人最伟大的能力，
莫过于战胜自己的能力。

做不到的事要如实承认

1955年4月，大学毕业后初次就业时，我是一个地地道道的“乡巴佬”，此前从没有在大城市生活过，说话有浓重的九州地方口音。每当电话铃声响起，我都祈望有其他人快来接听，因为我不想让别人听到我的鹿儿岛方言。那时，我总觉得自己处处不如别人。

后来我意识到，不应该被劣等感支配，应该坦然承认自己的缺点，下决心努力克服。这样就不会有过多的挫折感。

我对自己说：“我是乡巴佬，从乡下大学出来，社会上的事情什么都不懂，缺乏常识，因此必须从最基本的东西学起，比任何人都要更努力。否则，我就无法成功。”

就是说，不否认自己的弱点，而是如实接受它，不必刻意掩饰，这样反而会觉得轻松。这种态度是进步的起点。

实际上做不到的事，不要假装能做到。首先承认自己有做不到的事，才能找到努力进步的起点。

在京都一家小公司松风工业工作时，我学到了这一点。从那以后，在我的人生中，我曾多次对自己重复上面这些话。

超越平庸

在现在的教育制度下，只要各门课程勉强及格，学生就能升级，就能毕业。这同通过极大努力、门门课程成绩优秀的学生相比，表面上似乎没有太大的区别，成绩及格和优秀一样能毕业。但两者之间，不仅是成绩差两级，而且包含更重要的本质差别。成绩优秀的学生，为了出类拔萃，必须突破若干壁障，而在这个过程中，他们必须拼命努力。

“满足于及格就行”还是“敢于不断向第一冲刺”，不单是成绩高低的问题，这反映了两者精神上的差异。

要实现高目标，必须突破多重壁障，而最大的壁障，是自己那颗追求安逸的心。

只要战胜自己，就能突破其他壁障，取得卓越的成果。人有好逸恶劳的倾向，主动激励自己、不断克服困难向前进，是件难事，但是，通过努力获得成功时，人内心的喜悦难以形容。

人最伟大的能力，就是战胜自己的能力。

战胜自己

一个学生不是很聪明，但非常用功，以优异的成绩毕业；另一个学生很聪明，不用功照样轻松毕业。后者评论前者说：“那家伙拼命死读书，成绩好有什么了不起，我要是认真起来，他才不是我的对手呢！”

毕业之后踏上社会，看到前者获得成功，后者又用“那家伙学生时代并不怎么样，我可比他强多了”这样的话来贬低同学。言下之意，自己的能力比成功者更强，更大的成功应该属于他才对。

事情果真如此吗？拼命死读书，意味着少玩乐、少看电视、少追求眼前的快乐，意味着必须战胜自己。同样，事业上获得成功，也意味着必须抑制贪图享乐的欲望，全身心投入工作。

战胜自己需要强大的意志。在评价人的能力的时候，应该把意志的强弱考虑进去。意志软弱、屈服于自己的欲望、一味贪图安逸的人，他们的能力应归于低劣。

在漫长的人生旅程中获取成功的能力，绝对不仅仅凭借所谓的“智力”。

胆大心细

人的性格大致可分为两类：一类是细致、周密、一丝不苟，趋于内向；另一类是豪爽、大胆，趋于外向。织布需要经线和纬线，事业成功需要两种性格兼而有之。

历史剧中常有剑客登场，他们表现得漫不经心，甚至醉态可掬，但对背后偷偷袭来的敌手却不失警惕之心。拔剑，向后一击而中，观众为之喝彩。主人公豪爽的外表之下，深藏着分毫不差的纤细神经。

光是大胆豪爽，难以将工作做到完美无缺；只靠细致缜密，无法产生挑战新事物的勇气。成就事业需要兼备豪爽和细致这两种截然相反的性格。在需要豪爽时做到豪爽，需要细致时做到细致。一个细心而敏锐的人，在积累了丰富的实践经验并产生了真正的勇气之后，才算得上是一个比较理想的人才。

生来就兼备两种性格的人很少，但是，不管原来是哪一种性格，只要通过有意识的努力，就可以兼备两种性格，并且让它们实现完美平衡。

豪爽的性格也好，细致的性格也好，为弥补和完善自己天生的气质，人必须做出相应的努力。

抑制本能心

人生来就兼具本能和理性两个方面。要吃要喝，要争要斗，有占有欲，有妒忌心，所有这些，都是为了维持自己的生命，追求家族繁衍，出于自我保护的本能。

人们往往基于这种本能对事物进行判断，这就与动物没有区别。如果能够对状况进行客观的观察，人就可以做出更好的决定。

抑制本能非常重要，有意识地抑制本能，人的心中才会产生理性可以进入的空隙，人才能进行逻辑思考。问题在于，人在多大程度上能用理性控制自己的行为。

抑制本能并非易事，人缺少本能就无法生存。我并不主张完全排除本能，重要的是：人不能受本能的支配，我们应该用意志的力量抑制本能。

人服从本能是自然的事，所以抑制本能非常困难，不是简简单单就能做到的。我们应当在利己的欲望刚刚冒头的瞬间就察觉到，并为抑制它而有意识地做出努力。

我们必须学会控制本能心，这样会使理性活跃，提高对事物做出正确判断的能力。

将意识聚焦

所谓理性，是指人意识中用于逻辑思考和判断的那一部分。运用理性时，要将意识聚焦。正如为了点火，用透镜将太阳光线聚焦。将意识集中，叫作“有意注意”。与此相反，比如人突然听到巨响，不禁大吃一惊，这种本能的反应叫作“无意注意”。

人通过对理性进行有意识的训练，可以像激光光束一样，随时将意识高度集中，在必要的一瞬间，启动理性，抓住问题的核心。

进一步说，人的心一旦从本能及利己的欲望中解脱，获得自由，就能发挥一种比理性还要敏锐得多的强大力量，即“灵感”。它迅速、正确而且明确，它的出现不需要经过烦琐的分析和复杂的逻辑思考。历史上的伟人，往往因为获得“灵感”而成就伟业。但是这种“灵感”究竟为什么会产生，它是怎么来的，好像大家都不太明白。

为解决某个问题天天苦思冥想，伤透脑筋，某个瞬间突然心中一亮，灵光闪现，宛如得到神的启示。

勇敢面对逆境，不断追问“作为人，何谓正确”，始终坚持人间正道，同时坚持埋头苦干，那么自助者天助之，上天就会给你“灵感”，问题会得以顺利解决。

能力要用将来进行时

在设立长期目标的时候，我有意将自己的能力设定在超岀现有水平的某一点上。

换句话说，我选择自己现有能力达不到的目标，选定在未来的某一时点达成这个目标。

为了届时实现目标，领导者必须有计划地提高自己及团队的能力，将其提高到实现设定的目标所需的水平之上。

谁都可以根据自己现在的能力，判断当前自己能做什么、不能做什么，但是，光这样不足以向新事物发起挑战。

只有付出努力，使现时点不可能达成的目标，在将来某个时点一定实现，这样才能创造惊人的成果。

想要向有价值的事物发起挑战的人，必须能够看到自己能力的现有水平及未来水平两个方面。

塑造自己的人格

中小企业的经营者中有很多精力充沛、富有才干的人物。他们具有敏锐的商业眼光，善于捕捉机遇，才能非凡。即使在这些人中，能够获得很大成功的，也只是极少数，这是为什么？

多数企业家依靠的是个人才智和能力，当然，这些对于企业家而言是必要的，但仅凭这些并不足以防止事业走向失败。许多中小企业的经营者，只凭个人能力打拼，为实现自己的目标，不断向风险事业挑战，但是，因为过分迷信个人才能，他们往往只能取得一时的成功，事业难以长久。

如果缺乏坚强的心智，我们很容易成为个人才能的奴隶。

但是有一种人，他们不做个人才能的奴隶，而能把这种才能发挥到极致，因为他们具有高尚的人格。高尚的、受尊敬的人格能够控制才能，使自己的才能在正确的方向上得到充分的发挥。与生俱来的完美人格几乎没有。开始阶段，人可以依靠自己的才智、能力以及好胜心取得某种成功，但要让事业持续成功，就必须努力提高心性，塑造自己高尚的人格。

一问一答：关于能力

问：领导者是天生的，还是培养出来的？

稻盛答：我自己也经常思考这个问题，答案应是两者都有道理。同存在天才的运动员、音乐家、艺术家一样，也有天生就具备领导能力和领袖气质的人。但是，我相信，多数人即使不具备这种先天的才能，只要训练得当，照样可以成为称职的领导者，哪怕达不到杰出的程度。

比能力更重要的是领导者自身的努力以及作为领导者必须具备的基本哲学。一个集体最可悲的是：领导者有才能，但思维方式是负向的，把团队引向错误的方向，结果使目标破灭。

稻盛和夫-昄依佛门照