我胤禛要改革，你们谁能拦我！

胤禛 45 岁登基，在历代帝王中都算比较晚的了，这说明了什么？

——只要你足够努力，你最坏的结果，不过是大器晚成。

不过，胤禛虽然荣登九五至尊，但他的人际关系还是一如既往地糟，有人将他的这种状态归咎为性格孤僻，或许有这个原因在，但也不完全是如此。

窃以为，胤禛之所以不愿意和下属们走得太近，一方面是早年为了做样子给他老爹看

——我老四是不会结党营私的；另一方面，可能是因为胤禛对朝中大部分官员都非常反感。

为什么这么说呢？

因为玄烨晚年的时候，“菩萨心”泛滥，对下属们的错误往往都是睁一只眼闭一只眼，也常常是多一事不如少一事。

他不忍心处罚跟随自己多年的老伙计们，导致姑息养奸，朝中贪官一片连着一片。

然后呢？

就留下了吏治腐败、在岗人员效率低、国库空虚一大堆烂摊子给胤禛。

胤禛这个人比较较真，他对待下属特别严苛，不能容忍下属消极怠工，更不能容忍下属从自家公司掏钱中饱私囊，所以他一上台就制定规范，严明纪律，从快从重打懒肃贪，铁血手腕整顿官场。

胤禛整治起官员来，真的是一点也不含糊，他对贪腐行为采取“零容忍”的态度，一旦官员被胤禛抓到了犯罪事实，那他就不仅是“惨”了！

第一，全部财产归国家所有，就算是你自己凭本事赚的，也得上缴！

第二，砍头，妻儿参与者同罪，妻儿未参与者流放到荒芜地区折磨着！

第三，要求朝中所有官员前往刑场砍头，杀鸡儆猴！

胤禛的强硬手段搞得官场中人人自危，大家都说给老四当差太难了，于是无限怀念玄烨。朝中不少犯过错误的官员更是顶不住压力，干脆选择了辞职。

但是，你辞职就没事了吗？

胤禛说：你想得美，给我查！

谁辞职就严查谁！

结果，又有一大批已经辞职的官员被砍了头，儆了猴。

另有一些官员，因为在高级岗位上任职太久，知道升到顶了，工作没了新鲜感，于是麻木怠工，玩忽职守，荒废工作。

胤禛说：我可不像我爹那么好说话，远离吧！舒适圈。

于是不断进行人事调动。

那些官员，前几天还高居庙堂之上，过几天可能就被下放到基层体验生活，前一阵还是基层公务员，过一阵可能就已经主政一方。

大清组织结构，走马灯式的换人，来也匆匆去也匆匆，看着很混乱，但胤禛自有他的道理。

官员们无论职位高低，资历厚薄、背景软硬，全部流动起来，这样既能保持工作的新鲜感，又能丰富官员的阅历和才能。

在轮岗和尝试中，谁是强者，谁是庸者，一目了然，可以真正实现择优而用，人岗匹配，建设出一个高能、高效的政治团队。

同时，这种“优胜劣汰”的管理方式，激发了官员们的危机意识，使他们不敢荒废政务，官员们不得不勤恳敬业，官场作风为之一振。

胤禛不仅对“贪”、“懒”深恶痛绝，而且对“庸”也毫不姑息。

当时有一个叫常三乐的县令，经过工作考核，得到的总体评价是“操守廉洁，但懦弱不振”。

就是说，这个人是个清官，但工作打不开局面。

主考官建议将他调到教育部门任个闲职，吏部却认为，这个人工作上没有硬伤，给个中评，提醒一下就算了。

两部门因此发生了意见争执，最后竟闹到了请示最高领导的地步。

胤禛拿过考核报告一看，直接在人名上画了个红圈：撤职！

理由很简单，县域是江山社稷的基石，县令虽然级别不高，但责任重大，碌碌无为就是毁社稷，必须撤掉庸者，让能者居之！

就这样，在胤禛的铁腕治理之下，大清官场风气迅速扭转，吏治愈发清明。

这，大概就是玄烨将位置传给胤禛的原因吧，他自己下不了重手，就把这件事交给一个能下重手的人去办，因为他知道，吏治再不整顿，大清离亡国就不远了！

但是，胤禛整治着、整治着……一不小心，用力过猛了！

朝中的官员被他又罢又杀，吏治是清明了，可给他干事的人也不多了。

胤禛此时才觉悟过来，只要是人，就不可能没有贪心，只要制度有漏洞，砍头刀挥得再勤，也禁不住人性的贪婪，所以改革制度才是王道！

胤禛是个急性子，说改革就改革。

改革项目一：改土归流。

清朝时期，我国西南及其他一些少数民族聚居地，实行的是土司制度，土司这个职务父死子承，世袭罔替，仅名义上接受政府的册封。

土司们在自己的领地上拥有独立的行政权，生杀予夺、骄恣专擅，心里不高兴，他们就不接受政府的统一调度。

显而易见，这就是一个个的土皇帝，他们的存在极大地妨碍了国家的政治、经济、文化统一。

胤禛即位后，下令废除云南、贵州、广西、四川、湖南等多地土司，全国统一实行州县制。

土司们要被削权，他们当然不干，拿起武器就要和朝廷对抗到底，怎么办？

——来人啊，去给朕收拾他们！

改革项目二：火耗归公。

大家都知道，我国古代以银和铜为货币，银和铜在熔铸、保存、运解的过程中会产生一定损耗，所以国家规定，征税时可以适当收取一定的附加费。

这个附加费被称为“耗羡”或“火耗”。

“火耗”这一税收项目自出现以来，一直由地方州县自主征收，收上来便作为地方办公及官吏们的团建费使用。

“火耗”没有规定具体额度，州县地方长官可以自行定额，这就给了官员们“合理贪污”的机会，他们当然要从重征收，有的抽正税一两，“火耗”就达五六钱，老百姓苦不堪言。

胤禛的“火耗归公”，就是将这个附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为“养廉银”使用。

这样既可以提高官员的法定收入，又能减轻人民负担，怎么看都是好事一桩。

但官员们可不这样认为，因为眨眼之间，他们嘴边的肥肉就被国库收缴了，他们又气又急，群体抗议。

出现了这种情况，应该怎么处理？

——来人啊，再去给朕收拾他们！

改革项目三：摊丁入亩。

摊丁入亩政策也是对税收政策做出的调整。过去，政府收税按人头算，也就是谁家孩子生得越多，交的税就越多，然而那时又没有有效的避孕措施，这可太难为人了。

不过如果老百姓手里有充足的土地，倒也没什么，毕竟家里人口多，土地收成也不会少。

可是在那个时期，老百姓手里不但土地不多，甚至很多人都是给地主打工的，自己压根就没有土地。

这就非常不公平了！

没有土地但仍希望家里人丁兴旺的人们，要交的税比只有一两个傻儿子的地主老财家还要多！

上哪说理去啊？

胤禛说我来说理，以后咱们根据土地量来收税，谁家土地多，谁就多交税，谁家土地少，谁就少交税，土地量不变的话，生多少孩子都不加税！

老百姓听到这句话，瞬间眼泪哗哗的：天黑以后终于敢生孩子啦！

改革项目四：士绅一体当差，一体纳粮。

古代收税收粮，只到老百姓家收，官绅不必。除此之外，老百姓还要服兵役，官绅也不必。

为什么呢？

因为他们通过考试得到了功名，朝廷为了笼络这些读书人，就在制度上向他们进行大幅度倾斜，以此驱使读书人为朝廷做事，为朝廷说好话。

所以才会有这么一句话流传下来：万般皆下品，唯有读书高。

胤禛觉得，这件事太不公平了！

尤其是八旗的那些大爷们，很多人不仅不为国家出钱出力，国家还得花钱养着他们，一个个吃得肚满肠肥的！

胤禛说这样下去不行，这件事必须得改，于是重新规定：不管你是否考到了功名，你们家都得和老百姓家一样交税交粮，和老百姓家一样出人服兵役。

当然，不想服兵役和徭役也行，可以拿银子购买豁免权。

胤禛这件事玩得很大，几乎一下子触怒了天下所有的读书人，他们团结起来以罢考威胁胤禛，然而，并没有用。

四爷认准的事儿，就算全天下的人说不行也不行！

——来人啊，去，收拾！

读书人当然也不会善罢甘休，他们手里没有枪杆子，但是有笔杆子啊！

现在你知道胤禛名声为什么这么差了吧。

在历史上，我们很难再找到一位像胤禛这样的皇帝，他的心里只有江山社稷，完全不管别人的对抗与非议。

不得不说，胤禛的每一次改革，背后都流淌着鲜血，他的铁血，得罪了天下官绅，给老百姓带来了福音，却让自己的声名一再沉沦。

他为了成为自己心目中的好皇帝，放弃了太多太多，他不管别人骂他，恨他，还是黑他，他只淡淡地说了一句：朕俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。

只可惜，胤禛执政的时间太短，他死后不久，他的很多利国政策就被弘历废除了。

弘历固然英明，但他没有他父亲的那种果敢和魄力，他非常爱惜自己的羽毛，轻易便向读书人投降了。

以父为鉴，他害怕自己的身后也会骂名滚滚来。