「有艺思」元宵节，细数那些鲜为人知的花灯

今天是癸卯年的元宵节，祝大家元宵节快乐！元宵节又称上元节或灯节，日期为每年的农历正月十五。因正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以被称为“元宵节”。自古以来，元宵节最重要的习俗就是老百姓们走街串巷去观看热闹喜庆的花灯。在我国，花灯制作历史悠久，且工艺精良复杂。且因我国地大物博，不同地区的花灯有着不同的工艺和造型，但每一种都精巧漂亮。让我们一起来看看全国各地都有哪些精美的花灯艺术吧。

北京宫灯是久负盛名的特色传统手工艺品，宫灯多为过去宫廷所使用。北京宫灯制作精美，用料讲究，框架多用竹子、红木、檀木、花梨木等进行捆扎。外绷彩绘纱娟，下垂流苏，口饰金边，十分艳丽端庄。既有照明的实用价值，又有装饰欣赏价值 。

六方宫灯和花灯是北京宫灯的两种主要的类别。六方宫灯有6个对称的面，六角有6根短立柱，上边雕有6个龙头或风头，六角悬有彩色穗坠，短立柱之间还镶着6块小画屏，内侧镶着6块长方形画屏。花灯在制作上要求技艺更加全面、雕、镂、刻、画，缺一不可。其造型是在六方官灯的基础上演变而来的，既保持了原有的特色，又有实用价值。

花灯之中最好的要数皇家花灯。古时每年元宵之夜，皇太后特许文武百官三品以上的进宫观灯。晋时，有幸进宫的官员和太太们都着了吉服去朝见太后，然后观灯，然后还有汤圆可吃，吃汤圆的时候，还可以同时欣赏到舞龙。之后拜别太后，太后则每人赏赐宫中能工巧匠精制的花灯一盏，以示"与民同乐"的意思。

图片提供丨贾琼

芷溪花灯是福建省客家古村落芷溪的一大特色，为第二批国家级非物质文化遗产。相传，芷溪花灯是由清康熙年间在苏州做官的杨燕山从苏州传入，逐渐由小变大，从少到多。芷溪花灯保留了古苏州的花灯特色，以宫灯为主灯，外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳖鱼灯，画上字画或装饰罗汉、古装人物等，用特制玻璃杯装好蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯点灯，形成“纸做灯、油点灯、纸包火”的特色。

花灯上半部由六盏鳌鱼灯（龙生九子，鳌占头)、六盏凤鸾灯（凤冠上镶戴着各色绒球）和六盏小宫灯构成。下半部以六角宫灯为主，配置莲花灯、牡丹灯等。五盏为一联，共十二联，六十盏。最底部为金丝裙摆，莲花轻移间摇曳生姿，雍容华贵。花灯的内里又分上下两层走马灯。走马灯上绘有亭榭楼台戏文典故，花鸟鱼虫木偶佳人。花灯点燃之后，走马灯会随之转动，异常绚丽。

花灯整体以竹篾为骨架，裱糊通草纸，内置晶莹剔透琉璃杯。一个花灯的制作涉及涵盖了雕刻印刷、绘画剪纸、金属塑作、纺染漆艺、服饰制作、竹木器编织扎制等传统手工艺。

花灯之乡是广东省兴宁市的别称之一。兴宁花灯的历史有600多年，是兴宁客家地区的重要传统工艺。兴宁花灯是一种集民间竹艺、编织、绘画、剪纸、书法、对联、诗词于一体的艺术创作，花灯完全由手工制作，设计独特，造型美观精致。

兴宁花灯品种多样，风格各异，地方特色明显。按形态分有龙凤灯、金桂灯、百子灯、围龙灯、状元灯、宫灯、宝盖灯、伯公灯、观音灯、摇钱灯、廊灯、圆灯、莲花灯等。按使用范国分有赏灯专用灯、敬神祭祀灯、演戏专用灯、装饰灯、照明灯、堂号灯等。在众多品种中，供赏灯民俗使用的十二门龙凤灯、六门金桂灯、十二门百子灯、十二门围龙灯、八门状元灯和走马灯等是兴宁传统花灯的主要产品，它集各种花灯艺术文化于一体，是兴宁花灯的代表。

秀山花灯流行于重庆市秀山土家族苗族自治县的民俗活动，是国家级非物质文化遗产之一。秀山花灯以重庆市秀山土家族苗族自治县的花灯艺术最具代表性而命名，又称跳花灯、耍花灯、花灯戏，是一种古老的民间歌舞说唱艺术。

经长期的发展与演变，秀山花灯的表演形式有：花灯二人转(两人表演的单花灯)、双花灯(四人表演的双花灯)、花灯群舞(多人表演的群花灯)、花灯戏(剧)等。秀山花灯的演出，有一套完整的程序，主要包括:设灯堂、启灯(请灯)、跳灯、辞灯。

在长时期的表演中，秀山花灯形成了舞蹈性、歌唱性、戏剧性、民族性、地域性等特征，深受广大民众喜爱。抢救、保护秀山花灯，对于丰富民众文化生活，促进土家族民俗音乐舞蹈艺术及其历史的研究，具有重要的实用价值和学术价值。

中国的花灯艺术丰富多样、绚丽精美且源远流长。它们有的起源于宫廷，有的起源于民间，它们代表着中华文化的丰富与精湛。可惜的是在现代社会，学习花灯制作工艺的年轻人越来越少，花灯制作有失去传承的危险。希望社会各界都能重视并关注中国传统手工艺，关注非物质文化遗产，因为它们是中华文化的瑰宝，如果失去传承，真的万分可惜。

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来源丨“有艺境”综合整理自网络

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美编丨澹月

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