佛陀的智慧：平常心是一种境界，不是表演

平常心，不在乎世间的高低贵贱，是明白一切都会变化之后的不执着。

分享这样一个故事：有一天，弟子问上师：“上师啊上师，念诵重不重要？”上师说：“重要，好好修吧。”

第二天，弟子又问：“上师啊上师，观想重不重要？”上师说：“重要，好好修吧。”

第三天，弟子又问：“上师啊上师，持咒重不重要？”上师说：“重要，修吧。”

如此反复了几次之后，上师对弟子说：“你说的都重要，但是真正的修行更重要。”弟子觉得很奇怪：“难道观想、持咒不是真正的修行吗？”上师告诉他：“真正的修行，是放下今生所有的执着。”

当平常心出现时，便再也没有执着了。

对很多人来说，这辈子赚的钱都吃不完，也穿不完。

也就是说，很多人是不用担心生存问题的，那么他们还在担心什么？担心生活水准的问题，也就是吃饭穿衣之外的问题，或者是如何吃得更好、如何穿得更好的问题。

但事实上，除了生存必须的条件之外，其他东西都是身外之物，有与没有，都不会影响一个人的活着。

所以，其实没有理由浪费宝贵的生命，去疯狂地追逐那些东西，更没必要为这种追逐而陷入热恼。明白了这一点，照着做，就是平常心。

平常心是不再对红尘产生任何执着、牵挂、烦恼、贪婪之后，一种本体的显现。

真正的平常心，是一种明明白白的境界，而不是一种觉受，只有放下一切，破除所有执着，才能进入这种状态。它不是学来的，而是修来的，是一种证量光明，而不是一种表演。

有一个比丘尼，她见过很多高僧，也见过很多出家人，听过很多人的讲法。

有一天，她对一位大师说：“听您讲课总有不一样的感觉，每次您一讲，就会打到我的心上，觉得心里有一种莫名的感觉，总会感动，这是为什么？”

大师告诉她：

“我是在平常心的状态下讲课，没有任何欲望，破除了所有执着，不需要别人的掌声，也不需要别人来供养我，我只是根据当下的需要，讲一些东西，听者有什么反应我不在乎，也没有一丝的造作，这时，就能感动别人。”

造作的东西，哪怕只有一点，对方也能觉察得出来。

更重要的是，只要有造作，就不是平常心，那种磁场的味道就不对。其实，世界上没有什么东西比一个人内心的宁静、清凉、明白更重要，因为一切都会消失。