《旭光骑行深圳》第7站-龙岗区园山街道

深圳有很多街道都是拆分的，比如前面写过的布吉街道一分为四：布吉、坂田、南湾、吉华。

同样的，园山，是从横岗拆分出来的。

拆分出来干嘛？

精细化管理，加快改造升级。

所以，骑行园山，就一个感受，乱糟糟的。

到处是施工现场，大货车也多。

也没有非机动车道，只能从路基的人行道上骑，时不时的从身后窜出来一个外卖骑手，随时都可能被干翻。

因为远离市区，又是从横岗拆分的，园山街道的工厂很多，特别是眼镜厂。

不过，现在整个园山都在拆建，制造业多迁到了周边城市，园山要做的是AI、电子信息产业。

这一点，从很多园区的命名就可以看出来，一般都是数字产业园、智能创新园、AI软件园等等。

比如，大运AI小镇、阿波罗未来产业城。

命名极具科幻感。

我还特意去这两个地方打了卡，不过阿波罗未来产业城，暂时不存在，一片废墟待建。大运AI小镇，规划的很不错，环境也好，我去里面转了一圈，没什么人，应该处于改造阶段。

往大运AI小镇去的那条路，叫信义路，这是以企业命名的一条路。

信义玻璃厂。

说明信义在园山的地位之重。

这一片是90年代的老工业区，当时叫228工业区，现在腾笼换鸟，改造升级了。

其实，园山街道当年引进了很多知名的企业，比如，百事可乐、秋田微电子、信义玻璃等等。

我还去百事可乐工厂大门打了个卡，斜对面就是秋田微电子。

看来，分拆之前，园山当年就是制造业基地。

那，园山现在的核心在哪？

荷坳和大运片区。

也就是园山街道的北半部。

为什么？

因为这里是交通枢纽，南部不行，有梧桐山屏障。

深圳往东，必须要走园山，也就是说，深港科技合作，园山处于东部轴带的火车头位置，而阿波罗未来产业城就是双方合作的具体落地点。

深圳每一个街道都有奠基人，那，园山街道的奠基人，是谁？

陈康适。

他爹叫陈朝举，是朱熹的学生。朱熹就是那个南宋的理学家。

南宋和金人干架，北方陷入混乱，还记得我上一站写的吗？

北方一打仗，人就往南跑。

他爹带着他，就是那个时候从河南洛阳跑到了深圳沙井。

做什么呢？

盐官。

陈康适后来在荷坳村成为第一代开基始祖，就是因为在园山做盐官。

所以，荷坳村的本地人，多姓陈，也就是陈康适后代。

这里还有他的墓地。

园山又不靠海，为啥这里有盐？

其实园山是靠海的，只是中间有山给挡住了，山那边就是盐田，出海口只有一个，就是盐田和园山之间的盐田坳。

这个位置是海盐北上的重要通道。

陈康适这盐官其实不小。

深圳还产盐？

当然，只是现在不产了，随便什么经贸活动都比晒盐效益大。

深、莞、惠一带自古就有很多盐场，“东莞”的名字咋来的？

就是汉朝设立了一个官职，东官，专门负责粤东地区的“东官盐场”，因此演变而来。

陈康适就是深圳最早的盐官，职务相当于郡守。

为啥汉朝要为盐业单设官职？

因为汉武帝要富国强兵，对外征伐，那就需要实行盐铁国营。于是在粤东设立东官盐场，粤西设立高要盐场。

汉代的深圳，盐业是经济支柱。盐、铁、酒是基本的民生保障，这些一实行国营，自然国富了，有足够的资本对外发动战争。

到了汉武帝的儿子刘弗陵继位时，一度搞了盐铁之议。

啥是盐铁之议？

就是关于盐铁的经营权之争，有两派势力，一派认为，继续延续汉武帝时期的政策，盐铁归国企经营。一派认为搞市场经济，开放给民营市场。论战，持续五年，最终，市场经济胜出。

因为陈康适家族的经营，园山一度成为经济繁荣的地带，到什么时候又变成无人区了呢？

清朝初期。

为什么呢？

迁界禁海。

什么意思？

就是康熙发布的一道禁海令，沿海地区筑了一条绵延几千里的长城，作为真空隔离地带。

从山东一直到广东，所有沿海地带，百姓全部内迁，最近的内迁三十里，最远的内迁二三百里，导致沿海变成了无人区。

深圳的这些陈氏后人，一样逃不脱被迁移的命运。

为什么要搞迁界禁海？

因为当时清政府长期受郑成功部队的侵扰，于是想了一个自保的方法，就是把沿海一带居民全部撵走，禁止出海捕捞或贸易，沿海变成无人区，切断郑成功的补给，困死郑氏家族。

这一禁，就是20多年。

迁海令的方式是很残忍的，有多残忍？

限定百姓三天之内，全部迁走，不愿迁的，先烧房再杀人，划清界限，敢越界的，一律杀无赦。

杀了几十万人。

起作用没？

清政府除了作茧自缚，对郑成功家族没起到任何作用，反而促成了郑成功入海从荷兰人手里收复了台湾。

迁界禁海20多年时间，郑成功家族有了充足的时间在台湾休养生息，自力更生了。

一个背海而衰，一个向海而兴。

这项政令，直接导致清政府经济倒退20年。

面对西方国家的的商船、兵船，朝野上下不但置若罔闻，甚至还反其道而行之，一道迁界令摧毁了中国几千年积累下来的海洋资产。

结果，把一个好端端的海洋国变成了沿海无人的内陆国，等于拱手把海洋送给了西方列强。

世界已经进入了欧洲大航海时代，清政府还躲在蜗牛壳里做着美梦，最终英国用近代文明科技和海洋思维方式教训了乾隆爷，清政府彻底丢失了海权。

一句话，迁界禁海，改变了中国历史的走向。

闭关锁国，和工业文明彻底断绝关系，最终就要挨打。

禁令撤销后，陈氏后人又陆续回归到了园山街道的荷坳村，在此重振家业。

我在荷坳村里面转了一圈，现在建的新村，家家小洋楼，很漂亮。

村里的炮楼、兰桂书室还在，这都是陈氏后人修建的。

仔细研究深圳的每个街道，会发现，都曾有对应的家族开基立业。前面几站，我都写过。

园山街道，就是陈家。

深圳的有钱人在哪？

就在各个老村里，这些原住民才是隐藏的王者。

深圳的本土原住民大概有56万人，掌握的资产有上万亿。

最大的家族，就是陈氏，也是在深圳拥有最多村子的姓氏。这些原住民，依然保留的是村籍。

村籍厉害还是户籍厉害？

在老家，村籍，一文不值。

在深圳，村籍，是王者。

有村籍就是集体资产的股东，可以享受年年分红。深圳户籍，有毛用？

我看荷坳新村的房子，家家户户大house，此生只能羡慕嫉妒恨。

人家出生就是王者，而普通人终其一生，依然没有能和别人坐在同一张牌桌的机会。

从荷坳村出来，我就去了园山风景区。

大门口，广播不停地播放，请各位司机下车买票。

我靠，还要票。

我得确定能不能在里面骑车，就问保安，能骑车进去吗？

他说，可以。

我才扫码付费，门票15元。

其实就是个大点的公园，类似仙湖植物园。

里面很一般，我没上山，骑车不方便，我就到那个寺庙打个卡。

叫什么，妙觉寺。

完全是新盖的。

什么感觉呢？

山寨嵩山少林寺。

有佛塔，有塔林。

很让我出戏的是，塔林里供奉的有财神关羽，太中二了。

可能是某个游客带来供奉的，祈福求财。

我发现，中国人的信仰特别多，中国人拜神的风俗是世界之最。

例如，哪里有一棵古树，就有人烧纸磕头，哪里有一尊佛像，就跪拜求财求子。一年四季，每天都有拜神的节日，见啥拜啥，不知道是真信，还是执念。

中国人是实用主义者，信神也很有意思，就是他有哪方面的需求，就信分管这一块业务的神，有需要就信，没需要就不信。中国的神是被人拿来用的，例如，木匠拜鲁班，商人拜吕不韦，茶商拜陆羽，梨园行拜唐明皇，盗墓贼拜曹操。

其实，一切都是人内心欲望的显化。当然，你也可以理解为追求美好的愿望。

我在塔林打卡，发现有几个女孩穿着齐B小短裙在这里拍照，也很奇葩。我拍视频还刻意避开她们，生怕他们误认为我是偷拍狂。

也有穿汉服来拍古装照的，在塔林，我瞬间想到一个电影。

《少林寺》。

李连杰的成名作。

当年这部电影放映的时候，万人空巷。

什么概念呢？

票价2毛一张，卖了1亿6千万。

厉害吧？

也带火了一首歌，《牧羊曲》。

同时，带火了河南少林寺。

那少林寺是谁建的？

北魏孝文帝拓跋宏。

南北朝时期，拓跋宏为了安顿印度僧人跋陀，在嵩山少室山北建立了这座寺庙。跋陀也是少林寺第一任主持。

南北朝时期佛教十分发达，我在第四站南湾街道那一篇写过，可以翻出来看看。

那为什么，少林寺尊菩提达摩为禅宗始祖？

如果你去过少林寺，会发现，在少林寺的碑林，挂有达摩一苇渡江图。

达摩和少林寺的渊源，要从南朝梁武帝萧衍说起。

达摩是印度人，学了佛法，想当大V，要传法，需要找到自己的听众，就跑到了中国南方梁武帝萧衍的国都南京。

梁武帝是个佛教徒，听说印度大师来了，赶紧迎到皇宫，和达摩对谈佛法。

梁武帝认为学佛的目的是自我解脱，达摩认为学佛的目的是普渡众生，二人多次对谈佛法，但话不投机，达摩最终选择离开皇宫，去南京城的甘露寺找听众，现在这个寺庙改名叫高座寺。

往前倒十年，在南京，当时有个大V叫云光，是个僧人，经常坐在甘露寺的一块大石头上讲经，普及佛法，听众颇多，梁武帝也经常去听，云光只要一讲佛法，天上就落花如雨，落地成石，所以称为雨花石，云光坐的讲经台被称为雨花台，雨花台因此名声大噪。

雨花台出名了，所有得道的没得道的僧人都来这挂单打卡，想出名当大V。

达摩从皇宫离开的这天，去甘露寺正碰到一个和尚在雨花台讲经，这个和尚叫神光，来自河南荥阳，他讲经的时候，听众连连点头，只有达摩一直摇头。

神光发现达摩一直摇头，不乐意了，破口大骂，“恁个信球，弄啥嘞，为啥摇头，打死你个龟孙儿”，边骂边追上去要干架，达摩吓的赶紧往北跑，神光就在后面追。

一直跑到了狮子山下的长江边，发现神光还在追，达摩被逼无奈，看见江边全是芦苇草，顺手摘了一片，扔到江里，踩上就往对岸跑。

神光一看，有样学样，抱来一捆芦苇，踩上去，要去追，差点被淹死。但是他不死心啊，第二天坐船继续追，到了对岸，碰到一个小和尚，问，达摩跑哪儿了？

小和尚说，达摩连夜跑到了六合峰，让我告诉你，别追了，他服了。

神光这才作罢。

后来，达摩登陆的地方，梁武帝给建了个寺庙，叫崇福寺，现在改名长芦寺。达摩连夜躲藏的六合峰，梁武帝也建了个寺庙，叫定山寺。达摩渡江的地方，现在建了座桥，叫南京长江大桥。

这就是一苇渡江的故事。

达摩渡江后，见山朝拜，遇寺坐禅，后来一路向北，跑到了北魏的地盘。

哪儿呢？

河南嵩山少林寺。

发现这里环境优美，有吃有喝，从此，就把这里作为据点，传扬佛法，自此成为中国佛教禅宗始祖。

从南京到登封，达摩一路打卡的寺庙，全被挂上了他的名号，对外宣传。这就是达摩作为超级网红的力量。

传奇不？

也只能当故事看看，很多都是编造的。

如果论对少林寺影响最大的人物？

那还得是释永信。

商业化运作，企业化管理。

会赚钱，就是最好的方丈。

有钱才能把少林寺IP发扬光大，文化输出才能顺其自然。

那，少林寺真有电视剧上说的那些武林秘籍，神功绝学吗？

没有。

少林功夫，强身健体，可以。

花拳绣腿，在绝对的实力面前，就是一盘散沙。

任何一种传统武术，都干不过专业散打选手，就如同大人打小孩。

所以，别迷信这些盖世神功。

都是表演性质的，图一乐呵。

就如，李连杰和泰森，谁先被干趴下？

我去园山风景区，赶上周日，人比较多，我看他们成群结队往上爬山，我围绕寺庙转了一圈，就出来了。

在大门口，碰到了一群徒步达人，刚从山上下来，我看领队拿个旗，上面写的暴走村，我觉得挺有意思，就去聊了两句。

我说，能拍个照片不？

他说，可以。

然后他就拉开了，我拍了个照。

他让我搜微信小程序，应该是专业做户外徒步的。

专注于本地市场。

我回来看了一下，大概几十块钱，白菜价。

我觉得这个赚钱思路也挺好，很多人想出去，但是缺乏勇气，有人组织，满足需求。

但我觉得盈利模式太单一，除了团费，没什么特别的。

而且我看他们发布的活动，又是让人转发到微信群，可以返10块钱团费，我就觉得太LOW了。

为了多拉人，做的事，是在给自己减分。

没有想好，我能给别人带来什么价值。

为什么很多旅行团越做人越少？越做价越低？最终陷入了这种死循环？

除了想着怎么多坑点钱，从没想过能给你带来什么价值。

很多旅行团，干不过抖音上的达人，也是这个原因，达人对他的队友是发自内心的有爱。他给人提供了最值钱的价值，就是信任。

那作为个人，加入这种组织，能起到社交的作用吗？

我觉得，不能。

因为，门槛太低。

鱼龙混杂，什么人都会有。

有骗炮的，有骗钱的。

想产生深度交流甚至能达成合作的，只有一种，那就是远距离旅行。

例如，拉萨行、穿越沙漠、穿越无人区。

为什么呢？

因为在特定的环境，人与人之间很容易脱光，直达内心，成为亲密无间的队友。

国内人，唯一向往的地方，只有西藏拉萨。

其实，那就是个城市而已，是你的内心把自己限制住了。

我以前觉得新疆很遥远，但我去待了五个月，我再去就感觉像回家一样，没有任何陌生感。

为什么很多人越活越畏缩？

因为内心小了，世界就小了。

一定要把地理格局打开，人才能对很多事有更高的认知水平。

如果让我设计户外徒步，我觉得这个事，只做一个卖点。

那就是嘉宾。

你把马云请过来，陪你徒步5公里，50万也有人付费。

明白了吗？

暴走不是目的，目的是传道、授业、解惑。

去了哪，不重要。跟谁去，才重要。

否则？

真的只能卖白菜价！

即便喊不到马云，能喊到类似的行业大牛、小牛不？

你说，我连行业小牛都喊不到，那还能咋做？

策划主题。

就比如，我骑行深圳十大区，74个街道，这是个主题不？

最终，我花了200天，每个街道骑行了20公里，输出了74篇文章，74集视频，这一系列操作加起来，就是我今年的一个完整的作品。

我是拿我自己举例子。

类似的，例如，徒步深圳十大古村落，徒步深圳十大山，徒步深圳十大区等等。

要给人制造追剧感。

当然，也有更多好玩的方式，前提是，需要策划。

你看，抖音上，能火的，全是策划。

剧本第一，演技第二。

人生如戏，我没演技！

关于园山街道，就写这么多，以下是图文：

先看一张图，园山街道的位置。

街道办

半路遇到一个教堂

文明园山，产业园山

类似的产业园很多，旗号都是大数据、智能、信息，这些名头。

这个花叫朱缨花，也叫美洲合欢。

这个山就是园山风景区

园山欢迎您~

门票15元

春江水暖鸭先知

竹子

寺门

塔林

塔林的神龛供奉的人物相当中二

乌龟和蛇的故事~

路上遇到的，应该是墓地？

百事可乐工厂

信义玻璃

黄花风铃木，这种花，深圳道路两边很多

荷坳老村

炮楼

兰桂书室

荷坳新村，家家大house

大运AI小镇

偶遇房车