盘点历史上被误解最深的昏君，其中之一废除了延续千年的残忍制度

泱泱中华，以5000年的辉煌历史屹立于世界民族之林，时光流转之间，84个王朝兴替，559个帝王以不同的形象出现在史书之中。

中国古代修史有一条铁律，前代的史书，往往由后代的史官去书写。这就导史书记载在客观的大前提下，不免要“照顾”一下史官所在时代的政治正确，所以在塑造帝王形象时，难免会有意识地进行侧重书写，甚至刻意收缩帝王的功过。世代流传加上民间文化的演绎，导致后人对某些帝王逐渐产生“明君”或者“昏君”的刻板形象。这个过程与历史“客观”的原则是不匹配的。

今天，且听在下依据正史，为几个饱受误解的君王稍作正名。

纣王影视剧照

第一个要说的就是臭名昭著的商纣王。

在各种民间文学和戏剧里都是昏君典型，修建酒池肉林，宠幸狐妖妲己，杀死皇亲国戚，囚禁忠诚手下……几乎是个人神共愤的大魔头。最终被“心怀天下百姓”的周武王在牧野之战击败，身死国灭，大快人心。

实际上，史学界对纣王为人是存在争议的。分解出的史料显示，真实的纣王勇猛刚强，对内推行政治改革，史书形容他“不敬神”，也可以理解为反对神权，坚持人权；形容他“任用罪人，不用贵族”也可以理解为他想打破奴隶主贵族世袭制，这一切想法在当时的时代都是相当超前于时代的。

纣王影视剧照

同时，他为了国家为了更好的发展，坚持迁都朝歌。为了保卫子民，对外频繁出征，扫清蛮夷。一系列的举措损害了当时旧贵族的利益，所以，当时实力还算不错的几个旧贵族结为联军，一次趁着纣王外出都城，讨伐夷狄的时候，攻其不备，在牧野把他击败，建立了之后的周王朝。

纣王影视剧照

为了维护统治，周朝的史官在记录的时候，大书特书商纣王所谓的“昏庸”，直到近代，史学界才在相关的文字中读出了一些不同的意味，然而，这份穿越几千年正名，对那个消失在历史中的人而言，似乎已经没那么重要了……

被误解程度紧随其后的是的秦始皇嬴政。

嬴政形象

“横征暴敛修长城，焚书坑儒毁儒家”各种文学作品中，秦始皇似乎都不是什么正面角色，好像从荆轲刺秦王开始，一直到巡行路上暴病身亡，他都在演反派。然而即使凭脑子笨想，这个“奋六世之余烈”，建立中国历史上第一个大一统王朝的帝王，从能力和格局上而言，也不太可能是个昏君。

他背了一身的骂名，为的都是身后这个全新的国家。

嬴政画像

国家新立，六朝残余的势力还在暗潮涌动，为了稳定而长久的发展，秦始皇做了两件事，得罪了两拨人。

首先他以法家思想治国，得罪了后来掌握了一千多年笔杆子的儒家。所以后者在修史的时候让他背了”焚书坑儒”的骂名。据历史学家考证，当时所坑害的那波人，用今天的话来说，其实是一群采取了暴力行动的反对示威者，各家各派都有，只是后世记载的时候被侧重描写了。

嬴政画像

秦始皇焚毁的书也也是各种“传播反对思想”的“盗版书”，实际上，自商周到秦初，各家各派的正统著作，都专门收藏在官方所立的专门藏书机构，没有遭到任何破坏。

此外，秦始皇为了攘除夷狄，保卫中原，频繁对外用兵，最终被六朝反对势力安上了“穷兵黩武”的骂名。不过在这个过程中，也使得东到辽东，西到函谷关，南到云南，北到长城的疆域被开拓出来，成为了此后数千年中华民族生息的基本盘。

此外，秦始皇还做了一件事，他在国家初定时，就铁令一支30万人的军队开到今天的云南一代，在此繁衍，永久镇守。

纵然后来战火烧遍了中原，一直到朝代覆灭的那一天，秦朝也没有动用这支军队，它换来了今天的我们可以自信地告诉全世界，云南“自古以来”是中国的领土。

第三位需要被正名的，是蜀后主刘禅

刘禅画像

罗贯中一本《三国演义》，将“扶不起的阿斗”这个屈辱的名字安给了刘禅，在世人的眼里，诸葛亮越是神机天算，刘禅就越是懦弱可恶，历代万千文人读者，恨不得将蜀汉的的不幸都归咎于后主一身。

毕竟去世的人可是没办法站出来伸冤的。所以我来代为陈述下冤情。

真实的历史上，诸葛亮去世于公元234年，蜀汉王朝灭亡于公元263年。也就是失去了诸葛亮，刘禅在三国乱世的环境里，将蜀汉往前带了29年，这谈何容易。

刘禅影视剧像

三国时期的土地格局天差地别，天下15州，早在刘备末期，关羽失去荆州之后，曹魏就独占了12州。剩下的蜀汉还要和东吴分。

三国时代经济重心还未南移，曹操控制着北方大片田地，东吴也有着一年三熟的长江中下游平原，而蜀汉的地盘，放在今天是乐山，攀枝花，甘孜州那一圈，除了成都平原之外，可以说在以农业为重心的经济方面没有任何优势。

又没地盘又没钱，蜀汉灭亡是早晚的事情，“乐不思蜀”，只是一个努力过，失败了的中老年人，与命运的和解，他当时的悲与痛，又有几个人能承受呢。

最后这位，可能与前三位相比没什么名气，但我觉得他值得。明朝英宗皇帝朱祁镇。

朱祁镇影视剧像

在他之前，四代先辈开创了近百年的盛世，到他听信太监谗言，以举国之力出兵漠北讨伐蒙古人，大败，打掉了几代人积蓄的国力，明朝从此由盛转衰。他自己也被异族俘虏，多年之后才得到机会返回故国。通过政变二登皇位，随后出于平衡政局，杀害了写下《石灰吟》，领导了《北京保卫战》的的大忠臣于谦，而后用人不善，搞得民怨沸腾。

他的错没得洗。于国于史都是大耻辱。即使这个人可恶至此，不妨再看得深一点。

我眼中是一个资质平平，能力平平，有性格弱点，但没根本恶意的普通人。

他没有去通过历史修饰自己，不偷懒，不滑头，在自己的能力范围内领导着大明朝颤巍巍地前行，临死，他顶着违背祖制地骂名，废除了从夏商周开始延续几千年的“人殉”制度，在他之前，明代帝王的妃子，只要没有生育过，都得在丈夫去世后陪葬。

朱祁镇影视剧像

朱祁镇废除了这个制度，并规定子孙永不许起复。还了很多深宫女子一条生路。

历史浩博无尽，一眼看去是忠奸善恶；再一眼看去是利弊权衡；愿你第三眼看去是天朗气清。

都说读史使人明智，当你每一次透过文字的表面，试图深入那些陨落的生命，你就在独立的精神世界里祭拜真实，而理性思考的习惯，是这一场场旅行能给予到你的馈赠。