小时候读过的鲁迅的文章，你还记得吗？比如《从百草园到三位书屋》，对于当年的我，“泥墙根”的意义就远远大于中心思想，可今天再重新细读这篇文章，我才懂了文字中隐藏的那些人生的道理，这是当年那个小学三年级的孩子无法理解的。

1. 其实童年的快乐只需要一片园子。

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会“啪”的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”

相信很多人都记得这一段，我当时不明就里，如今想来，这就是一段童年的记忆。九十年代之前的农村儿童，几乎每个人都是有的，这也是人生最初的阅历。一直到今天，我还记得我家屋后的山上，哪里有荔枝树，哪里有一种白色的野草莓，鸟窝里有几颗鸟蛋，雨后山沟里爬出的小螃蟹，滚屎球的屎壳郎那吃力的样子，屋梁下的燕子是怎么给小燕子喂食的，还有，我和哥哥爬到一棵大松树上烧马蜂，结果被蛰的全身是包……，这些都和鲁迅描写的一样，是儿时最珍贵的经历。也正是有了这些，童年才有了乐趣，充实且完整，成为一生最美好的记忆，滋养人的一生！

可怜我们今天的孩子，记忆中大概只有作业、游戏、电视，对着外表漂亮味道独特的食品，却没有食欲！玩乐是需要家长陪同的，玩什么也是需要家长规定的，但家长不是儿童，怎知儿童的乐趣呢！

其实，我们都知道，有一个百草园，就足以陪伴孩子的童年了。只是百草园早已消失在历史的尘埃里，大概也从小学课本消失了吧！

百草园

2.防人之心不可无。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。

到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。 结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

小时候，对这一段记忆尤其深刻，有点聊斋的感觉。七八十年代，我们那个地方，大人吓唬小孩子，喜欢用浙江人，说浙江人会把孩子拐跑，然后吃掉，这话的源头在哪里，我是真不知道，但山村里就是这样的传着，所以，每每遇到大路上有语音不是本地的人问路，我是不敢回答的，撒腿就跑，回家就告诉父母，在大路上遇见浙江人了。而父母们并不解释，只是威胁到，看你喜欢乱跑，下次准会被抓走。

当然，今天必须给浙江人正名一下，他们绝对不会干拐孩子的勾当。只不过，这些年，在全国拐卖儿童的事的确不少，所以，不要和陌生人说话，依旧是很多父母对孩子的叮嘱，也算是启蒙教育了。

虽然，并不是每一个陌生人都会害你，但像美女蛇一样的人还是有的，所以，让孩子们谨记鲁迅先生的话是没错的。防人之心无可无啊！

鲁迅故居

3. 与其找糊涂导师，倒不如自己走。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

自从学了这篇文章，“怪哉”这个词就一直刻在我脑中，遇到哪些无法理解的人和事，我总喜欢怪哉。但要弄得这些怪哉，靠问老师或者是长者，几乎不可能，都是随着阅历的增长，年岁的厚重，慢慢自行释然了。

“不是不知道，乃是不愿意说”，大概率是这样。所以，鲁迅说，与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他什么都不知道。

比如你读书时，无论家长老师，都只希望你读规定的书，问教材上的问题，如果你想读点别的，学点别的，问点别的，他们是不高兴的，也懒得和你说。你在读初中，却想问高中的知识，初中老师就会说，这个现在不用掌握，上高中去学呗；比如说，高考不考《月亮与六便士》，你要去读，老师就会收缴；又比如你想知道为什么父母会离婚，他们就会说，等你长大慢慢就明白了……。

百年前的鲁迅就说，现在所谓的教育，世界上无论哪一国，其实都不过是在制造许多适应环境的机器罢了，要恰如其分，发展各人的个性，这时候还没到！过去了上百年，我们今天的教育，在个性发展方面，显然比鲁迅时代改善了很多，只是所存在的问题依旧不少，任重道远啊！

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