时运不顺遂人愿，命运不尽如人意，可能是你没有做到这3点

在疫情肆虐的当下，社会上的戾气日益加重——有一部分人，因为社会贫富差距过大，阶层固化严重，心理上产生了巨大的落差感，自然看什么都不太顺眼；在如今物质至上的社会，大家在纷纷抱怨世风日下的同时，都在为自身考虑，为了挣钱是你争我夺，把应有的优雅和道德情操抛到脑后，对道德、家庭、法律等缺乏敬畏之心。

其实抱怨非但不能解决任何问题，这些负面情绪反而会兜兜转转地回到你身上，令你更加陷入纠结、悔恨的泥沼，而难以自拔。面对社会的不公，时运的不济，我们唯有从自身角度出发，去审视自我的言行和格局，才能宽容地看待问题，从容地过好当下。

而当你能做到“慈、俭、谦”这3点时，你才能看到人生不一样的风景，见证自我的蜕变与跃迁。

01 慈

老子在《道德经》中写道：慈故能勇。

这句话的意思是：富有慈善心肠的人，就有勇气。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，地厚长万物，天地因为“慈悲”才能永恒。人类要生生不息、繁衍不止，唯有向天地学习，真正做到先人后己。

《人性的弱点》有一句话：人记忆最深刻的莫过于给自己最大帮助的人。

帮助别人就是让别人记住我们的绝佳途径，给他人提供无偿的帮助，往往最能给他人留下深刻的印象，并收获精神上、甚至物质上的回报。

利他的人生终究还是利己。

在120多年前的某一天，英国亚尔郡的野外，一位贫困的农民正在劳作。忽然，他听到远处传来了呼叫声，原来是一名少年不慎落水了，据说是个臭水坑，也有说是粪坑。

农民不假思索，奋不顾身地跳入水中救人，孩子很快就得救了。后来大家才知道，这个获救的孩子就是一个贵族子弟。几天后，这个贵族父亲亲自带着礼物登门感谢，农民却谢绝了这份厚礼。在他看来，当时救人只是出于自己的良心，并不能因为对方出身高贵就贪婪别人的财物。

老贵族因为敬佩这位农民的善良与高尚，并感恩他的善举，决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。农民好说歹说才接受了这份馈赠，毕竟能让孩子受到良好的教育，是他多年的梦想。

农民很快乐，因为他的儿子终于有了走进外面世界，改变自己命运的机会；老贵族也很快乐，因为他终于为自己的恩人完成了梦想。

多年以后，这位农民的儿子顺利地从伦敦圣玛丽医学院毕业了，他品学兼优，后来被英国皇家授勋封爵，并获得了1945年的诺贝尔医学奖。他就是青霉素的发明者——亚历山大·弗莱明。

后来，那名获救的贵族公子也长大成人了，在第二次世界大战期间不幸患上了严重的肺炎，但幸运的是，依靠青霉素的治疗，他很快就痊愈了。这名贵族公子就是英国前首相丘吉尔。

农民与贵族，都在别人需要帮助的时候伸出了援手，却为他们自己的后代甚至国家播下了善种。人的一生往往会发生很多不可思议的事情，有时候我们帮助或感恩别人，却冥冥之中自有轮回。

哲学家、作家周国平说过：

“人生本来就没有意义，而追求人生意义本身，令人生充满了意义。”

因为慈悲，所以利他，而利他无疑是最好的人生，它能令你挖掘生命的深度，拓宽生命的宽度，感受生命的温度......并从此过上有意义的人生，看到人生不一样的烟火。

02 俭

三国诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

节约是中华民族的传统美德，一个懂得节俭的民族，必定是对天地有所敬畏的，这样的民族才能生生不息，走上可持续发展的道路。

对于我们每个个体而言，节俭更是自我修行的一座桥梁，毕竟人的欲望是无限的，而懂得节俭之人必定能处处克制自己，懂得延迟满足，这样的人做事常常无往而不利。

众所周知苏东坡是地地道道的美食家，著名的“东坡肉”就是由他发明的。但是喜欢美食不一定要铺张浪费，东坡先生好吃，但吃得很节制。

他曾在给友人的信中写道：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦有惜福延寿之道。”（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。）

当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，生活十分窘迫。他绞尽脑汁，精打细算：每月初一，取出这个月的生活费，把它们分成30串，挂在屋梁上。他每天早上挑下一串来使用，如果有剩余就放进一个大竹筒里，用来招待客人。

就是这样节俭度日，苏轼依然把日子过得有滋有味。正是因为习惯了俭朴的生活，苏轼才能坦然面对人生的起落，才能拥有“一蓑烟雨任平生”的豁达。

理性主义哲学家康德也说过：“自律即自由。”

而节俭就是自律的一个侧面，一个能做到节俭的人，他的自由度也相对较大，因为他会有多余的财富去支撑他的想法和生活，而不必为了三斗米而折腰，这样的人生才过得酣畅、痛快！

03 谦

《尚书》中有一句话：谦受益，满招损。

这句话的意思是：对自己的成绩感到自满，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。

很多人终其一生活在自我的“信息茧房”内，感知世界的途径极其有限，长此以往我们终将因为信息的闭塞，而令自己受困愁城，处处受挫。

如果你能抱着虚怀若谷的态度，去对待周遭的人和事，你便能从中获益颇丰，也能通过别人的言行，为自我狭隘的世界打开一扇窗，反之亦然。

正如刘慈欣在《三体》中写到：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

相传我国著名诗人白居易，每当做了一首好诗，总是先念给牧童或者老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。

所以他虚心求教于别人，这才使得他的诗通俗易懂，在民间广为流传，被后人所称颂。

古希腊的著名哲学家苏格拉底，每当人们赞叹他的学识渊博、智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”

扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。

科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样幼稚”。

山外有山，人外有人，连古今中外的杰出大师都如此得谦逊，更何况我们普通凡人。水深不语，人隐不言，只有半瓶水才会晃荡不停，只有不靠谱的人才会夸夸其谈。

一个人越优秀，就越懂得谦卑；越傲慢，就越显得无知。很多时候，只有知道自己的人，才明白自己的渺小；只有懂得低头的人，才能看清脚下的路。

写在最后

“慈、俭、谦”虽然只有3个字，但是要时刻做到却绝非易事，毕竟每一个字都是反人性的，就算你明白了其中的道理，可知道离做到还有很长的路要走。

而当你能真正将“慈、俭、谦”做到内化于心、外化于形时，你的一生才会顺遂，你的命运才会幸福，你也将看到属于自我人生曼妙的风景！