兼济天下。

当时的海南是个未开化的蛮荒之地，而大文豪苏东坡的到来，将中华文化移植到了这片海岛，从此海南的文化教育不再是一片空白。

他在自己居住的载酒堂开展讲学，一时间掀起了读书的热潮，整个海南的读书人纷纷慕名而来，不远千里到儋州听他传道授业解惑。

其中有一个学子，名为姜唐佐，他跟着苏东坡学习了6个月，颇受苏东坡赏识。苏东坡评价他的文章是“文气雄伟磊落，倏忽变化”，他的言行则“气和而言遒，有中州人士之风。”

后来，姜唐佐不负所望，考上了举人，成为了海南有史以来的第1位举人，此前从未有人能够在科举考试中获得如此成就。姜唐佐后来又过了殿试，被赐为进士。

可惜的是，苏东坡离开海南之前，曾写下半首诗赠予唐佐：

“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒”，

还对他说：“异日登科，当为子成此篇。”意思是等你高中，就为你把这首诗补完。

然而当姜唐佐考中科举之后，苏东坡已经与世长辞了。最后是由弟弟苏辙为他补足了这首诗的下半篇：

“锦衣今日千人看，始信东坡眼力长。”

1100年，也就是苏东坡在海南呆了三年之后，他被大赦北归，离开前他写了一首《别海南黎民表》，里面有这样的一句：

“我本儋耳人，寄生西蜀州。”

他已经把海南当成自己的家乡了，用尽全部的心力去经营，开创文风，授业劝学。苏东坡真的做到了“进退不过是一时之事，只有文化的薪尽火传才属于不朽”。

直到今天，儋州古城中的东坡故居，已经成为一处游览的景点胜地。

走进载酒堂，看到书院的大殿和两侧展览着他的书稿墨迹、文史资料，想象他在这里读书讲学的样子，我仿佛看到千年前他播下了一颗种子早已开了花，仿佛听到那蛮荒之地，因为苏东坡的到来，传出了朗朗读书声。

再看着石碑上刻的字，是苏东坡对自己人生功业的总结：

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

儋州的短短三年，对他而言，却是人生功绩重要的一部分。

再回想起他这一生颠簸途中，心志不改，一直保留着乐知天命的豁达，他的幽默、他爽朗的笑声，我内心的感动不禁要夺眶而出。

看着大殿中东坡讲学的彩雕人像，我突然很感激现代的技术，它让每个人心目中的东坡先生有了生动的模样。

“宋苏文公之谪儋耳，讲学时道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。”

是苏东坡开启了海南文化教育的先河，在他之后，海南考中科举的人才越来越多，经统计，之后宋元明清几代里，还能共出过767个举人，以及97个进士，这都离不开苏东坡的巨大贡献。

是苏东坡让海南从蛮荒之地变为人杰地灵之地，下次去海南，不如也去儋州看看，在这文化故居里感受一下文化传承的力量，和东坡先生对对话吧。而且，如果你能完整的背出6首苏东坡的诗来，还可以免门票。

结语

你会发现一个怪事儿，苏东坡有很多家乡。

他本出生四川，在杭州任太守时，百姓说杭州是他的第二故乡；可当他到了惠州，又说自己“不辞长作岭南人。”最后他到了海南，又留了一句诗“我本儋耳人，寄生西蜀州。”

每到一处，每一处的百姓都争先恐后当他的家乡人，因为苏东坡真正的把百姓放在心里，“爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。”

一路贬谪，一路建功立业，文化、民生、医药，凡民之所求，他无不有所建树，这就是他作为士大夫的使命感。

“天其以我为箕子，要使此意留要荒，他年谁作舆地志，海南万里真吾乡。”

海南的三年，只是他伟大人格的一个缩影，苏东坡的精神彪炳千古，在我看来，他是历历代代中国人的故乡人，是我们所有人的英雄。

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