文 | 大航

编辑 | 大航

引言

你工作来支付你的账单。支付账单让你有房子住，有食物吃。但是在当今的数字技术时代，我们实际上看不到什么进来了，什么出去了。那么，钱是真的吗？

论点：从易货到比特币：钱是真的吗？

物物交易

几千年前，人类显然意识到他们需要合作来获得他们想要的东西。用棍子打一个人类同伴的头来获取剩下的肉餐是短期内获取食物的有效方法，但长期生存需要我们的祖先这样做共同努力。

有证据表明早期人类更有可能猎物多于捕食者这表明协调的活动是有益的，也是如此有价值。

我们可以假设，最初的合作最终导致了像物物交换这样的活动。文明通过商品和服务的交易来繁荣和维持自身——例如，有人可能用鸡蛋换毛皮，或者帮助种植作物来换取食物。

文化从四面八方进行贸易，交换商品，如盐、香料、茶叶、牲畜、工具和武器。

当时，“货币”只是碰巧是任何交易的对象。然而，如果你没有别人想要的东西，这个过程可能会很麻烦。

例如，如果你有鸡，想要鱼，而有鱼的人想要一头牛，你就有问题了:你需要找到一个有牛的人，他想要鸡，为了得到你的鱼，他参与了三方交易。

钱是什么？

“金钱改变一切”——辛迪·劳博尔

学者不知道确切地说，统一货币何时开始取代鱼或鸡等易货物品，而是贝壳、天然金属、珠子，甚至干可可豆开始被用来交换某些商品和服务。

这种转变也发生在全球各地，如美索不达米亚、小亚细亚、非洲和美洲。不管人们用什么来进行交易——比如还债——越来越清楚的是，货币就是价值，价值就是力量。就像他们说的，谁有黄金谁就制定规则。

快进到今天对数字货币的强调。我们大部分的交易基本看不见。我们中的许多人都是通过直接存款获得报酬的——雇主将数字存入我们的银行账户。

我们用信用卡号码在网上购物。我们使用文莫和储存格等银行应用程序汇款。越来越少见到金属硬币、纸币或银行支票，尽管这些货币形式仍然存在。

塑料银行卡甚至比五年前还不普遍。然而，我们似乎并不怀疑所有这些转移资金的模式正在真实发生。

无论我们使用什么，无论是山羊和香料，硬币和纸张，还是字节和电，我们都相信钱是真实的。但是是吗？

现实和数字

“一切都是为了本杰明”——吹牛老爹

无论两头猪值四袋香料，还是一个俄罗斯卢布值0.017美元，当我们谈论货币时，我们谈论的是数字。

关于货币真实性的问题是一个关于数字、量化和测量真实性的问题。但是我们谈论的是什么样的现实呢？

当我们大多数人想到现实时，我们想到的是物质的、有形的或具体的东西。我们可以抚摸山羊，吃香料，数硬币。

这都够真实的了。甚至为数字货币提供动力的电也是物理的，即电子的流动。但是数字呢？也许是，也许不是。

我们不能碰数字。我们也看不到、闻不到、听不到或尝不到它们。它们不是有形的东西。你不能在床垫下塞一堆数字，即使你是守旧派，藏着一堆本杰明。

那么，我们如何理解数字呢？它们仅仅是物理事物的抽象吗？一种方法是把它们想象成表示思想的图形或符号。它们不是真实的，因为它们是不可感知的；他们依赖于思考他们的头脑。

唯名论认为只有特定的事物存在；共性和抽象物体是不存在的。举个例子，你可以有五只狗，但是数字五不是真的。

但是坚持住！如果数字只是想法，谁敢说你对25的想法和我的一样？没有人思考的数字呢？那是不是说在有人认为他们之前，他们是不存在的？

这听起来好像数字只是…想象出来的东西组成像其他依赖精神的实体一样。

事实上，这是思考数字存在的另一种方式——它们只是像精灵、仙女和雪人一样的虚构。如果是这样的话，我们就剩下一个棘手的问题，即数学陈述必定是假的这一事实。

这样想:“狼人是可怕的生物”是一个错误的说法；没有狼人。所以，如果数字是虚构的，“2+3=5”也是假的，这是不可能的！

柏拉图对数字的古怪(但令人信服)理解

“金钱会让一些人失去理智 —奥杰斯

别担心，柏拉图给了我们一个思考数字的有用方法。早在1974年的热舞流行之前，柏拉图认为非物质领域的(同样非物质的)物体是作为特定事物的蓝图或模板而存在的。

这些永恒的、不变的现实，独立于我们的思想、独立于空间和时间、独立于任何物质而存在，解释了我们如何能够认识到。

比如说，吉娃娃和大丹狗都是狗。形式，狗，使每一只狗成为可能。数字同样是真实的。例如，考虑一个正方形的面积公式。

哲学家和数学家长期争论数字的存在。一些人认为宇宙基本上是数学的，而另一些人认为数字是我们意识的构造。

更多，数字是客观地真实在于它们独立于任何碰巧想到一个形象的头脑而存在。所以，数字25是真实存在的。

它只是不是一个物理对象。然而，它是我们通过理性把握的抽象对象。当我们看到一只(或两只，或三只…)狗时，我们就是这样认出它的。

尽管对某些人来说，柏拉图的思想似乎有些古怪，但它是合理的。这样想:假设有人问我养了几只狗。“四又四分之一，”我笑着回答。“什么？

没有四分之一狗这种东西！”这个人反驳道。“嗯，”我回答说，“我有四只大狗和一只小狗，它们的大小大约是其他狗的四分之一。因此，“四又四分之一。”"

不管谁是对的，由“四又四分之一”或“五”表示的数字确实描述了所讨论的物理对象的属性。在这种思考事物的方式中，数学对象是真实的。

如果是这样的话，如果数字是永恒的，而生物却不是，那会使数字(和金钱)比人类更真实吗？

金钱和贪婪

在我需要的时候，她拿走了我的钱”——坎耶·韦斯

当你想到金钱的现实时，也许这不是你脑海中的那种现实。(抱歉，柏拉图。例如，当你有很多钱的时候，你会觉得钱不真实。想想看，面对惊人的财富有多难。

例如，根据2018年的一个账户，杰夫·贝索斯赚了87500美元每分钟，每天(如果他没有离婚的话，这个数字现在会急剧增加)。也很难去想负数，尤其是当我们谈论“赤字”的时候。

尽管贝佐斯的财富令人难以置信，但一个更大的现实问题是代表惊人财富的数字与积累财富的工作价值之间的不匹配。

当我们在工作中投入时间，看到银行账户上的数字时，金钱感觉是真实的。但许多工薪阶层可能会认为贝佐斯的财富——或者其他人的财富——是不合理的。

然而，同样是这些人，不会对获得这样的财富嗤之以鼻。

想想可怕海峡的愤怒的工薪阶层，他们既批评又羡慕摇滚明星聚集他们的现金和其他额外津贴的明显容易:“这是行不通的/这是你做的方式/钱是免费的，你的小鸡是免费的。"

几个世纪以来，这些“小鸡”一直生活在社会限制之下，使得女性在很大程度上依赖于男性。举例来说，如果你是一个钱包里有几张信用卡的年轻女性，你可能会觉得很难相信。

直到1974年，美国的一个女人才可以用自己的名字获得信贷。这种依赖性促使人们认为，作为配偶，富人比普通上班族更有吸引力，也更有价值。

那么，以一种奇特的方式，金钱不仅反映了我们所珍视的东西，而且决定了它。“嫁得好”曾经是一个普通的术语，用来形容那些钓到了合适的“猎物”的女人。

难怪像麦当娜的《物质女孩》和格温·格思里的《除了房租没什么》这样的歌曲在20世纪80年代很流行。

金钱和价值

“她努力工作赚钱”——唐娜·萨默斯

当我们想到不平等现象时，金钱反映我们价值的方式受到了认真的审视，例如，截至2020年，女性和男性一样努力工作他的一美元上有83便士。

对黑人女性的收入进行分解，金钱如何代表我们的价值观的现实更加暗淡。根据美国劳工部博客“非西班牙裔白人男性每挣1美元，黑人女性就挣63美分。”

但我们也认为金钱是一种道德大棒。考虑一下诽谤诉讼由2012年桑迪胡克小学被害儿童的父母对亚历克斯·琼斯提起诉讼。

在这种情况下，金钱是道德责任的代表。那些不关心真相的人至少可以被迫关注他们的粗心大意所付出的美元代价。

显然，我们与金钱的现实有着令人担忧的关系。而且记住，钱量化价值，往往决定价值。还记得911基金吗？

美国国会创建了受害者赔偿基金在2001年纽约市和华盛顿特区遭受恐怖袭击的几天内，该计划旨在向第一反应者和受害者家属等人员提供经济补偿。

肯尼斯·范伯格被任命为基金特别主管的律师制定了一个经济赔偿的规则。从纯粹实用的角度来看，该系统是有意义的，但一些人认为量化因恐怖袭击而丧生的生命的想法令人震惊。

总结

人类的生命和无形的东西，比如爱和幸福，被认为是无法计算的，然而，我们每天都在直接和间接地量化我们的生命。

杂货店。房地产市场。健康保险。信用评级。服装。电费账单。正如我们所见，在某些重要的意义上，数字表达了价值。

以货币数量表示的价值通常是财富和权力的结合。我们可能会问w实际上，数字的真实性是否会改变我们对货币的看法。

事实上，金钱的现实只有在不断发展的社会环境中才有意义。直到社会开始重视女性和男性同等的价值，也许我们应该听从平克·弗洛伊德的忠告“不要碰我的东西”