他家摆喜酒，全村没有一个人去吃席，阿尧一气在乡亲群说了硬话

昨天晚上，我老家的乡亲群里突然退出了一个人，点开一看，原来是阿尧。

老家的乡亲群建了好几年了，一开始其实只是几个后生小伙子为了玩游戏拉的人，后来不知道是谁提议，干脆把全村人都拉进来，村里有了什么红白喜事也能及时通知大家，出外打工的人也能多少知道点家乡的情况。

这个提议似乎很不错，没几天时间基本每家每户都进了人。到现在，一个五百多人的小村子，竟然有三百多人在群里。

我其实几乎不在群里说话，也很少去看群里的信息，因为群里几乎全是发语音的。只是在实在无聊的时候，偶尔也会点开听一两句，听到熟悉的乡音，倒也能聊慰思乡之情。

我们村又分成好几个小组，大概就是房子靠在一堆的基本就是一个小组。在我们老家，红白喜事都喜欢摆酒，左邻右舍去随礼吃席。

当然，摆酒的重要程度也有区别，一般以丧事为最重，某家的老人去世了，几乎全村的人都会主动去帮忙，自然就是场面最大的吃席。

其次是结婚、乔迁、孩子满月和寿宴，这些类型的摆酒，一般都只是部分乡亲可能会去随礼，比如一个小组的，左邻右舍以及平时关系密切的人家。而稍微疏远一点的就不会去了，这个问题大家都是很有默契的。

前些年，家里摆酒的风气越来越烈，酒席越发丰盛的同时，份子钱也是水涨船高，至少是一百起步，现在已经到了两百块，这对农村来说可是一笔不小的负担。

前三年因为众所周知的原因，老家摆酒的势头稍微被遏制了一阵，但今年一转年，那种“报复式”的酒席就多了起来。

阿尧家今年不知是该说流年不利好呢，还是该说喜气盈门好，正月初，他九十多的老父亲就寿终正寝了。老人家平素在村里也人缘不错，乡亲们几乎全体出动去守灵悼唁。

在我们家乡，八十岁以上的老人家寿终正寝是一种“喜事”，家人是不需要哭丧着脸的。

刚好时间也去得巧，大部分打工的人都还在老家，于是，那场丧事就非常的风光了，流水席开了三天人来人往，后来据说份子钱都收了将近十万。

还是正月，这次已经是月底了，阿尧的生日，据说今年是60岁吧。

两口子一商量，反正夫妻都是同年，虽然老婆的生日还要到下半年，而男人是一家之主，干脆就在阿尧生日的那天，两口子又摆起了酒，对外说是“一百二十岁”。

因为还是正月，多少还有些人没来得及离家外出，虽然当时有人在背后嘀咕，说阿尧这是明摆着的打秋风，你家月初刚摆了一场这么大的酒席，全村人几乎都随了份子，一个月不到竟然又摆起了寿酒。

可人家要摆酒是人家的自由啊，人家还说的是寿酒，只是这却不是一般的寿酒，120岁哦，人间能得几回见？

寿宴当天，阿尧所在的小组，以及左邻右舍自然还是上门吃席去了，毕竟低头不见抬头见的，一来是面子上过不去，其次也有可能是也收过阿尧的这类份子钱。

但事后有人打听消息，据说这一回份子钱的金额远不及上次了，但抵消掉摆酒席的开支后，还是有不少的盈余。

如果事情就这么完了，或许到下半年或者明年，大家也就不会记得这么回事了。

毕竟，虽然随份子送了礼，但好歹也吃了人家一顿大餐，名义上还“欠”了你一个人情嘛。

时间来到了三月份，乡亲群里一如往日般沉寂，每天只有一些女同志会吆喝几声，要不就是约人打牌，要不就是找顺路的人从街上捎点东西回来之类的信息。

三月十五号的晚上，阿尧在群里发请帖了，说是自己的女儿生了个胖小子，定在三月二十号在家里摆酒，请乡亲们都去喝杯喜酒。

这里需要介绍一下，在我们老家，嫁出去的女儿其实不再在娘家摆酒，除非是招上门女婿的另说。

阿尧也还有个大儿子，前年给他生了个孙子，因为当时管得严，阿尧也不敢造次摆酒。

当时群里原本有几个人在瞎聊，可阿尧发了信息后，顿时就鸦雀无声了。

据说很多人私下里其实在大骂，说他是不是财迷心窍了，两个多月时间里摆了三场酒。但又不好在群里直接怼他，也只能背着发个牢骚罢了。

后来的情况果然如你所愿，20号当天，阿尧家里张灯结彩，彩虹门布置到了大路上，还请了乐队和礼炮车，在门口一丘干田里搭上了临时帐篷，摆下了二十几桌，只等乡亲们来吃席了。

可十二点过去了，除了女儿的婆家来了一队人，还有阿尧自己的兄弟姐妹之外，再也没有一个旁人登门道喜，甚至阿尧对门的邻居也一大早锁门出了屋，家里一个人也没有。

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这下好了，阿尧费了老大的心思，摆下了二十多桌酒席竟然原封不动摆在那里，只靠自己一家人，这可要吃到啥年代啊？

阿尧马上进了乡亲群，在群里发泄了一通，没有一个人搭他的话头。一怒之下，阿尧就说：

看来，大家都不把我当成这个村子里的一员了，然后就退出了乡亲群。

阿尧出去之后，群主马上发话了，大概就是说的走了更好之类的，还把进群设置了验证，如果大家不是一致同意，阿尧就再也进不来了。