烟雨江南 水乡锦溪（二）

前面参观欣赏了水乡锦溪的部分景点，下面咱们参观浏览锦溪八景与水乡桥廊。

锦溪古镇古迹文物颇多，古有“锦溪八景”和“莲池八景”，祝甸大东厂遗址1956年曾定为江苏省文物保护单位，莲池禅院、通神道院、文昌阁、陈妃水冢、古河驳岸、古石拱桥等8处被列为昆山市级文物保护单位。

　　古镇传统建筑以明、清、民国初为主，具典型的江南建筑风格，以民居民宅、四合院为主，以及水墙门、吊脚楼、落水廊棚、桥楼廊坊等独特的河街集市建筑，古建筑群面积占镇区民宅86%以上，建筑特色古朴是十分宝贵的文化遗产。

旅游景点有16处之多：1、十眼长桥；2、古董馆；3、古砖瓦博物馆；4、莲池禅院；5、天水桥；6、普庆桥；7、里和桥；8、文星阁；9、锦溪杰出人物馆；10、中原文化收藏馆；11、柿园；12、紫砂馆；13、古井风亭；14、古石堤埂；15、张省美术馆；16、福寿残碑。

而锦溪众多美景首当其冲进入游人眼帘的就是五保湖与古莲桥；

美轮美奂的五保湖古莲桥

精美绝伦古莲桥

五保湖

五保湖古莲桥

怪不得文学大师沈从文誉她为“睡梦中的少女”，著名记者冯英子则赞她“浓妆淡抹总相宜”

五保湖，也称陈墓荡，位于锦溪古镇区南首。据宋淳祐《玉峰志》记载，时昆山县所管9乡24保，全吴乡辖第五、第六两保，陈墓为全吴乡第五保，故称“五保湖”。

五保湖原有面积3.85平方千米，北至干家甸，东至北管泾、南管泾沿岸，包括东白荡、阮白荡和陈墓荡3个部分。1956年，实施东白荡围垦造田工程，时称全红围垦荡。2006年，镇区东扩，全红荡遂被建成锦溪新镇区。
    

五保湖风光旖旎，人文古迹众多。湖西北口，有陈妃水冢。水冢东北湖畔则为孝宗帝为其所构的莲池禅院，历经800余年兴衰，始终梵音不绝，还不时传来文昌古阁上叮当风铃声，古莲池里满池荷花的清香，实为胜景。水冢西侧，则为坟塘港，港口有一十孔长桥，里人唤之“十眼桥”，白天，鸥鸟群集，船帆点点，晚上，皓月当空，湖水滢蓝。

对于锦溪五保湖，文昌路上的牌楼有诗总结的好：“云锦贯五湖桥系千年水韵，碧溪通三荡窑孕百载民风”，把湖、荡、桥、窑作为镇的重点表了出来。

云锦贯五湖桥系千年水韵，碧溪通三荡窑孕百载民风”

锦溪，优越的自然环境和独特的人文景观，自古形成锦溪八景；锦溪渔唱、陈妃水冢、莲池结社、通神御院、樵楼鼓声、古井风亭、福寿残碑和石音客帆。

经明代高启、沈周、文征明、祝枝山等文人逸士反复酬唱步韵，使其“八景”增添许多美色。

文征明诗作

“钓船频往返，渔唱复悠扬

锦溪渔唱

锦溪八景石刻；

锦溪八景背后有好多历史传说， 这里有锦溪几百年前（明代）时的景致，文化，和故事。而现有的石碑雕刻得很漂亮很美丽。

锦溪八景石刻

锦溪渔唱；锦溪被五湖三荡环抱，大片大片的湖水波光粼粼。一年四季，“钓船频往返，渔唱复悠扬。风细调偏高，月明 声正长。”

锦溪渔唱

陈妃水冢；陈妃水冢坐落古镇南五保湖中。南宋隆兴二年(1163年)，宋孝宗携陈妃途经锦溪，陈妃深爱此间风土人情，恋不忍离，病殁后，在五保湖中修筑水冢，埋藏其间，水冢成为锦溪历史的标志，1997年被列为昆山市文物保护单位。

八景石碑 陈妃水冢

莲池结社；为锦溪八景中主要一景，在清静的莲池禅院内，众多文人逸士聚首饱览水乡美景，运思酬唱，切磋诗文，风光无限。

莲池结社石刻 锦溪八景中主要一景

通神御院；通神御院始建于南宋时期，原名天庆观。后因宋孝宗题名，“笔势腾挪惊凤舞，文光灿斓讶龙飞”，前来观赏御书墨宝者日益增多，故又称通神御院。

通神御院石刻

石音客帆；五保湖和菱塘湾之间有条似龙脊的古石堤埂，“流水穿溪石有声”，故有“石音”之说。常有客船停泊此处，明月升起，烟炊袅袅，船歌四起。

石音客帆

古井风亭；菱塘湾附近南塘桥始建于宋代，桥下有井亭一座，亭中井水清冽，久旱不枯。明代高启诗曰：“南塘桥下水泠泠，桥畔长堤柳色青，一勺清泉涵古井，十分凉思满风亭。”

古井风亭

樵楼鼓声；镇中樵楼中置更鼓，夜幕降临，鼓声频传四方，向镇民报晓太平，有诗为证：“一更一更复一更，咚咚总是太平声。”

樵楼鼓声

福寿残碑；福寿碑为锦溪古代遗存久远的残碑断碣，人们以祈“福寿”之吉利，常驻足观赏，终成景观。

福寿残碑

以上八景起源于宋明时代，到了清代，以“莲池结社”为核心，又形成了“莲池八景”——莲池阁影、片云钟度、迎晖普照、画舫晴雪、露台荷映、堤岸鸣禽、菱歌晓唱和芦荻风帆，由此说明，锦溪人文景观丰富多彩。

下面是锦溪古镇八大景点介绍：通神御院、陈妃水冢、莲池禅院、天水桥、普庆桥、里和桥、十眼桥、文昌阁。

1、通神御院；据记载在很早以前这原名天庆观，恰好一位皇帝路过此地时，在天庆观门前题字“通神庵”匾，才得以改名为通神道院。皇帝的墨宝自然在民间得到很大的反响，故而引得很多文人墨客来到通神道院一饱眼福，有幸能仰仗帝王的题字想必也是十分值得骄傲的。

通神道院

通神御院

通神道院

通神道院墙壁上的砖雕

通神道院简介

通神道院原名“天庆观”，位于昆山市锦溪镇南大街西首，南宋始建，元、明、清历代曾扩建，今存东岳殿及山门，建筑面积200平方米。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。通神道院原属长洲县地界，与昆山县福城圩的莲池禅院一溪相隔，南北遥峙。

南宋时建有三清殿、通神庵。元时增建正山门，至明清时已有中岳殿、雷神殿、关帝殿、玉皇殿、文昌阁、斗姥阁等建筑，造型与规模均与苏州“玄妙观”相同。

2、陈妃水冢；陈妃水冢在锦溪镇南五保湖中。1992年重修。1997年公布为昆山市第二批文物保护单位。宋隆兴元年（1163年），金兵入侵，孝宗携眷南迁临安，途中陈妃病殁，立水冢而葬。

陈妃水冢标志牌

站在锦溪“莲池禅院”内，一眼就可见到五保湖中有一个立于水中的“独圩墩”，那就是“陈妃水冢”。

陈妃水冢远看像是一个湖心岛，隐约可以看到一些牌楼和亭台。水冢不对外开放，只可远观，不可登临。

另外据说春秋战国时代这里已经是个兴盛的集镇了，三国时期也曾经叫“张家厍”，为东吴提供粮草的地方，因为孙权属下一将军张昭，死后葬在镇东南2公里的村边，为了纪念他，这个已有上千人口的村子便叫张家厍。

陈妃水冢

陈妃水冢

清代《姑苏志》云陈妃为宋光宗之妃，《昆县志》云陈妃为宋孝宗之妃，而乾隆《陈墓镇志》则认为：“合观两志，陈墓有道院，宋南渡时驻跸焉，御书亲题三字曰‘通神庵’。则孝宗实临幸斯地，为孝宗之妃无疑。”

陈妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔构建了莲池禅院，并命僧守之。锦溪因此更名为“陈墓”，有明代文徴明诗为证： 谁见金凫水底坟，空怀香玉闭佳人。 君王情爱随流水，赢得寒溪尚姓陈。 “陈墓”之名沿用了800多年。

相传南宋建都临安时，宋孝宗的宠妃陈妃偏爱锦溪山水，栾不忍离，死后水葬于此。

而这个陈妃墓非常稀奇，不管五保湖里水涨还是水浅，它始终隐藏在近尺深的水下，好像是会浮动似的，从来也没有被水淹没过。

而宋孝宗为了纪念他心爱的陈妃还将锦溪改为陈墓，直到800多年后的1993年才恢复了古名锦溪。

陈妃水冢

神秘的陈妃水冢

陈妃水冢

陈妃水冢

神秘的陈妃水冢

陈妃水冢

在长寿路与老镇上塘街交汇处的“博艺群芳”牌楼上书写着“悲思一代佳人守节铭陈墓，喜为千年古镇荣光焕锦溪”的一幅对联。上古的陈墓与当今的锦溪对照，突出“佳人陈墓，古镇锦溪”，并荟萃锦溪文脉。

博艺群芳”牌楼上书写着“悲思一代佳人守节铭陈墓，喜为千年古镇荣光焕锦溪”

对于“水冢”还有一个神秘的说法：无论是水涨水落，那个“独圩墩”始终高出水面一定的距离，从没被大水淹没过。

于是民间就有了许多传说，有的说水冢的底部蹲着一只神龟，有的说湖底有一个通着海的大洞……当然这些说法的科学性是令人置疑的，但也在某种程度上“称”出了“陈妃水冢”在古镇人心中的分量。

“陈妃水冢”和“莲池禅院”使古镇笼上了一层帝王文化的色彩，使古镇更加鲜亮了起来。

除了文徵明外，明代的高启和沈周等人也在游览之余挥笔抒怀，在锦溪写下了千古诗文。高启的“遥闻帝子葬陈妃，未许青山觅翠微。江底有龙成穴地，水中无辇到泉扉。”

沈周的“君恩付流水，无复吊仙妃，有客捞明月，香魂应借辞”都是对“陈妃水冢”的千古绝唱！

“陈妃水冢”让人看透了世态炎凉，又不断丰富着人们的想象。

陈妃水冢现存情况： 现在水冢东西长11米，南北宽20.5米，占地225.5平方米，封土高1.3米，水下0.4米，原为土筑墓，现为花岗石围砌，顶部封土。

陈妃墓非常稀奇，不管水涨还是水浅，它始终隐藏在近尺深的水下，好像是会浮动似的，从来也没有被水淹没过。

　走向古莲池，孝宗为怀念陈妃，不仅下旨在此设僧建寺，为陈妃诵经超度；还命众僧在寺院东侧修筑了莲池，种上了白莲，以寄托对陈妃的哀思，这样便有了这古莲池。

修筑了莲池，种上了白莲，以寄托对陈妃的哀思，这样便有了这古莲池

古莲池

古莲池

古莲桥与古莲池

3、莲池禅院；“蓬池禅院” 这四个大字，乃著名书法家启功行书，后面是一座明黄色寺院。

莲池禅院

莲池禅院

莲池禅院

“蓬池禅院”

莲池禅院

莲池禅院

莲池禅院牌匾

莲池禅院门前石鼓

莲池禅院 门前石鼓

莲池禅院圆通宝殿

圆通宝殿

圆通殿牌匾

锦溪莲池禅院是观音菩萨道场，大殿正中供奉水月观音像，此尊观音菩萨像姿势自然优美，呈观水中月姿势，故称水月观音。寓意着：观音菩萨千处祈求千处应之意，哪里有水，哪里就有月光。大殿左右两侧为二十四圆通，合水月观音（耳根圆通）共成二十五圆通。

水月观音像

莲池禅院弥勒殿

大肚能容天下难容之事

莲池禅院里面的卧佛。

莲池禅院里面的小景

莲池禅院里面的小景

莲池禅院位于锦溪镇南首五保湖畔，始建于南宋，占地面积5111m2，建筑总面积1400m2。乾隆《陈墓镇志》载：“宋孝宗南巡葬陈妃于此，构是院，命僧守之。”

莲池禅院为一座朝背庙宇，历宋、元、明三代，至清顺治十三年(1656年)扩建鼎新，殿堂、廊庑次第告成，计有弥勒、三世、大悲、观音等殿，傍添斗坛、方丈、三官堂、鹤来轩、藏经楼等处。寺外筑长堤开巨沼，又改名为“阿律寺”。

乾隆三十二年，殿宇俱为风阵所毁。客堂、山门片瓦无存。僧人及乡里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山门。顺治十六年主持道忞应诏入都，被圣上赐号为“弘觉禅师”。

据说当年宋孝宗亲手在莲池禅院禅院内种下了一棵龙柏和一棵古松，还有一种说法是另外还种了一棵银杏树。现在，寺院内这棵罗汉松即是宋孝宗种的古松，依然枝繁叶茂，生机盎然。

莲池禅院里面的小景

莲池禅院宋孝宗种的古松，依然枝繁叶茂，生机盎然。

莲池禅院宋孝宗种的古松，依然枝繁叶茂，生机盎然。

莲池禅院中的孔庙；

莲池禅院中的孔庙里的内饰

4、天水桥；俗称北观音桥，系花岗石单孔全环形石拱桥，始建于明永乐五年（公元1407年），由郭子敬捐资修建，清顺治九年(1652年)重建。

天水桥；俗称北观音桥

天水桥；俗称北观音桥

现存的天水桥是单孔拱桥，除桥拱为青石质地外，其余由花岗石构成。 桥长17.4米，高3.5米，跨度8.8米，桥面宽3.3米，桥柱有楹联两幅“百善孝为先，万恶淫为首”，“愿天常生好人，愿人常行好事”。

该桥是锦溪保存最完整的古桥之一。南北走向跨于油车港上，此处河道蜿蜒曲折，两岸绿荫如盖，长桥如虹，拱桥如弯弯满月，怡静淡雅，如诗如画。

锦溪天水桥

5、普庆桥；普庆桥又名俞家桥，始建于清雍正十一年（1733年），乾隆年间重修。桥为花岗石质地，单孔拱桥，东西走向，跨于市河上。桥长18.5米，宽2.8米，净跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有桥联“两岸烟飞通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。

2005年12月公布为昆山市第一批控制保护建筑。

普庆桥

普庆桥2005年12月公布为昆山市第一批控制保护建筑

普庆桥为昆山市第一批控制保护建筑

6、里和桥；此桥又称南塘桥、南观音桥。始建于南宋建炎三年（公元1129年），重建于清乾隆十二年，为锦溪诸古桥中最古老，跨度最高大之石拱桥，坐落在古莲池西侧的三图河上，为明代“锦溪八景”之一，“古井风亭”所在地。

如今的南塘桥沧桑斑驳，桥畔民居临水而筑，吊脚阁楼，粉墙蠡窗，古韵犹在。西面沿河成行的巨大老樟，苍劲蓊郁，香气四溢，博得不少游人的赞叹 。

里和桥 西面沿河成行的巨大老樟，苍劲蓊郁，香气四溢，博得不少游人的赞叹 。

里和桥

里和桥

里和桥桥东亲水廊棚内则听朱椅间陈，游客疲累，假此小憩，静听河中游船上飘出的江南丝竹，真亦有宠辱皆忘之乐。

桥畔有宋井一口，风亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大书画家文征明有诗称赞：“改邑何妨旧井存，苔花剪剪石栏春。辘轳声里千年泽，不是邮亭阅古人。”

里和桥

里和桥

7、十眼桥；十眼桥也是宋孝宗为阻挡水浪太多冲击陈妃冢而专门命人建造的。传说陈妃曾托梦给宋孝宗，说她的水冢刚好在河与湖的交汇处，水浪冲击的她不得安宁，所以就现在的地方建造一座桥防止水浪太大。宋孝宗拿出珍藏在身边的陈妃遗物，一支玉簪凝视已久，顿悟，就按这玉簪的样子造一条桥，就是现在的十眼桥。

十眼桥

锦溪桥梁星罗棋布，桥之密度国内罕见，当地民谣素有“三十六座桥”之说，其中较著名的就是十眼长桥。

十眼桥位于昆山市锦溪镇南，架于坟塘港至五保湖口，南北走向。桥长52米、宽2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。

十眼长桥建于明代，与古莲池、文星阁、长堤回廊和桃园构成完整的古莲景区。桥有九柱十孔，造型古朴别致，桥墩采用条石整齐叠砌，结构坚固。 建国后，几经修缮，现保存良好。

十眼桥

十眼桥造型古朴别致，由一孔较高的平板与九孔低平板桥连接而成，为远近水乡所罕见，人称“小宝带桥”，是观湖赏月极佳之处。

十眼桥由一孔较高的平板与九孔低平板桥连接而成

十眼桥

8、文昌阁；文昌阁位于昆山市锦溪镇古莲池畔。始建于明朝，为三层楼阁式建筑，砖木方形结构，飞檐翘角，高15.6米，总面积约200平方米。历史上曾几经修葺。

1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。

文昌阁

文昌阁

文昌阁

文星阁俗名“文昌阁”，又称“片云阁”，原在通神道院内，历来供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因风灾大颓，清乾隆三十八年(1773)移建至莲池院，并立“重建文昌阁记”碑嵌于内墙。

始建年代不详，一说始建于宋代，移建于乾隆三十八年，其内供奉的是主宰文运、点榜状元的魁星——文曲星。

文昌阁建成以后，即成为乡里文人雅士们的汇聚场所，为“莲池八景”中的主要一景。
    

锦溪文昌阁至今保存完好。三层四面，临水而起，黄墙朱檐，风铃叮当。拾级而上阁顶，可以俯瞰全镇风貌，饱览五保湖水天一色。

阁高15.6米，四面三层，呈浮屠状，立于古莲池畔， 阁前有石台，上有石栏，东南堤埂种植杨柳，西有宝阁岑楼，并缀以琴堂、莲舫、惜字会。内有两幅唐代画圣吴道子的人物画像拓片。登阁远眺，水天一色，帆影点点，白鸥翔集，可谓美景如画。是锦溪镇上保存比较完好的一处古迹，也是锦溪重文风气的一个象征。

文昌阁周围风景独特，前临古莲池，东邻杨柳堤，西有宝阁岑楼，特殊的景致使得它历来倍受文人学士的青睐，多少文人常年到此聚会抒文，以文会友，道古论今，好不风雅！每逢村中幼儿上学，也来此行膜拜之礼。

它是锦溪古镇人文荟萃和文运昌盛的象征，激励着一代又一代锦溪人“枯灯夜读”。

自20世纪初，当中国第一批学子去往国外留学时，锦溪就陆续有莘莘学子外出求学。近百年间，锦溪古镇已走出了200多名留学生，涉足美国、英国、日本、加拿大、德国、法国、俄罗斯等30多个国家，哺育出中科院院士二人、共和国将军二人、教授一百余人，被誉为“教授之乡”“留学生之乡”。

锦溪桥；有人说到了锦溪不走走桥等于没来锦溪。

　由于“镇为泽国，四面环水”，锦溪古镇里桥梁星罗棋布，素有“三十六座桥”之说，仅老镇不足一平方公里的范围内目前就有古桥26座，密度举世罕见。现存古桥多为明清建筑且保存完好，有单孔桥、多孔桥、拱桥、平桥，还有半桥和双桥，形式多样，桥柱、楹联、碑刻俱全，其中以明代成化年间十眼桥最为著名。

锦溪古桥分布图

桥多风俗多，每一座古桥背后几乎都有一两个生动有趣的故事，在锦溪更有“走三桥”的传统。锦溪三桥为天水桥、丽泽桥、隆福桥，呈“品”字型跨于河上，近似等边三角形，每逢镇上居民嫁娶，新郎新娘都要走三桥，以期婚后生活幸福美满。

三河交汇，一叶小舟在南北向的锦溪河中摇橹而过，荡起阵阵涟漪。

隆福桥，锦溪古镇的众多古桥之一。始建于清顺治年间，雍正时重修，整桥保存完好。

隆福桥正面台阶。 隆福桥正面台阶。

　 走过始建于清顺治四年的隆福桥，走过明万历元年的具庆桥，走过元代元统初年的中和双桥，走过南宋建炎三年的里和桥……临水枕河，近桥通舟，从古至今，桥与人们的生活是如此密不可分。

桥是风景，也是意象，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”；桥是跨越，也是连接，“或架木跨水，过河而不湿足濡衣”。坐在桥边，蛙声蝉鸣，一样的清风朗月，一样的流水迢迢，桥上栏杆历经千年风吹雨打早已变得触手光滑……　　

过桥是“渡”，人生亦如渡。人的一生总有困难挫折，但也不要因此放弃曾经的坚持和梦想。桥儿长长桥儿弯，这道时光浸润后的弧线总会指引你到达新的彼岸。

丽泽桥；是花岗石单孔平板桥，始建于明永乐五年（1407年），重修于清乾隆中期。桥长15.6米，跨度9.3米，桥高4.25米，宽3.5米。

锦溪丽泽桥

溥济桥，俗称陈家桥；据锦溪旅游网介绍该桥为索腰并联式拱桥，始建于明弘治二年（公元1489年），由里人陆溥、陆济兄弟所建。桥名各取陆溥、陆济兄弟的溥济二字，故名溥济桥。明天启三年重修，桥长15.4米，高3.25米，跨度5.8米，桥面宽2.95米，桥栏原为木栏，解放后改砌砖栏，是锦溪古镇最低的石拱桥。

溥济桥，俗称陈家桥

溥济桥，俗称陈家桥

太平桥；太平桥跨于昆山市锦溪镇锦溪河西段，南北走向，为单孔石拱桥。锦溪八景中的“石音客帆”就是指太平桥两侧，过往船只进入锦溪后纷纷停泊靠岸的景象。

太平桥

始建于北宋太平元年（公元976年），重修于明嘉靖三十一年（公元1552年），清乾隆二十四年（公元1759年）重修。

桥长20.4米，桥高4.0米，跨度11.3米，桥面宽3.4米。全桥高大雄伟，桥身与拱圈为青石所建，两侧明柱上，东面镌刻“东迎薛淀金波远，西接陈湖玉浪平”，西面镌刻“数叠渔歌传鹊驾，一弯锦水达龙门”。

相传，当年韩夫人梁红玉正是站在太平桥上击鼓练兵，取得了后来的“黄天荡大捷”。为取谶言，此后凡居民中有远出或子女嫁娶，其船只亦都会绕经太平桥进出锦溪，遂成风俗。

古时当地居民婚嫁喜庆亦有走三桥风俗，其一就是走太平桥。

太平桥

　　中和桥；系花岗石单孔平桥，始建于元代元统初年（公元1333年），桥长13米，跨度4.05米，桥宽3.9米。昔时，桥畔桃李纷披，两岸绿波掩映，中流网影参差，是锦溪八景之一。

中和桥

中和桥，位于锦溪镇中心小河的交叉口，为单孔梁桥。始建于明初，嘉庆二年（1797年）三月重修。

中和桥

中和桥

众安桥；众安桥俗称牌楼桥，因以前桥西堍有牌楼一座而得名。据说它为锦溪诸古桥中跨度最大、最高的石平桥。

众安桥俗称牌楼桥

众安桥

众安桥俗称牌楼桥

　具庆桥；具庆桥俗称土地桥，始建于明万历元年（公元1573年），由里人陆安吾建，清代后期重修。桥长15.7米，高3.2米，跨度7.82米，桥面宽2.38米。

具庆桥是花岗石平板桥，花岗石的桥梁侧面，清晰地刻着“具庆桥”三个字，两边还有精美的花纹，这是 锦溪 镇保存较好的古桥之一。

具 庆 桥

具 庆 桥

节寿桥；节寿桥是锦溪镇内的一座古桥，原桥位于南庄村南村口。明崇桢3年（公元1631年）里人捐资所建。清雍正年间里人孙德明为母氏六十大寿重新修整，桥名“节寿”，取以节德、长寿之意；乾隆54年陆九德重修。现桥上有雕刻精致的枕石和福寿浮雕。2002年移建于古镇区南首。

节 寿 桥

　　红木桥；红木桥原名虹木桥，因桥身木制故名，座落于市河北尾、东西通架。

古镇北面的出口牌坊边，有一座红木桥 原名虹木桥

清乾隆30年（公元1765年）里人王耀枢、陆诞英、王维英、王际华、陆宏嗣、陆昌嗣、柴韫又、王介盈等捐资重建，单孔梁桥。1972年因破损改建为水泥桥，2001年恢复为石梁木栏桥。

木桥很狭窄，旁边已经有现代水泥桥合在一起，为行车之用。

红 木 桥

古色古香锦溪桥

乌篷小船驶过一座座古石桥，桥就是水的屋顶，路就是水巷…乌篷船载着游客从眼前划过，穿着蓝色碎花外衣的船娘们，不仅划船的技术熟练，而且个个能唱，一时间，整个水乡回荡着船娘们莺莺燕燕的歌声。

船从桥下过

锦溪古桥

锦溪别具一格的古桥

半圆的桥洞倒映在静静的溪水中，形成了一轮圆圆的“月亮”，古树的绿荫庇护着这里的宁静，红红的灯笼又增添了喜庆的氛围，这就是江南水乡的美丽景色！

半圆的桥洞倒映在静静的溪水中，形成了一轮圆圆的“月亮”

锦溪别具一格的古桥

锦溪别具一格的古桥

另外的角度看溥济桥，感觉这个角度看溥济桥更美！

周公桥；檐下挂着“西街”的木牌，未看到桥名。按地图查，这是周公桥。此桥在锦溪古镇市河上，东西向，俗称西家桥、西街桥。周公桥是由陆允中建于明万历中期。清乾隆四年（1739年）重修。嘉庆十四年（1809年）重建。

此桥在锦溪古镇市河上，东西向，俗称西家桥、西街桥。

俗称西家桥、西街桥。

俗称西家桥、西街桥。

西街廊桥 周公桥是由陆允中建于明万历中期。清乾隆四年（1739年）重修。

一轮弯月架水面

乘一叶扁舟从桥下穿过，

　　任两岸的风景随着河水倒退。

　　桥上人来人往，笑语晏晏。

　　不经意间，

　　人和古桥一起，

　　同成为江南水乡的一道风景。

　　锦溪等你。

锦溪别具一格的古桥

锦溪古镇镇口，水中倒影着禅院，古桥 ，好美！

廊棚；在江南古镇游览，主要有几个看点——古建筑、古桥、廊棚。西塘的廊棚很出名。不过锦溪的廊棚也不少。

靠河岸的廊棚，往往还会有座位及美人靠，供路人休息用

临河廊棚

锦溪临河亭廊

靠河岸的廊棚，往往还会有座位及美人靠，供路人休息用

靠河岸的廊棚

廊棚靠河而建，使得沿河的街道有遮阳避雨的好处

靠河岸的廊棚，往往还会有座位及美人靠，供路人休息用

南塘廊亭

靠河岸的廊棚，往往还会有座位及美人靠，供路人休息用

有的廊棚还有名字——菉荇。
锦溪港的南岸是菉荇街，北岸是锦溪街。菉荇街因地处菉荇而得名。菉荇或称陆巷，是古时的一个村落。小镇初期，只在镇西有几十户人家。自从陆杏建桥，定名为“菉荇村”。

菉，是绿豆，荇，是一种草本植物，有绿色之意。随后沿着“ 锦溪港”渐渐从菉荇桥朝东扩展，形成了镇区，最终定名为“ 锦溪 镇”。 因此，锦溪镇的雏形是一个叫“菉荇”的村落，约形成于唐朝以前。“菉荇”的村名正如它周围的自然风光一样，富有田园诗味。

吴、晋时期，这里已成为一片宜居乐土。由清代地方文人陆作兴的《陈墓小记》中“余家自吴、晋以来居兹土，族多隐君子，与骚人逸士啸歌溪上”的记述可知，当时已有诸多隐逸者居住在这里，并经常与诗人和节行高逸之士泛舟溪上，吟诗歌咏。

“菉荇”是锦溪古时的一个村落。

“菉荇”是锦溪古时的一个村落

巡检司廊桥

锦溪街上的廊棚有匾“巡检司”。大概历史上这里曾经有这个以捕盗，维护地方治安为职责的衙门。

锦溪古渡口

锦溪古渡口

文昌桥廊

文昌桥头的“文运昌盛”匾额

河边南大街的廊檐

锦溪古镇听渔亭

整装待发的乌篷船

福寿碑

福寿碑为锦溪古代遗存久远的残碑断碣，人们以祈“福寿”之吉利，常驻足观赏，终成景观。

锦溪民宿

在此，水乡锦溪古八景及水乡桥廊参观浏览告一段落，接下来参观锦溪博物馆。