“我的真丝衣服让我感到舒适安心 ”-论衣服上寄存的精神和美感

中国是丝绸的发源地，自丝绸被发明起，便是高档织物的代表，世界上很多国家的人都喜爱丝绸织物，流传甚广。丝绸如果仅仅只是一块珍贵而稀有的布料的话，那么它还没有那么迷人，众多的名人和名人笔下的人物为之而狂热，都迷恋着这高贵衣物，如果非得从物理性质上来说的话，似乎并不能完美地解析他们，有人穿着美丽的服装去那些重要的场合，有人仅仅是为了穿着美丽的衣服，也有人跟随着时代的步伐，追逐着那属于朝代的美丽，如唐朝装扮雍容华贵，宋朝装扮典雅细致，元朝装扮则是金碧辉煌。平静的水面之下总有暗流涌动，每个时代都会有标新立异的艺术家以及极其个性、爱好奇装异服的穿衣者，张国荣美极一时，配得上“绝代芳华”这个名号，张国荣偏好极其个性的衣服，他一直扮相优雅，穿着极为好看，在后期甚至穿上女装，蹬上大红色高跟鞋，难以想象，那可是90年代，难不成他想当现代的张爱玲吗？不得以知之，但是可以知道，这位沉着于衣物的美男子其实还有不少的前辈，就像剪影之下一样，数不尽的美人曾经是那么地陶醉于衣物，为了丝绸衣物------那种精致、珍贵而又稀有的衣物他们的光与影是多么的迷人，即便是远隔百年，也能感受到那种美丽，不光是人格外貌，还有衣物，那他们的故事，我便要在接下来的文章里面诉说一下。

穿着西装，风度翩翩的张国荣，红色的高跟鞋尤为抢眼

夏天来了，炽热的阳光之下，是不是又有一个印象派的画家在作画，如莫奈般孜孜不倦地画着黄昏和日出，还有那与她天各一方的卡美尔。此时，我看了看《JOJO的奇妙冒险》漫画上描绘的布兰多的容貌和衣服，一身深紫色的西服外套和短西裤，白色衬衫、棕色马甲配上蓝色的蝴蝶结十分精神，黄色底绣上棕色条纹的长筒袜更是显示出布兰多优雅的一面，他白皙的面庞上有一双锐利的眼睛，头上金色的微卷发更是美得让人窒息，最后再配上一双精致的乐福款皮鞋。于是，一个公子哥儿的形象映入眼帘。

《JOJO的奇妙冒险》第一部迪奥·布兰多登场时

《JOJO的奇妙冒险》第三部时“恶人的救世主”迪奥·布兰多，真正了解恶人并懂得召集恶人的人，冷酷且自我。

每个人都是为了克服不安和恐惧以求心安理得地活下去！不论为争名夺利、支配别人、或是赚取金钱，都是为了安心！结婚或是交朋友也是为了安心！为和平而努力其实都是在替自己的安心找借口！来我身边吧，我能让你得到永远的安心。------迪奥·布兰多

难道这衣服跟性格也有关系吗？不知道为何，看到这衣服，我就顿时升起了欣赏之心，就像服装设计师经常穿着华美的衣服来参与时装秀，带着曼妙身姿的模特来展示他们那独特的衣服，我认为这是极其优雅以及合适的，在艺术展上有穿着华美衣服给我们讲解模特身上的衣服以及他们的设计理念，真是别有一番景象。就像我希望理发师能有自己的看法，裁缝能有自己的意见一样，这样的理发师才能理出适合而且漂亮的头发，这样的裁缝才能缝纫出合身以及独特的衣服。

荒木飞吕彦笔下的吉良吉影，金发碧眼，身上穿着淡蓝色单排扣高级定制的西服以及绿色的衬衣，还有十分庄重且典雅的牛津皮鞋，交叉花纹配有骷髅头的领带更是在这庄重的西装上显得神秘以及格外不同。吉良吉影有一双深邃的眼睛，你似乎可以感觉到那双眼睛在凝视着你，或者是你身后的远方。他冷酷，偏执，有着狂热的奇怪而又变态的嗜好，他每天都穿着正规的西服过着跟普通人一样的上班生活，但是如果他那平静而又规律的生活被严重地破坏或者是某些十分不想见到的事情发生了的话，他就会爆发出他那所谓的“本性”，然后去砍下一位陌生女士的纤细娇嫩的手，然后把那手当作自己的女朋友一个星期，跟他的女朋友一起吃饭，一起约会，虽说吉良吉影在荒木飞吕彦的笔下性格已经被刻画得那么清晰。但是如果少了那套西装，吉良吉影，就好像少了些东西，只有那庄重的西服以及那绣有骷髅的神秘领带才能衬出这位平时斯文有礼而又每周都要习惯性杀人的恶魔。

吉良吉影是一个极其聪明的变态偏执狂，仅仅是想过平静的生活，其实不过是对一种生活的极度向往。

我不知道穿衣服到底是为了给自己看，还是为了给别人看的，就像自梳女是为谁而自梳，我也无法知道，自梳女也许是一些比较倔强的人吧，她们都想要自强自立，都想要过属于自己的生活，以前妇女的地位是很低下的，我一直认为只有保存了经济上的独立以及精神上的独立，才可以活出自己的未来，丈夫有时候是会蛮横专制，婆婆有时候也会欺压媳妇，如果真的只想自己养活自己的话，自梳女的精神或许值得深究，也许有人会觉得她们自私，因为以前的时候的女儿是要嫁处好人家的，这样才算对娘家的报恩，但从另一方面来看，自梳女也是一群勇敢而且执着的人，她们很自信，很能干，不曾后悔过，就像最后一位自梳女黄月蓉奶奶一样，她身上散发出的那种精神以及活力是很年轻的。如果非得像《孔雀东南飞》那样悲壮的话，其实自梳女的命运已经是幸运和执着的产物了，所谓的“Luck and Pluck”------幸运和勇气。是时代的造物，才有了自梳女可以实现自己愿望的佳话，但是卡夫卡还有张爱玲就没有那么幸运了，他们就像自夜空陨落的两颗星，被他们不愿意面对的深渊缓缓吞噬，张爱玲很喜欢穿着奇装异服，尤为喜好丝绸，她虽出身名门，身为李鸿章的孙女，但她之前一直都被束缚着，所以她要用这高贵而独特的衣服告诉大家，原来，她也可以很坚强，很倔强，仿佛活出了自我，于是她倔强地在美国穿着代表她灵魂的奇装异服死去，不接受一切施舍。

张爱玲最出名的一张照片，图上她穿的旗袍为她本人设计，眼神和表情充满了自信和张扬。

卡夫卡更是喜好高级定制的西服以及名贵的丝绸领带，他虽然并不是特别英俊，她也并不是那么的成功，他只不过是一个饥饿的艺术家，“我们唯一能逃避的就是逃避本身”更是卡夫卡的名句，他从不逃避，饥饿艺术家从来都不逃避，他虽然很讨厌现实，以至于他曾经幻想自己像格里高尔·萨姆沙一样变成一只巨大的甲虫，然后被家人当成异类的感觉，或者说他本来就是个异类，痛苦地直面现实，或许只有那对爱情的憧憬才能治愈他在现实世界的伤痛吧，西服本来就可以当做婚礼服装的，卡夫卡是多么憧憬美好的爱情，他三次订婚但是却三次退婚，他怕结婚会给这美好的爱情掺入一些他认为不应该有的东西，然后把这份爱拖入万丈深渊，但是迫于社会和舆论的压力他又不得不给她爱人一个名分，所以他只能一直穿着那套高级定制的西服，恐惧而又坚毅地面对着这个世界，就像一个饥饿艺术家一样，只不过他是穿着华丽的服装------即便是节省也要去定制的服装，他就这样坚毅地抱着《饥饿艺术家》死去。

因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。 ------出自弗兰兹·卡夫卡的《饥饿艺术家》

弗兰兹·卡夫卡，奥地利魔幻现实主义作家，著有《变形记》《城堡》《饥饿艺术家》，郁郁而终。

强大的社会力量扭曲了艺术家的命运，但没有扭曲艺术家对理想人格的追求，相反使他的信念及对理想人格的追求变得更执著、更虔诚、更坚定。

艺术家，如果不能穿着艺术化的服装，那就会自己“缝制”艺术，夏尔·波德莱尔对衣物有着极高的要求，这个公子哥儿在自己要被接受审讯的那一天，还在思考领带的颜色，想了很久，他才想到今天要穿一条枣红色的领带，才能和今天的情景以及自己的衣服相衬。这种叠加在这位大文豪身上的穿衣艺术，并不是纯粹的贵重的堆叠，更是一种讲究、执着。

夏尔·波德莱尔，代表作《恶之花》《巴黎的忧郁》，是个著名的“dandy”，和张爱玲一样拍照的时候爱摆pose。

我曾在书中了解过中国丝绸织锦的制造技艺，制造技艺是多么的精巧绝伦，无论是最早的要用花楼织机制造的蜀锦，还是后面规范化的双重经线带上三组不同颜色的纬线的宋锦，抑或是只能纯手工制作的缂丝衣物，那一根一根的线编织在一起，就像维纳斯的雕像一样美，就像一台机器的轮轴、液压、关节以及各种各样的零部件，只需要看到这件衣服、这幅布料，便会慢慢地联想这块布是怎样地制造出来的，仿佛与众神对话，与智慧在对话。这应该是我最快乐的时光之一了。谁没有遐想过自己的一生能够精彩美满，谁没有想过自己能导演自己的一生，使之成为一出好戏。为何人心人愿总是在无形中粉碎得像尘埃一样，暗自流泪，颤抖悲愤，过分的迁怒以及自暴自弃。看到莫奈的日出日落，月缺时盼着月圆，人总要找些寄托，丝绸高贵而又精致，衣物贴身且带有艺术气息，所以丝绸衣物更是人们的一种精神寄托，让自己明白到自己原来穿着自己的向往之物，丝绸衣物已经是一种精神的寄托了，就像我能在我制造的模型中找到自己独一无二的快乐，这衣物是自己搭配，自己导演自己演绎，这模型也是自己拼造，自己上色，自己为他搭配衣物，这就是我对这份纯真的美好快乐最后的留恋。而那丝绸衣物或是别的名贵衣物也是卡夫卡等人对这世界最后的展现以及最后的叹息，在这个歪曲的世界里面，卡夫卡即便是逐渐变得透明直至消失不见，在众人描绘的世界里面，他也要是穿着精致的高级定制西装，系上丝绸领带，记住他最光彩的时刻，记住他对爱情的憧憬，记住他曾经风度翩翩。

最后献上卡夫卡的一句名言关于人的精神或者是他------这位穿着名贵西装、系丝绸领带的伟人的精神的名言：

“年轻人是快乐的，因为他们有能力可以看出美，任何人，只要有能力看出美来，即非老朽；任何人，失去了美的感动，即已老朽。”

------弗兰兹·卡夫卡