北大教授建议取消“年夜饭”:野蛮落后的习俗,应向西方学习

如今正是我们中国人一年当中最重要的节日——春节。到了这个时候各家各户都张灯结彩,准备好瓜子水果和满满一桌的美味佳肴。平日里奔波在各个岗位的人们如今也纷纷回到了自己的家里和家人一起欢度佳节。

春节对中国人的重要性是不言而喻的。

春节象征着团圆,是忙碌了一整年的人们放下手头的工作和亲朋好友团聚的日子。春节象征着美好,人们走街串巷,每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容,见面都要互道几句吉祥话。

春节象征着热闹,万家灯火长明,夜空的焰火纷至沓来,象征着驱散一年的坏运气。春节也象征着和谐,小辈承欢膝下,长辈便大方地在除夕夜晚掏出红包。

总而言之,对于注重传统的中国人来说,春节在人们眼中的地位几乎是无可撼动的,而春节最重要就是一家人一起吃的那顿年夜饭。

可是最近,有一位专家竟然认为年夜饭是野蛮落后的习俗,建议取消“年夜饭”。这位专家是何许人也?

迷惑发言

提出这个违背大众意愿建议的“专家”叫孔庆东,黑龙江哈尔滨市人。如今,在网上有太多所谓的“专家学者”,随随便便挂上一个某某专家、某某教授噱头,就在网上提出一些令人费解的建议。

比如前段时间有某位“专家”针对中国男女比例失调的问题,建议实行一妻多夫制。

还有一些所谓的经济学专家,针对低收入人群,提出让他们把自己的闲置房子租出赚取房租。真正的低收入人群,连自己的温饱问题都不能解决,又哪来的闲置房产拿来出租呢?

有钱买得起多余房产的人还能算低收入人群吗?这些专家在公开发表言论时,大有一种“何不食肉糜”的荒唐。

不过这个孔庆东可不是什么招摇撞骗的假专家,而是实实在在的名牌大学的博士。

孔庆东,北京大学中文系的博士,如今在北京大学担任中文系教授,主要的研究方向是中国现当代文学和思想文化评论。

孔庆东师出名门,著名的文学批评家钱理群先生就是孔庆东硕士期间的导师,博士期间又师从中国有名的现代小说家严家炎先生,而他本人也公开发表了许多小说。

照理说,孔庆东这样的高知分子自然不会发表一些无缘无故的言论,既然他提议取消年夜饭,自然是有他的依据。

确实,孔庆东公开在自媒体平台发表这番言论时,也列举了他的三点理由。

第一点,他认为每年都会有许多人吃年夜饭吃得太杂,引起腹泻或一些急性的肠胃问题而被送入急诊。这样一来,因为年夜饭吃坏肚子的人就会抢占公共的医疗资源,导致其他需要救助的人延误抢救的时机。

第二点,在年夜饭桌上,因为受到节日氛围的感染,很多人饮酒就没了节制。这些人当中也有许多人醉酒后因酒品太差而大打出手,扰乱社会治安。严重时,这些打架斗殴的行为甚至会上升到闹出人命的程度,是十分恶劣的行为。

第三点,孔庆东认为一些发达国家没有吃年夜饭的习俗,只有像中国这样落后的国家才保持着这一习俗。他认为“吃年夜饭”这一传统习俗是我们的文化糟粕,应该抛弃。

听完他所陈述的理由相信有很多人更加摸不着头脑了,这算什么理由,未免有些牵强了吧?

首先,确实存在因吃年夜饭送入急诊的病人,可这毕竟也只是少数,不能因为一些个例而去废除十几亿华人共同的节日。并且,因为出现在年夜饭桌上的不当饮食行为的小问题,就要完全废除一个传统节日,这样的作法实在过于偏激。

人们腹胀腹泻,也是欠缺一些医学知识或是食物相克原理,没有人会在这样的节日里自己故意吃坏肚子。

对于这样的情况,官方应该利用好自媒体平台和其他宣传途径,向大众科普相关的知识,这样就能有效避免掉许多类似的情况。

其次,在饭桌上酗酒,然后斗殴的情况其实和上一条有着异曲同工之妙。也是要多多通过媒体的宣传,起到一个正向的引导作用。并且,应当软硬兼施,在进行社会道德层面的宣传的同时,相关法律也应该加重对此行为的处罚。

最后,中国曾经是四大文明古国之一,有着最灿烂、最令我们骄傲悠久历史文化。春节无论是从形式上还是背后蕴含的历史底蕴上来说,都不能算是文化糟粕。

春节习俗

随着中国在国际上的影响力的增加,许多西方国家的人们都纷纷开始模仿起中国的节日传统。

在中国的农历新年的这一天,唐人街上也是人山人海、热闹非凡,许多老外穿起中国的传统服饰,剪窗花包饺子。

这足以证明,我们的文化是出彩的、优秀的。春节的传统习俗在国外都受到了热烈的欢迎,受到了世界各地人们的认可和喜爱。

而我们中国人自己却要因为一些微不足道的理由,去废除它,简直是滑天下之大稽。

关于孔庆东说西方人没有吃年夜饭这个习俗,也是非常片面的。“吃年夜饭”只是一种庆祝节日的形式而已,背后的文化内核还是庆祝新年的更迭、将一家人团聚在一起。

如今的世界大国——美国的经济地位以及在国际上的影响力自然是不用说吧。他们也有自己的圣诞节和平安夜。

在圣诞节的这一天,人们会砍下常青树作为圣诞树放在屋内或者窗外,并在圣诞树上挂满圣诞灯和彩色的装饰物作为装饰,最后在圣诞树顶上挂上一个小天使或者黄色的星星。

他们也会像中国人一样准备好满满一桌的美食,像是烤火鸡、姜饼和树干蛋糕等,一家人围坐在餐桌旁一起享用这份美味。

孩子们还会在床边挂上红袜子,期盼着等到早上能够收到圣诞老人的礼物,这种行为其实和中国的孩子们要压岁钱是很相似的。

其实,除了在庆祝形式上和日期上和中国的春节不同,其本质和内核不也是一样的吗?

只是在美国,人们聚在一起吃火鸡,在中国,人们一块吃饺子罢了。为什么在孔庆东的口中,西方人节日毫无问题,中国的不同形式的节日就成了文化糟粕呢?孔庆东此言,不正是对自己的文化不自信,有崇洋媚外嫌疑的表现吗?

北大醉侠

其实,这也不是孔庆东第一次公开发表这样的迷惑言论了。之前,“北大教授孔庆东在微博上骂网友”一事就登上了热搜。起因是他在某平台发一篇文章,在文中他引用陆游的一首诗。有网友看到后,认为诗的格律不太对,便在下方评论区指出了这个问题。

谁知,孔庆东并没有虚心接受,反而直接不顾身份地在评论区破口大骂,称对方是“狗汉奸”,甚至还“问候”了对方的父母。

事后该网友咽不下这口气,直接一气之下将孔庆东告上了法庭。

最后海淀法院一审判决,要求孔庆东公开向该网友道歉,并且赔偿精神抚慰金200元、给付公证费1000元。

其实,在这件事情上,确实是网友有错在先。因为该网友指出的格律有问题的诗,是孔庆东直接引用的陆游的诗,不可能存在格律的问题。

名网友大概以为,这首诗是孔庆东本人原创,所以才说格律有问题。也不知这位网友是才疏学浅,会错了意,还是只是针对孔庆东,在鸡蛋里挑骨头。

虽然是网友有错在先,可孔孔庆东作为一位著名的专家学者,完全可以以虚心的态度向网友进行解释,而不是采用如此偏激的方式,用言辞的激烈回应网友。

其实,如今的网络风气确实可以说是乌烟瘴气。在许多自媒体平台,随处可见网友们在评论区为了一点小事吵得不可开交。也不知道是网络的私密性怂恿了人们为所欲为的行为,还是这个社会中本就鱼龙混杂,什么样的人都有。

总之,在网络上,许多人戾气都很重,只是因为其他人同自己有一点点的意见不合,就和对方吵得不可开交。

孔庆东的这件事情,照理说本来也就是一件在网络上司空见惯的事情。只不过,特殊就特殊在孔庆东这个人的身份不一般,他不是普通的网友,是北大的教授,这样的身份自然会引起大家的广泛关注。

而那位网友也不是普通的网友,他没有像其他的网友一样,受到辱骂就不了了之或者自己以更加激烈的言辞骂回去,而是直接将辱骂者告上了法庭。

像孔庆东这样的人,作为北大教授这样的公众人物,应当更加注重自己的言行。公众人物可不同于普通老百姓,一言一行都会受到许多人的关注。

所以公众人物应该注重自己的言行举止,利用好自己的影响力,引导人们走向积极的一面。

著名的教育学家陶行知先生曾经说过:“学高为师,身正为范。”北大又是中国的最高学府,能够进入最高学府的学生,都是全国范围内千挑万选出来,北大培养出来的学生都是日后的国家栋梁。

孔庆东作为一名在北大任教的老师,更应该做到“为人师表”,给学生做好表率作用。只有高学历,自身却不能给学生做好一个积极正面的榜样,根本没有尽到一个老师应尽的职责的。

像孔庆东这样在网络上不顾身份、不顾分寸地破口大骂,最后还闹到打官司收场的地步,实在是有损人民教师的形象。

况且,就算孔庆东只是一个普通人,这样的行为也是侮辱他人,对他人进行人身攻击,也是不道德的行为,实在是不值得提倡的。

总结

年夜饭对中国人来说是十分重要的一顿饭。如今,随着网络和交通越来越便利,很多年轻人远离了自己的家乡,来到了异地工作,如果不是有春节,有年夜饭这样的传统习俗,在也许一年到头,他们也很难和自己的家人团聚。

在年夜饭桌上,大家欢聚一堂,准备好平时不舍得拿出来的好酒好菜,摆上有寓意的食物。大家一起举杯同饮,总结去年的辛苦与努力,迎接和拥抱新的一年。

饭后,大家在一起和和睦睦的看一出春节联欢晚会,或者是放放烟花唠唠家常。一年未见的亲戚朋友们也在这个时候相聚在一起,大家也能趁着这个机会好好的聚一下,一起吃个饭,出去逛个街。

所以,年夜饭对中国人来说,根本不是简简单单的一顿饭而已。它的背后饱含着深切的文化内涵,代表着人们简单而热烈的愿望。

而一些专家们,如今已经离大众的生活太遥远了,他们就像那位晋惠帝一样,享受着山珍海味,疑惑挨饿的百姓为什么不吃肉羹。因为对他来说,肉羹算不得什么美味的食物,是他吃完山珍海味后,退而求其次的食物。

这些专家不正像晋惠帝一样吗?他们从不必为了吃饱穿暖,在社会的底层苦苦挣扎,也不必奋斗一生还要靠上一代人的帮助才能在城市里有一个安身之处,所以他们才能说出“出租闲置房屋”的荒唐话语。

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页面更新:2024-04-25

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