在看张导的《满江红》之前，正在细啃刘统老师的《决战：东北解放战争1945~1948》，恰好看到在翻目录时最感兴趣的几章——“林海雪原剿匪记”。其中有个耳熟能详的名字——杨子荣。

是主角还是英雄？

书中对于剿匪的内容有不少真实的描写。特别提到了历史中真实的杨子荣，他确实凭着胆识和实力活捉了著名匪首“座山雕”，这确有其事。1947年2月19日的《东北日报》刊登了这个消息，并给予了高度评价。

这个过程的确是惊险无比，作者在写这段时，像是将史料幻化成了小说，让人边看边带着小小的兴奋和激动。

而真正令我意外的，是下一页的内容：

2月23日，他在夹皮沟的闹子沟里发现土匪郑云炮等隐藏的窝棚。当时天色将明，杨子荣乘土匪酣睡未醒，上前一脚踢开窝棚木门，喝令土匪投降。谁知有一个土匪没睡着，他抄起身边的步枪就往门外开了一枪，正打中杨子荣。杨子荣缓缓地倒下去，停止了呼吸。

一页之隔，英雄落幕。像极了电影的反转。

默默写下一小段读书笔记：

“真实的世界里，谁也没有主角光环，遇到枪子都会死。但，有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这里，没有主角的故事，只有英雄的赞歌。”

寥寥数页，无需修饰，写尽了英雄的灿烂与陨落。

英雄的影响力

在从电影院出来之后，一直在想一个问题。

电影的最后一幕，众人齐声高呼这首名篇：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈．．．．．．”

如果没有《满江红》，我们该如何以岳飞的第一视角去感受他的苦楚与嗟叹？如果没有《林海雪原》的小说和《智取威虎山》的戏剧，又有多少人能了解杨子荣的智慧和果敢？

“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”多少英雄不为人知的陨落，在无穷无尽的历史长河中远去。

英雄的故事是真实存在的，但英雄的故事想要为人所了解，离不开文艺作品的加持，进而一代代地歌颂和传播。

文艺创作就是最好的表现形式，让英雄的影响力不断复制、扩大、传承、延伸。

创作让英雄“永生”

好的人物故事，犹如一颗蒲公英，飘进人们的心里，并生根发芽，最终定格成一个形象。

所以，当我们听到“精忠报国”、听到“怒发冲冠”、听到“天王盖地虎、宝塔镇河妖”，我们就一定会联想到扎根心底的那些记忆。

一个成功的“英雄故事”就是要在人的心智中扎下一个位置。后人可以在此基础上修剪、培养、呵护、成长，让我们在同一个词汇中找到彼此之间的巨大共识，从而形成了整个群体、民族的共同记忆。

英雄给了艺术以创作的灵感；

艺术给了英雄以不灭的灵魂。

感谢那些真英雄，他们的壮烈之举不为留名；

感谢那些好作品，让他们的壮烈之举得以永生。