史记-五帝本纪，浅读

黄帝姓公孙，名轩辕，生来神异，几个月就会说话，长大后诚实勤敏、见闻广博、明辨是非。

当时，诸侯间互相混战，百姓受尽苦楚，蚩尤部落最为暴虐。而轩辕实行德政，整顿军队，研究季节气候，教百姓种植五谷，诸侯尽皆归服。后来蚩尤发动战乱，与轩辕决战于涿鹿，被轩辕活捉后处决，从此，诸侯都尊奉轩辕为天子，这就是黄帝。

黄帝开山修路，东登泰山以望大海，西入空桐达鸡头山，南过长江以达湘山，北抵釜山以召诸侯。皇帝在涿鹿山下建立了都邑，却又经常带领部下迁移，每到一地就叫士兵筑起营垒，守卫驻地，所封的官皆以云字命名，军队也叫云师，并设置左大监和右大监监督各地诸侯， 各诸侯国从此和平共处。

黄帝经常举行祭祀鬼神、山川、天地的活动，并在得到宝鼎和能推算节气日月的神草后，选拔风后、力牧、常先、大鸿来治理民众，顺应天地运行的规律，预测阴阳的变化，研究养生送死的制度，考究国家存亡的道理。

皇帝带领百姓按季节种植百谷草木，驯养鸟兽蚕蛾，研究日月星辰的运行和水流土石金玉的性能，并用心思考、身体力行，有节制地使用山林川泽的物产。

黄帝居住在轩辕之丘，娶了西陵氏的女儿为妻，就是嫘祖，嫘祖生了两个儿子，第一个叫玄嚣，就是青阳，下封江国；第二个叫昌意，下封若水，昌意娶了蜀山氏的女儿，生了高阳，黄帝逝世后，由高阳登位，这就是颛顼。

颛顼帝高阳，是黄帝的孙子，昌意的儿子，镇静深沉，富于谋略，通达明理，种庄稼，养牲畜，敬鬼神，定礼仪，顺应四时五行的规律来教育民众，诚心诚意地祭祀天地神灵。

颛顼向北到过幽陵，向南到过交趾，向西到过流沙，向东到过蟠木，鸟兽草木、山川神灵，凡日月所照之地，莫有不从。

颛顼逝世后，由玄嚣的孙子高辛登位，这就是帝喾。高辛是黄帝的曾孙，生下来就很神灵，能说出自己的名字。

帝喾广施恩德，只为民众谋利益，既能察知远方的事物，又善于观察了解细微的事理，仁爱而有威严，宽厚而讲信义，注重自身修养，因势利导地教育安抚民众。

帝喾制定历法，推算日月运行季节变化，公允地执守中正之道，恩德遍及天下。

后来，帝喾娶了陈锋氏的女儿，生了放勋；又娶了娵訾氏的女儿，生了挚。

帝喾逝世后，由挚继位，挚帝威信、才能都很弱，则由弟弟放勋继位，就是帝尧。

尧像天一样仁爱，像神一样聪明，像太阳一般温暖，富有而不骄纵，尊贵而不傲慢，修德行以使九族亲近，让百官尽职尽力，各方诸侯国和睦相处。

尧帝令羲氏、和氏顺从上天的旨意，观察日月星辰运行，根据自然规律制定历法，向民众传授按季节行农事的法则。

尧帝令羲仲住在郁夷，测定太阳升起的时刻，计算时令，指导农事，春分日，鸟星全部出现，以此校正仲春的时序。这时候，民众都到农田干活，鸟兽交尾生育。

再命令羲叔住在南交，测定日道南移的时间，恭敬地祭祀太阳并记下日影的变化，夏至日，火星出现，以此校正仲夏的时序，民众继续干活，鸟兽换上稀疏的羽毛。

又命令和仲住在西方一个叫昧谷的地方，测定日落的时刻，秋分日，天虚星出现，以此校正仲秋的时序，民众生活安逸，鸟兽更换羽毛。

又命令和叔住在北方一个叫幽都的地方，测定日道向北移动的时刻，冬至日，天昴星出现，以此校正仲冬的时序，民众这时都穿冬装入室内避寒，鸟兽也长出密软的细毛。

尧帝将一年定为三百六十六天，并以闰月的办法来校正四季。

有一天，尧帝问百官：“谁可以继承我的事业？”

放齐回答：“您的长子丹朱很是聪明。”

尧帝说：“他既顽劣，又凶暴，不能作为继承人。”尧帝又问：“谁可以呢？”

驩兜说：“共工与民众共治水灾，他可以。”

尧帝说：“共工虽然能言善辩，但用心邪僻，表面孝敬，内心罪恶滔天，这样的人不可用。”

尧帝又问：“四岳，洪水滔天，百姓忧心忡忡，谁能治理？”

四岳都说：“鲧可以。”

尧帝说：“鲧是违背命令败坏同类的人，不可用。”

四岳说：“他人既然都不可以，可以让鲧试一下，如果不行再废止他。”

尧帝于是听从了四岳的话起用鲧，鲧治水九年，但没什么收效。

这一天，尧帝说：“四岳！我在位七十年，你们中有能顺应天命接替我的帝位的人吗？”

四岳说：“我们德行浅薄，恐怕会玷污了帝位。”

尧帝说：“那请你们把适合继承帝位的人说给我听听。”

四岳对尧帝说：“民间有个单身汉，叫虞舜。”

尧帝说：“很好，我听说过他，他到底是个什么样的人？”

四岳说：“他的父亲是个盲人，愚顽透顶，他的继母爱搬弄是非，他的弟弟骄纵凶狠，但他仍以孝顺之道同他们和睦相处，从而劝他们改恶从善。”

尧帝说：“那我来考验一下他吧！”于是尧帝把自己的两个女儿都嫁给了他，通过她们来观察舜的德行。

舜让她们住在沩水岸边，遵守礼节，做普通人，在舜的影响下，尧帝的两个女儿也不敢因为自己显贵的出身而傲慢地对待舜的亲属，很有做妇女的礼节。

尧帝对他的这种做法很是赞赏，于是命令舜负责推行五教，还让他负责统领百官，舜将各种事务都办的井井有条；尧帝又让他到四门去主持接待宾客，从此，四门的人对客人庄重和睦，来朝贡的诸侯和远方的客人为此很敬重他；尧帝又让舜到山林川泽中办事，即使遇上狂风雷雨，舜也从不迷路。

就这样，尧帝觉得舜是一个德行高尚之人，把他召来说：“你考虑事情周到细致，办事很有成效，我观察了你三年，你来继承我的帝位吧！”

但舜觉得自己的德行还不能让人诚服，谦让不肯就位，但在尧帝的劝说下，于正月初一在文祖庙接受了尧帝的禅礼，文祖就是尧帝的始祖。

尧帝登基七十年，获得了舜这样的人才，把帝位让给了他，并帮助他治理国家二十年。尧帝逝世后，百姓十分悲痛，都像死了父母一样哀伤，三年之内，举国上下竟无一人奏乐。

三年丧期结束后，舜把帝位让给了尧帝的儿子丹朱，自己退避到黄河的南岸去隐居。但朝拜的诸侯却还是朝拜舜，而不去朝拜丹朱；打官司的人，也只找舜评理，而不找丹朱；歌功颂德的人也只歌颂舜，而不歌颂丹朱。

舜说：“这是天意啊！”从此以后，他才到都城，正式登基为帝，这就是舜帝。

舜帝在位时，广开言路，政令宽厚，亲贤臣，远小人，版图辽阔，群众感戴，在位三十九年，南方视察时逝世于苍梧境内，人们把他葬在长江以南的九疑山，是为舜陵。后因舜帝的两个妃子娥皇和女英，从中原到九疑山寻找舜帝的陵墓未果，在返回中原途中，双双投水自尽于洞庭湖。为了纪念娥皇和女英的多情，人们将舜陵改称为零陵。