孙悟空被压在五行山下几百年，为什么没有一个“朋友”来看过他？

对孙悟空来说，一生最痛苦的是哪一刻？

如来倒扣佛掌，将其封印在五行山下。

既是封印，自然法力尽失。孙悟空勉强钻出猴头，搭出一条胳膊，就这样在风雨雷电之中，过了许多年。

到底有多少年？

官方统一口径，说是五百年。

但文中有明确记载，王莽篡汉时天降此山，到世逢贞观，唐僧西行，孙悟空出山，少说也要六百多年。

这时候孙悟空是多少岁？

按照幽冥界生死簿的记载，孙悟空该寿三百四十二岁。划掉死籍后不久，他上天做了十几天的弼马温，后又做了百十天的齐天大圣，按照天上一天，地上一年的算法，被压五行山的孙悟空，时年不到五百岁。

五百岁的孙悟空，被押在五行山下六百多年。即便按照官方的说法，他也有一半的时间失去了绝对的自由。

在这六百年当中，孙悟空感受着前所未有的孤独，也进行了前所未有的思考。

他思考什么？

01

在《西游记》的文本中，孙悟空曾经说过这辈子最灰心的一句话。

什么？

那已是囚牢中的最后时光，观音菩萨显圣探望，悟空欢喜大叫：

“承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一眼！”

这句读来五味杂陈，又十分心酸的话，在经典的86版《西游记》中，被刻意地隐去了。

这句话是什么意思呢？

五行山下的孙悟空，不仅仅经历着自然的风暴，更经历着此生最大的心灵风暴。

风暴的名字，就叫作——
树倒猢狲散。

想当年花果山盛世如潮，周边七十二洞妖王，外加热结的七兄弟，哪一个不是殷勤献奉，哪一回不是弦歌传觞？

当年他满面春风，高登宝座，自然是挨肩擦背，熙来攘往。

到如今身陷囹圄，铁窗风味，门庭不是冷落，而是阒无一人。

饿时用铁丸子充饥，渴时以铜汁止渴。等了六百年，只有一位观世音菩萨，愿意留残步探望。

这是他万万没有想到的。

在86版《西游记》中，杨洁导演不忍看悟空凄凉，为他找来了一位放牛的牧童。牧童递来的那颗桃子，大概是孙悟空心中最甜的一颗吧？

那些猴子猴孙呢？

那些呼来的朋，唤来的友呢？

人生从巅峰处落败，人情冷暖的过山车才是最大的考验。

绝大多数的人，无法从这样的阴霾中走出来。

几乎没有人，拥有再重来一次的机会。

除了孙悟空。

02

《西游记》开篇时，孙悟空还不是孙悟空。

他是东胜神州傲来国花果山中，一块仙石中孕育的仙胎，因风化蹦出的一个无名无姓的石猴。

石猴无牵无挂，不计年岁，直到他遇到了命中的花果山。

当他从群猴中脱颖而出，带着天生的勇敢闯进水帘洞，他成了众猴之王，其名曰美，大家称之为美猴王。

山花草木、百果竞芳，在这仙山福地，自称一王，美猴王带领众猴享受着世间的快乐。

然后问题来了。

既是世间快乐，自然有世间法则。

何谓世间法则？

有生亦有亡。

何方可解？

长生不老之术可解。

因此，美猴王生平第一次离开他的花果山，前往未知的世界。

等到他再回来，已经从美猴王，变成了孙悟空。

03

从石猴到美猴王，他靠的是天生的勇敢。

从美猴王到孙悟空，他凭的则是生来的慧根。

何为慧根？

不二之心。

在86版《西游记》中，孙悟空的“不二之心”有两次生动的体现。

先是离了花果山的美猴王，驾着木筏，趁东南风紧，到达南赡部洲，也就是人类所居之处。

他在此都做了些什么？

抢来了一件蔽体的长袍，又偷来了一双马靴和一顶软帽。

他走进一家面馆，学着人的模样点了一壶酒、一盘牛肉和一大碗面。

但时时处处，他都在承受者世人的嘲笑。

世人笑这怪物人不人、猴不猴，笑他一不小心露出的猴屁股，笑他对人类拙劣的模仿。

美猴王离了花果山，身份一落千丈，但此时的他，绝对不恼。

为何不恼？

他一心只念着访问佛仙神圣之道。

在书中，这里说得更明白：

见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。

什么意思？

在美猴王看来，迎合人世间的规则并非为了融入，只是为了等待。

正所谓：

争名夺利几时休？早起迟眠不自由！

继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

此时的美猴王开启了上帝视角，俯瞰众生，对红尘名利深感鄙夷。

虽然，他不是故意的。

他天生如此。

生来一副慧根，求仙亦是求心。

就这样在人间游荡了八九年的美猴王，没有像其他的妖仙鬼魅一般，流连忘返。他没有一丝对红尘的贪慕，对求仙之道也没有过任何的怀疑。

他甚至没有表露过些许失望。

坚定、纯净、一颗不二之心，开启的正是智慧之门。

美猴王顺着西洋大海，踏上了西牛贺洲的神仙之地。

他遇到了生命中的第一个引路人，一个衣食尚不得周全的樵夫。

猴王如何称呼他？

老神仙。

为何？

因为他远远听到了樵夫的唱诵，在猴王听来，那正是自己苦苦追求的神仙之语。

即便他身着布衣，手无铜板，家中无米，田园荒芜。

在他刚刚经历过的人类社会中，这樵夫是最底层的苦命人，但猴王一双慧眼，不为外相蒙蔽，立刻识别出话中的深意。

这叫什么？

没有分别心。

正是这颗没有分别之心，将他送入人生最关键的领域——灵台方寸山，斜月三星洞。

座上的须菩提祖师为猴王取名——孙悟空。

04

须菩提祖师座下弟子不计其数，为何真本事只传给了孙悟空？

答案只有一个，唯有孙悟空经受住了考验。

如何考验？

先让他学习洒扫周旋之礼，磨练他的耐性，再登坛讲道，考验他的悟性。

台下诸小仙皆在，惟有孙悟空一个“喜得抓耳挠腮，眉开眼笑”。

如同在灵山会上，释迦牟尼佛拈花示众，众皆默然，惟有迦叶尊者破颜微笑。

此拈花一笑，正迎合孙悟空与师祖的心心相印。

于是当夜三更时候，须菩提祖师将长生之妙道独传于悟空。

又三年，须菩提亲授悟空躲避三灾之法——七十二般变化。

到此，孙悟空求仙已成，完成了真正的蜕变。

也就是从这时开始，他开始犯错。

05

孙悟空一生都躲不过的问题是——

悟空，你可知错？

当年他在花果山与众猴喧闹，没有谁这样问。

后来他在人间游荡，亦无人多问。

到了这三星洞，前七年也无人提起。

等有了真本事傍身，这个问题便开始反复地出现。

悟空，你可知错？

悟空犯下的第一个错误，就是在同门面前卖弄本事。

这个错误的后果是，师祖将他放出山门。

但他知错了吗？

并没有。

孙悟空犯下的第二个错误，就是荣归故里后，自立为王，享受七十二洞妖王的参拜。

第三个错误，是去东海龙王拿下如意金箍棒后，继续索要与之相配的一身闪亮披挂。到手后还向四海龙王丢下一句，“聒噪！聒噪！”引起了龙王们胸中的不平。

第四个，在幽冥界，将十代冥王吓得魂飞魄散。

这些错误有一个共同的特点：

目的都没错，方法全都错。

几个错误其实就是一个错误。什么？

嚣张跋扈，生出二心。

这时的美猴王已经不再是昔日的美猴王了。

他开始注重穿戴，讲个闪亮登场。

他开始四方交友，享受众星捧月的快乐。

他开始无法无天，不接受任何规则的约束。

孙悟空，飘了。

06

一个飘了的普通人，最多就是个浅薄。

但一个飘了的有本事的人，带来的就是灾难。

如孙悟空这般拥有破天之能，又不惧雷火天劫的人如果“飘”了，后果你根本没办法想象。

他讲排场，要尊重，最最重要的，他还失掉了最基本的善良。

什么叫善良？

懂得收敛本事，懂得手下留情。

要承认，对于孙悟空来说，芸芸众生不值一提。你我在他面前，连个屁都不是。

他太伟大了，也太可怕了。

他变了，所以他不再悟空，而是我执。

我执即生烦恼，烦恼遮蔽智慧。

所以到这时候，石猴最最重要的东西，没有了。

07

压入五行山，是对孙悟空过往错误的一并惩罚。但这不是最严厉的惩罚。

为什么？

如来佛祖有云，别可惜了你的本来面目。

他只是轻轻一压，这一压，就是六百年。

六百年里，有个问题在孙悟空脑中拼命回响——

悟空，你可知错吗？

有法力不得施展，有四肢不得舒挣。家是壁里安柱，友是水月镜花。

五行山下的孙悟空，失去了一切。

但似乎，他又变成了故事一开始的模样，在一块仙石之中，等待下一次风化出世的机会。

绕了一个大圈，重归一无所有。只有此时，才能明白什么叫作人生如梦一场。

但好在，他还有重来一次的机会。

悟空，你可知错吗？

弟子，知错了。

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