如何将思想落实为显化？

通过几乎持续不断地、沉默地认识到自己与源头的统一，每个人都可以倍增自己的能力。我自己使这种感觉成为我的一部分，以至于我真实地感受到自己是源头的延伸；我的工作不是我自己的，而是对源头的诠释。——沃尔特·拉塞尔

01

谦 逊

“我们以为我们的身体是我们真正的自我。

恰恰相反，我们的身体只是我们想象的产物。”

“它们仅仅是运行着的机器，并被思想波所驱动，思想波从我们的意识中产生，就像水波从平静的海洋中产生一样。这种思想能量集中在我们的大脑中，就像光斑被透镜聚焦成一个更加明亮的光斑，从一片大的区域聚集到一个点，直到它强大到足以燃烧为止。

你感受到意识或者空间本身的宇宙智能，因为那种感觉集中在你的身体里，这欺骗了你，让你误以为你的身体就是你。

你的身体只是一台机器，用来表达流经你心中的想法，没有别的。它只是你表达想象的工具，就像钢琴是音乐家用来表达想象的工具一样。正如钢琴不是音乐家一样，你的身体也不是你。”

思想属于宇宙；身体只是被创造的思想的形式。

“我可以回到罗丹（雕塑家）给莉莲·拉塞尔的答案上，当时她问他：成为一名伟大的雕刻家是否很难？“不，夫人”，罗丹回答说，“这不难。它很简单。你所要做的就是买一块大理石，然后把你不想要的东西敲掉。”

但一个人如何从大理石上敲下不属于它的那块呢?

如何将永恒的思想落实为它的外部形式?

这得通过五件事来实现：

谦逊、崇敬、灵感、深刻的目的、喜悦。

从来没有伟人格外聪明到让自己变得伟大的。在一个人学会失去自我之前，他找不到自己。没有人能让自己倍增自己，除非他首先分开自己，让自己为所有人服务，通过深思熟虑的行为和服务，从而将自己置于所有其他人之中。”

02

崇 敬

个人的自我必须被抑制，并被“宇宙的自我所取代。一个人不能甘当局部，必须作为整体。

“我”必须被遗忘。吾曾有过它。所有伟人都有过它，并且都跨越了那个阶段。

“我曾以为伟大是唯一值得的东西，但当我在某种程度上实现它时，我发现我对它并不满意，因为有一些超越的东西，如此崇高，所有的宣传和赞扬都让我感到羞愧而不是自豪。因为我觉得还有比我走过的更远的路要走。在生命的早期，我发现要实现伟大，一个人只要超越平庸一英寸就行，但那一英寸太难实现了，只有那些在自己身上认识到上帝的人，才能完成那一点，因为没有人能独自完成那一英寸。”

“当我到达受到公众赞誉的程度时，我感到最低落，因为我知道，自己的内在才刚刚开启自己的内在资源。我知道，我还没有实现那一英寸，它将使我成为一个相称的信使。”

“任何人在做销售、写一本书或发明任何东西之前，都应该首先拥有深深的崇敬，那会让他知道和感觉到他只是思想世界的一个解读者，他是为了符合一个目的而去创造某种产品。如果你总是关注可见的产品，你只关注起因的结果。

如果你虔诚地朝自己内在的自我看去，你会惊讶于自己的发现。如果你独处的时间足够长，以至于彻底地了解了自己，你将听到来自所有意识的普遍源头的低语，它们将启迪你。

这些是真实的信息，真实的启示，告诉你，引导你，向你展示通往思想世界源头的道路；怀着极大的敬意，你将走出源头，穿过思想世界，进入我们所谓的创造的世界，通过解读你头脑中那些你看不到的图像去生产。你很快就会发现自己在使用自己也看不见的宇宙力量，而不是在黑暗中盲目地工作。”

“我学会了带着崇敬跨过工作室的门槛，就好像我进入了一个专门为我设立的圣地，成为创造万事万物的宇宙思考者的共同创造者。”

“当我进入工作室的时候，我不说，我是一个雕刻家，我应该能够做到这一点。相反，我说，我是一个解读员，能思考那些我内在值得去完成的事情。当我有了这种感觉，那种节奏，那种韵律，那种衡量作为灵感流经我，然后我就知道我能把它做出来，天底下没有人可以说我不能。”

03

灵 感

“只有那些对自己的成就保持谦逊，对上帝的成就保持崇敬的人，寻求灵感才能获得。有了对工作的热爱，对生活的热爱，以及对宇宙力量的崇敬，会给你无限的力量去请求，你可以坐在世界的顶端，如果你想的话。

灵感的闪现只出现在那些连线宇宙的人身上，并通过与之交流，实现与宇宙的韵律保持和谐。灵感和直觉是光的语言，人类和上帝通过它相互交流。

宇宙并不将恩惠赐予少数想成为它解读者的人。正好相反。宇宙给予那些不求恩惠的人。连接你的电插头是你的欲望。爱迪生渴望知道如何实现他给我们提供电灯的想法。他自己的圣殿紧紧关闭着，每次闪过一点灵光，渐渐地回答了他的请求。”

“求，就会给你。你必须亲自去求。在我的哲学中，有一段是这样写的：庸才是自我强加的，天才是自我赋予的。”

“许多人问我，是否可以更具体地指导他们，如何点燃内心的火花，让它照亮通往自我的道路。我做不到。我只能指点方向，告诉你它的存在。

你必须自己去找。你唯一能找到它的方法是，在足够长的时间段内，与你的思想单独在一起，给你內在的声音一个机会，用可辨别的语言向你呼喊，我在你里面。那就是寂静之音，自然的声音，它对每一位愿意聆听的人说话。”

“把自己锁在你的房间里，或者去树林里，在那里你可以独处。当你独自一人的时候，宇宙以灵感闪现的方式与你交谈。你会发现，你会突然知道你以前不知道的事情。所有的知识都存在于神的心智中，并通过欲望扩展到这个创造性表达的电性宇宙中。

如果真知是你所求的，你必须“插上电源”。你不必学习任何东西，事实上，你所要做的就是回忆它，或者认出它，因为它是你的遗产，你本自具足。”

他首先必须从“空”之中收集它，或者通过将自己调谐到与之相应的电学模式（编者注：同频共振）中，从而回忆起它。

“通过冥想、与上帝交流，向他倾诉。我的意思，不只是静静地坐着，以祈祷的态度，仿佛与上帝是分离、独立的，采用一种信仰和相信的境。而是与杝成为一体，渴求祂去成为万物的共同创造者，无声地渴望，以动态的真知去渴望，不是以盲目的信仰和信念，而是以真知。

结果必然会追随这种渴望，正如果实必将出现在树上，是其种子的渴望，在井然有序的法则运作下的结果——

“我相信每个人，不管多么谦虚，都在彰显上帝，是杝的信使；因此，每个人要配得上信使的身份，都应该尽其所能地彰显自己的源头，无论是作为个工厂的电梯操作员，还是作为该工厂的总裁。”

“我相信，通过几乎持续不断地、沉默地认识到自己与源头的统一，每个人都可以倍增自己的能力。我自己使这种感觉成为我的一部分，以至于我真实地感受到自己是源头的延伸；我的工作不是我自己的，而是对源头的诠释。

5

我相信，这种持续的认识使一个人获得灵感保持祟高，以致于与成千上万使他远离自己的生活设计的分心事隔绝开来，从而保护他免受琐碎的诱惑、免于疾病，以及免于那些经常降临到与上帝不在一起的人身上的伤害。”

“我相信，这种持续的认知会使人自然而然地变得高尚。他的身材更高大，步伐更灵活，气场更强大；这让其他人看到他眼中的光芒，并被他吸“我相信，当人的自性如此与上帝同行，与杝交谈时，他会逐渐上升伟大的高度，渴望壮志雄心就像树从种子中上升一样，因为这每一样都在与法则合作，反之，法则也在与每一样合作。”

“我相信，宇宙中只有一个思考者，我的思考就是祂的思考，每个人的思考都是通过上帝的，其他人思考的延伸。因此，我认为我思考得越兴奋和狂喜，所有人思考的标准就越高。每一个人都能如此提升所有人，正如每一滴水都会提升整海洋。

在伟大的作曲家、作家和艺术家们那里可以找到我所说意思的例证，通过将他们的思想扩展到其他人的意识中，他们把整个文明提升到更高的文化标准。”

04

深刻的目的

文明作为一个整体，从它的丛林中诞生，它将要达到的高度是每个人的责任，甚至是最卑微的人的责任。那么人如何实现这种转变呢?

一个深刻而真实的目的。

正如我之前所说，所有年龄段的成功人士都学会了通过将思想能量聚集到潜力中，并将其用于预期目标的方向从而使自己功力倍增。

让我用子弹后面聚集的火药粉末来举例说明——子弹后面装载的（火药粉）既可用于预期目的，也可被无益地浪费掉。聪明的猎人认为每个有助于他狩猎成功的因素都是恰好的。他对自己的成功所依赖的每一个细节，都给予集中的思考和几天的准备。你必须用同样的方式聚集你的能量，保存它，并将它从除你的目的之外的其他方向隔离开来。”

任何能量都没有用，除非背后有个计划。除非你有一个使用计划，否则你无法通过让集中的能量回到你，来获得创造性的价值。

思考是动态的运动状态，它在无形的宇宙空间中构想模式、形态和图像。我们通过我们称之为“概念″的思考模式或想法来创造，然后我们将我们的动态思维能量聚焦到具体化那些形式上。

“你可以成为一个伟大的创造者，也可以成为个渺小的创造者，取决于你渴望的强度是渺小还是伟大。如果工程师希望从无限的宇宙能源中获取更多的能量，他会使用一根更粗的导线，才能承载更大的电流。他可以通过在线圈中多绕几圈来增加他的能量，这样他就可以用它来提升数吨重量，或者用高电压的聚焦点熔化钢铁，这是他从线圈中每转一圈的表面乘以所代表的大面积中借来的。

当电气工程师通过构造一个螺线管线圈，来将能量集中在中心，从而使能量倍增时，他所做的正是天才思考者所做的，同样，他将自己的思想能量集中在自己意识的静止中心，从而使他的思想能量倍增。”

“在这个电性宇宙中，任何人的能量倍增都是没有上限的。每个人都根据自己的渴望设定自己的限制。他可能是一根收集很少能量并携带弱电流的细电线，也可能是一根粗电线。我们所有人从宇宙中借来的所有能量都是如此。它是无限量的，但是我们每个人的导线标准是由我们自己设定的。”

05

喜 悦

“你能否所有的能量都投入到某创造中，取决于你意识中那些非常简单的品质诸如喜悦、幸福、热情、灵感、直觉、兴奋，以及所有这些词语中最巅峰的一个——狂喜。

之后，平衡的补偿原理，用新的思想能量重新装满你时，你会感到惊讶。想想看，一项成就的喜悦会为下一项成就注入平衡的能量，就是如此简单。

如果在你的工作中没有喜悦或幸福，反而觉得这是一项苦差，你会因为能量的过度释放而疲劳。随着时间的流逝，由于不断消耗能量你的头脑而变得迟钝，身体过早地解体。在本应开始提升到更大生命力的阶段，你已经变成一具行尸走肉。这太荒谬了，因为它只是人类对自身的知识以及他与(他可以使唤的)无限能量的电性宇宙的关系无知的结果。

一个人内在意识中的喜悦越大，一个人内在思想能量的补给力就越大；这就是为什么我用“狂喜”这个词作为巅峰的原因。狂喜的人是所有人中最有活力、最沉默寡言、最含蓄的人。”

“我所说的狂喜，是指那种罕见的精神状态，它使一个受启发的人在精神集中时非常快乐，以至于他事实上无法意识到他周围发生的、与他的目的无关的一切，但却敏锐地、充满活力地意识到与他的目的有关的一切。”

历史上伟大的作曲家、雕塑家、画家、发明家和规划者，在他们密集创作的时问里都处于一种狂喜的状态，以至于无数使大多数人精力短路、浪费时间的无关琐事，没有机会进入他们的意识。从这种心醉神迷的状态可以高至我们可能称之为幸福或热情的单纯状态。

“我所说的狂喜，是指內心的喜悦；我所说的內心的喜悦，是指那些在伟大天才的意识中燃烧的鼓舞人心的火焰，这些火焰给了他们不可征服的精神活力，可以打破了一切障碍，就像麦子在风前弯腰一样。”

培养出平静的、不引人注目的狂喜之內在喜悦的人，无论在什么领域，都可以攀升到任意高度，成为自己领域的领导者。那些从未发现内在喜悦的人，必然满足于跟随那些发现了内在喜悦之人的脚步，从而自我谴责，让生命变得默默无闻。

我所说的內心喜悦，并不是指那个满脸笑容见人就打招呼的人表面上可见的笑容。我指的是深藏火堆中的几乎隐藏的快乐，它们不需要任何戏剧性的表达来证明它们在工作中的存在。这种喜悦是伟大思考者受启发的心灵，宁静的、无形的沸腾。

他可能静静地坐在自己的房间里，独自一人与自己和宇宙在一起，或者与其他人在一起。没有强烈的表面迹象表明只有伟大的思考者才能享受到这种狂喜。它没有什么戏剧性，但在受灵感启发之人的眼睛里有一丝微妙的光。或者散发着一些更微妙的宁静，围绕着受启发的思考者，这诉你，在你面前的这个人，他弥合了将世俗世界与精神世界分开的鸿沟。

“那些有幸在他们心中点燃这种光明之火的人，如爱迪生、法拉第或古德伊尔(译注：硬橡皮伟造法发明人，品牌中译：固特异)，给了我们各种新的文明；如莫扎特、贝多芬、肖邦或柴可夫斯基等人，把看不见的韵律翻译成可见的节奏；如米开朗基罗、罗丹或伦勃朗等人，把他们內心的狂喜转化为可识别的形式和符号；像卡斯吉尔伯特、约翰·拉塞尔·波普或安徳烈·福伊尔霍克斯等人，将天然的形式转化为凝固的音乐；或者像保罗·利奇菲尔德、托马斯·沃森或亨利福特的人，在改变世界的产业中表达他们创造性的思考。”

这才是我所说的那种喜悦一一一种很少人知道，也很少人经历过的喜悦，因为这种喜悦只属于伟大的思考者。

对于那些确实发现内在喜悦的人来说，这种喜悦来自于在每个人内在发现自性的奇迹，它也带来了一些比成功更伟大的东西。对他们来说，生命是欢欣鼓舞的。我来解释一下它的意思。

“成功的人，被认为是那些按照现代标准，在生活中取得了成功的人，这些标准包括金钱、财产的积累，以及在世界的名利场上，以显著的成就和经济价值获得过荣誉。换言之，成功的人通常被认为是一个积累了价值的人，这些价值可以被估价。

但还有比这一切更伟大的东西；还有超越所有物质成功的欢欣鼓舞的人生。欢欣鼓舞的人生，是让一个人以创造性的表达给予世界的，远远超过他从别人的创造中得到的。

“成为这种人应该是每个人最大的抱负。只要每人心中都有这种渴望，就不会有贪婪或自私的失衡，也不会有剥削他人、仇恨、战争或对战争的恐惧。”