隋炀帝赏给日本一块木头，现在日本奉为国宝，连天皇也不允许动它

2019年5月，日本德仁天皇举行了隆重的登基大典。按照日本的传统，登基大典上要举行三神器以及国玺玉玺的交接仪式。但是在德仁天皇的登基大典上除了这些日本传统的“圣物”之外，竟然还出现了一块来自中国其貌不扬的木头！

这块木头来自1500年前的隋朝，是隋炀帝赏赐给日本朝拜使团的。这块木头形似金华火腿，颜色和普通的木头毫无差别，看上去毫无生机甚至有一碰就碎的风险。但日本却将它奉为国宝，别说是普通人了，就连日本天皇想要看一眼都很困难。

日本使团惹怒隋炀帝

隋朝虽然持续的时间非常短，但是它绝对是当时世界上最为强大的国家之一。经过了隋文帝多年重视农耕、轻徭薄赋的治理，大隋王朝彻底摆脱了南北朝对立时战火纷飞政权割据民不聊生的景象。

隋炀帝相较隋文帝更多了几分“征战世界”的霸气，在他统治初期隋朝的经济达到了顶峰。当时隋朝的人口数量、军事水平、人均粮食储备不仅领先于同时期世界其他国家，就连后世被赞誉为盛世的唐朝都没办法和隋朝比。

背靠大树好乘凉，隋朝周边的小国家都深知这个道理，于是纷纷臣服于隋朝。日本就是其中之一，经常会派遣使团前来朝拜。这块国宝木头，就是隋炀帝赐给一个日本使团的。但隋炀帝之所以会把这块一碰就碎的“破木头”赏赐给日本，其实是有深刻含义的。

隋炀帝是一个非常好面子的人，在得知日本使团前来朝拜之后，早早地就把自己收拾的光鲜亮丽，摆出了大国皇帝的威严阵仗，高高在上的等待使臣朝拜。可没想到这群日本使团上来就先给了隋炀帝一个“下马威”，把隋炀帝气的七窍生烟胡子都炸了。

只见那位使臣踱步走到大殿之上，高举双手为隋炀帝呈上了一篇来自日本天皇的信。隋炀帝打开一看，文书的第一行竟然赫然写着“日出处天子敬白日没处天子书”。

要知道在中国文化之中，太阳意味着新生命、希望等等正能量。日落则是黑暗、衰败等等阴郁的负面词汇象征。日本把自己比作日出国家，隋朝比作日落国家。就好像在说日本虽小但是正在冉冉升起逐步壮大，总有一天要取代隋朝这个走向衰败的国家。

隋炀帝向来专断独行、好大喜功一生只喜欢听别人奉承，现在日本使臣却称大隋帝国为衰败的日落之国，他怎么能够忍受呢？隋炀帝气的吹胡子瞪眼，留下一句“蛮夷书有无礼者，勿复以闻。”然后就拂袖而去。这句话的意思就是，日本使团写的东西太不恭敬了，我生气了，别让我再看到他们！

隋炀帝虽然这样说，但是为了两国之间能够继续友好交往就硬生生的把这口怨气咽了下去。可是日本使臣不但没收敛，反而还变本加厉的做了更多让隋炀帝气愤的事情。

在此之后日本使团在和隋炀帝交谈中，说他们日本天皇称上天为哥哥大地为弟弟。隋炀帝自称天子，就是天的儿子。两相对比，隋炀帝就成为了日本天皇的“侄儿子”了。

日本使团一而再再而三的以下犯上，简直就是在挑战隋炀帝底线。果然隋炀帝听完日本使臣这样说之后，脸色一变眼神中立刻就透露出了杀气。

隋炀帝身边的大臣看了连声劝慰，隋炀帝这才压制住了怒气。

其实日本使团之所以会接连做出这么多“大不敬”的举动，并不是真心实意想要挑衅隋炀帝的。完全是因为两国文化不同，日本使者汉语水平又太低导致的。

所谓的“日出处天子敬白日没处天子书”根本没有那么多含义，对日本来说就是一道地理题。在日本使团看来，日本在隋朝东边，太阳东升西落所以日本是日出之国隋朝是日落之国。

至于中国皇帝和天地的关系，那更是一场大乌龙。日本使臣根本不了解“天子”是什么意思，以为天子只不过是皇帝的另一个没含义的别称而已。如果他提前知道这句话的含义，那给他七个胆子他也不敢冒犯隋炀帝呀。

后来这个日本使者在中国进修了很长时间的文化，回国之前隋炀帝还送了他一份离别大礼，就是那块“糟木头”。其实隋炀帝送木头是由寓意的，不过不知道学习一年中国文化的日本使者明白了没有。

“烂木头”嘲讽日本

日本使臣游学完毕准备回日本的时候特来拜会隋炀帝，隋炀帝便说要送他个礼物，说罢就命人拿出了一段沉香木。日本使者接到手中之后一股沁人心脾的芬芳扑鼻而至，他不由得啧啧称奇。隋炀帝见他一副没有见过世面的样子，不由得嘲讽道：“难道你们国家没有这种有香味的木头么？”

使者连连摇头，说我们国家没有这样神奇的宝贝。逗得隋炀帝哈哈大笑，然后就让他带着这块沉香木回到日本去了。

其实隋炀帝赏赐的这块沉香木并不是什么好东西，只不是一块末流货色而已。

这种成色的沉香木又被叫做黄熟香，简单来说就是木头在土里埋了很长时间之后熟烂了，只留下表皮和一些散发香味的腺体还完整。于是就成了，这种“沉香木”。

黄熟香虽然有香味，但是内部腐化严重，像是炖了许久的大骨头，两个手指轻轻一碾就碎。这样的沉香木虽然谈不上遍地都是，但是也并不珍奇。

隋炀帝之所以会送给日本使臣这块黄沉香，其实是有两层意思的。第一层是：隋炀帝认为日本区区弹丸之国，配不上高端的礼物。随便找一些，他们没有的东西打发一下就好了。第二层意思则是：日本在隋朝眼里不过是个行将就木的小国，就像这块黄沉香一样弱不禁风。隋朝如果想要碾碎他们，简直是不费吹灰之力。

不过这位日本使臣显然还是没有把中国文化学透彻，根本没有领会到隋炀帝的深意。他开开心心的就带着这块烂木头回到了日本，而且还将他献给了日本天皇。

日本天皇一听说是隋朝赏赐的，根本没有深入研究这块木头的含义。直接供奉在了藏正仓院，后来又被天皇收藏到了皇宫里。一直到天皇去世，黄沉香才被从皇宫中拿出来转移到了东大寺供奉。

在东大寺里，还有人为黄沉香取了一个“中国风”满满的名字。日本人将这块黄沉香命名为“兰奢侍”，含义起源于《朱子语录》中的一句话：东晋王导尝谓胡僧日兰奢待，即胡语之褒誉。或谓兰奢，即兰若，梵语为空静、闲寂之意；待，即候候之意。

日本流传着一则关于神武天皇的神话，据说神武天皇就是抱着一颗木头下凡的。隋朝作为当时最为强大的国家，赐给日本一根散发着异香的木头很容易就让人联想到了那一则神话。

于是这块在中国并不值钱的黄沉香，到达日本之后就摇身一变成为了日本神话中的圣物。不仅被赋予了兰奢侍这样内涵极深的名字，还被供奉在了雅静清幽的寺庙之中受人敬仰。

总结

隋炀帝原本是想借着黄沉香这块烂木头敲山震虎，警示一下日本这个不恭敬的小国家。谁能想到日本竟然全然没有领会到隋炀帝的警示，反而把一块烂木头当做了国宝供奉。不过这样也好，更能展现我国宽宏大度的大国风范。

参考文献

日本新天皇德仁即位 继承三神器和国玺御玺 ．央广网

黄熟香 ．在线汉语字典

王锡伦. 丝绸之路"英雄榜"(二)． 《 cnki 》

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