一提起刘禅，众人的脑海中便会浮现“刘备怒摔刘阿斗”和“扶不起的阿斗”这两句俗语，在大家的潜意识里，刘禅是一位既无能软弱又资质平庸的君主。

刘禅这一生极为坎坷，早在他还是一个襁褓婴儿的时候，就经历过战争的洗礼。

赵云当年七进七出，才保住了刘禅一命，彼时，刘备因为发怒，狠狠地摔过刘禅一次，因此很多人都觉得刘禅在年幼之时曾被摔坏过脑子。

但事实上，刘禅却并非是众人印象里的那个懦弱帝王，而是一位城府极深之人。

刘禅

三国鼎立之时，各国关系紧张，朝堂波谲云诡，纵然是像曹操那般聪慧之人都未能坐上帝位，可刘禅却能在皇帝之位上稳坐四十一年之久，着实令人震惊。

后人受《三国演义》和《出师表》的影响，总会将刘禅坐稳皇位的功劳归咎在诸葛亮的身上，但是诸葛亮早在刘禅登基十几年的时候便已经离开了人世，诸葛亮临去世之前也曾感慨过刘禅的聪慧。

那这位聪慧的君主为何会被扣上平庸的帽子？他究竟是大智若愚？还是愚钝至极？诸葛亮临去世之前又目睹了什么呢？

诸葛亮

身世坎坷登帝位

刘禅的身世非常坎坷，他出生在建安十二年，是刘备之妾甘夫人生下的孩子，建安十二年，三国之战正进行得如火如荼，刘禅出生后不久刘备就与曹操进行了一场大战。

当时刘备为了保存实力，抛弃妻儿，带着张飞等人逃离了现场，幸好有赵云出面保护刘禅，他才逃过了此劫，后来刘备称帝之后，建立了蜀汉政权，将刘禅封为了皇太子。

虽说刘备政事繁忙，但是他对儿子的教育却尤为关注，他自小便叮嘱儿子读书识字，刘禅在很小的时候便阅读了《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书籍。

刘禅

刘禅的教师团队可谓是精英中的精英，彼时，伊籍亲自教授刘禅《左传》，诸葛亮也时常陪伴在他的身边教他读书。

从教育来看，刘禅的文学素养绝对是不输他人的，刘备当年在遗诏之中表述过对儿子的看法，他说：“射君到，说丞相叹卿智量，过于所望，甚大增修，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之”。

诸葛亮对刘禅的评价同样极高，他说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”，诸葛亮是一个刚直之人，从不行阿愚奉承之事，因此他对刘禅的夸赞可信度是很高的。

诸葛亮

章武三年四月，刘备在永安宫离开了人世，少年刘禅被突兀地推上了天子之位，他在成都继位称帝之时，只有十七岁。

刘禅即位初期，蜀国的情况非常危险，当时三国鼎立的格局仍旧非常坚固，基本无法撼动，偏安西南一隅的蜀汉尤为微弱，难以挽回危局。

虽说他是君临天下的帝王，但是他的面前摆着的却是一盘无法复原的残棋。

品读刘备的遗诏，我们能够看到刘备的真挚与对诸葛亮的器重，但是他整篇遗诏一句都没有提到“兴复汉室”，由此可见，就连刘备也已经对复兴之事不抱期待了。

诸葛亮

十七岁的刘禅既没有父亲一般的人缘，没有较高的社会威望，也缺乏政治历练，彼时，三国的目光都聚集在他的身上，内忧外患的益州已经经不起人心的动荡了，这位少年天子也没有试错的机会。

所以他选择了听从父亲的遗嘱，事无巨细，凡事先过问诸葛亮，再做出决策，正因如此，后人才觉得他对诸葛亮如此依赖。

刘禅与诸葛亮的关系极好，他不仅是诸葛亮亲自带出来的学生，而且在蜀汉军事最繁忙的时候，诸葛亮还会抽空为他抄书，由此可见这对君臣之间有着深厚的情谊。

刘禅受儒家思想所影响，深刻懂得“仁君之道，无他，用人而已，用人之道，无他，勿疑而已”的道理，所以说刘禅重用诸葛亮，并不是因为个人的软弱，他的放权恰好体现出了他的聪慧和帝王之术，正所谓“孔明之贤即后主之贤也”。

刘禅

昏庸之名多误解

后人之所以会认为刘禅无能，主要有三点原因，第一是小说《三国演义》的形象塑造，《三国演义》作为中国四大名著之一。

对于百姓有着极大的影响，罗贯中在创作《三国演义》的时候，对各种人物进行了夸张美化和丑化的戏剧处理，使得三国人物形象尤为鲜明。

他丑化了曹操，放大了他的过失，将曹操塑造成了一个阴险狡诈之人，他为了突出诸葛亮的贤能，又将刘禅塑造成了庸俗形象，说他是昏庸软弱、不学无术、放纵宦官专权、贪生怕死之人，这一点与史实大不相同。

罗贯中所塑造的阿斗形象深入人心，在其渲染下，刘禅和诸葛亮的关系由紧密配合的君臣变为了名臣和庸君，这是极为错误的。

刘禅

第二是因为刘禅宠信小人，刘禅身边有一位名叫黄皓的宦官与他的关系尤为密切，黄皓以宦官的身份在刘禅身边，多有干政之意，引起了朝中官员的不满。

黄皓为了提高自己的权力，多次在皇帝刘禅面前尽谗言，刘禅在他的蒙蔽下，从“亲贤臣，远小人”慢慢变为“了亲小人，远贤臣”，最终给蜀汉招来了许多事端。

最后是因为他与诸葛亮君臣关系的模糊，刘禅刚刚登基的时候，政局动荡，他想凭借自己一人之力统治蜀汉政权是非常困难的事情，所以他只能依附于诸葛亮。

按照古代礼法，幼主通常可以在十八岁成人之后正式亲政，以个人意志决定朝中大小事宜，但是在刘禅十七岁登基到二十八岁的这十几年时间里，朝政几乎全由诸葛亮把控。

诸葛亮

诸葛亮事无巨细，大小全揽，虽是辅政之名，但是已经开始行代政之事了，功高盖主无疑是犯了君王之大忌，但是刘禅却对此欣然悦纳。

诸葛亮是忠臣，也是一位严师，他在《出师表》中字字啼血地讲述了他对刘禅的殷切期待，他期待刘禅可以“亲贤臣，远小人”，可以“兴复汉室，还于旧都”，可以圆刘备未完之梦。

他曾在北伐前夕当着文武百官的面，耳提面命地教刘禅作诗，几乎把这个22岁的成年天子当做了孩子一般，他临行前还为刘禅举荐了多位人才，叮嘱他“宫中之事，事无大小，悉以咨之”，让他多问董允和蒋琬。

刘禅所做的这三件事一直落人话柄，时常为后人所诟病，成为了后人斥责他平庸的原因，但事实上，仔细品读这三件事，我们会发现这个天子真正的智慧。

由于刘禅对诸葛亮尤为顺从，所以诸葛亮也在心中也对这位天子放松了警惕，一直到诸葛亮去世的时候，诸葛亮才发现刘禅的城府之深。

刘禅

态度转变多聪慧

诸葛亮出兵北伐之时，需要带走大量能力高强的军官，并重新安排宫中官员的任命，当时刘禅的近臣李福专门私下去找过诸葛亮，探听他的口风，问当他离开之后，有没有能够继续辅佐帝王的人。

诸葛亮想了想之后，只说了蒋琬和费祎便没有再说话了，他完全没有在李福面前提过自己的亲人。

诸葛亮在世的时候，朝中经常有风言风语，说诸葛亮有篡位之心，将来会将权势传给自己的家人，刘禅对此早有提防，并明里暗里提醒过诸葛亮，因此他才会专门派李福前去探听口风。

聪明如诸葛亮，当他听到李福的话语之后，便已经想到了刘禅的意思，当即便将自己的家产向李福汇报了一遍，并要求将这些家产交给诸葛瞻，让他靠这些家产自给自足。

刘禅

他的这行为其实就是在变相地向刘禅证明自己的忠心，让刘禅放过他的家人，不要再猜疑了。

刘禅韬光养晦多年，一直到诸葛亮将死之时，才展露出了自己的果敢手段，诸葛亮刚刚去世，刘禅便出面通过间接的方式除去了丞相，让中书令蒋琬代替了丞相的权力。

《三国志》当中记载，刘禅亲自废除了丞相制，让尚书令大将军和大司马三个职位互相制衡，他的这一行为巧妙地清扫了诸葛亮的势力，并通过制衡之法将军政事务分开，将大权掌控在了自己的手中，坐稳了帝位。

诸葛亮在世的时候，刘禅一直扮演着一位听从师命的好君主，对诸葛亮的所作所为没有表示出任何意见。

诸葛亮

可是诸葛亮去世之后，刘禅居然把为诸葛亮立庙之事拖了三十年，直到最后也不同意将诸葛亮的庙立在成都。

由此可见他对诸葛亮其实是颇有意见的，并非世人说的那么恭顺。

多年之后，蒋琬病死，刘禅干脆自己决定国政大事，他能够如此得体地处理好功高盖主的权臣问题，能够给自己和诸葛亮足够的体面，能够在推杯换盏之间削弱相权，收归中央，在整个中国历史上都是尤为罕见的。

放眼中国古代史，多少君臣的关系都是兔死狗烹，为了权力大开杀戒，可是刘禅却能够对诸葛亮睁一只眼闭一只眼，并能成全这一段君臣佳话。

刘禅和诸葛亮之间的矛盾，不仅在于权力之间的矛盾，更在于政见之间的矛盾。刘禅是一位仁慈的君主，后人在评价他的时候多用仁爱来形容他，他不仅多次大赦天下，而且对百姓也尤为关注。

刘禅

蜀汉灭亡之后，刘禅受制于司马家人，有一天，司马昭宴请刘禅，专门让人在宴会上表演蜀国的节目，周边的人都以为刘禅会在看到节目之后思乡悲伤，但是他却像没事人一样无动于衷，还笑呵呵的，这才诞生了一个充满贬义性的词语：乐不思蜀。

从表面上看，刘禅的乐不思蜀，是没心没肺、是昏庸，但事实上，他就是在用这样的办法保全蜀国百姓。

刘禅和诸葛亮不同，他懂得审时度势，懂得容忍，他深刻了解识时务者为俊杰的道理，因此他登基之后并没有对曹魏采取过于激进的军事方式，他更倾向于韬光养晦。

诸葛亮在世的时候，曾经集蜀汉之力，六次北伐，虽说这六次北伐有一定的成就，但是却没有伤到曹魏之根本，诸葛亮最后积劳成疾，命丧五丈原，留下了鞠躬尽瘁，死而后已的佳话。

诸葛亮

诸葛亮北伐在后人看来是忠心耿耿、野心勃勃的表现，但是从当时的实际情况来看，诸葛亮六出汉中带来的却是民生凋碧和国库空虚。

彼时，魏国和蜀国的实力悬殊，蜀国在北伐的过程中损耗了大量财力，导致经济急剧下跌，他们已经丧失了过去的资本了。

诸葛亮去世之后，刘禅立即改正了诸葛亮不顾国力北伐的政策，削减了北伐的规模，而将重心放在了休养生息和发展工商业农业上，使得蜀国的经济日益恢复，正因如此，他才能够稳坐朝堂数十年。

如果蜀国当年没有因为北伐而消耗国力的话，那或许三国鼎立的局面还能再多维持几年。

刘禅

综上所述，后人对后主刘禅的评价是非常不客观的，我们将目光追溯到三国时期，结合蜀国当时的实际情况，就会发现所谓的庸主只是一个大大的黑锅，蜀国根本就没有办法与中原和北部政权抗争，汉室难兴的罪责也不应该怪在他的身上。

刘禅与诸葛亮的关系尤为复杂，诸葛亮确实有治世之才，也有治世之能，他效忠于汉室，效忠于刘备，是一位不可多得的忠臣，他确实如他在《出师表》中所说的那样弹精竭虑，他是一位值得信任之人。

而聪明如刘禅，也一直在扮演着乖乖天子的身份，刘禅愿意放权，愿意维持与诸葛亮的君臣关系，愿意成就这位权臣。

诸葛亮

正是因为有了他的成就，诸葛亮的才能才得以施展，蜀国才能绵延数十年，诸葛亮在去世之前也通过李福之事看到了他的智慧与城府。

韬光养晦，大智若愚，有容人之量，让才是真正的刘禅。

参考资料

范凌.蜀汉刘禅的治国举措及其成因

王植槐，邹敏.蜀汉刘禅的治国举措及其成因

马军.刘禅的"智"与"愚"

聂作平.蜀汉的灭亡并非因刘禅