《文化苦旅》读书分享-文化苦旅也是心灵之旅

上个世纪80年代，余秋雨作为当时中国最年轻的高校校长，毅然辞去了上海戏剧学院院长的职务，踏上了探寻文化的旅途。

从黄沙漫天的西北戈壁到银装素裹的林海雪原再到诗画般的江南小镇；从莫高窟到宁古塔再到天一阁；从炎热干燥到寒冷刺骨再到温润肌肤，是文化地理之旅，也是感受世间炎凉的心灵旅途。

作者踏寻西北，游览莫高窟，望着洞壁上的“飞天”壁画，看着洞体上的石窟雕像，心中充满了对自魏晋唐宋以来中国佛学、绘画、雕刻艺术的自豪与敬畏。可转身向莫高窟外望去，一座孤独的道士塔映入眼帘，作者不由得回想起一百多年关于道士与莫高窟的往事。成也道士败也道士。是道士王圆箓将莫高窟告知世人，一直到死守护着莫高窟，对莫高窟进行了修缮保护，莫高窟数以万计的文物包括经卷、绘画、雕塑等也是从道士手中被西方“探险家”所骗取。作者由感叹自豪到低头惆怅， 也不过是片刻的时间，但对于整个中华民族而言确是千年的演变。夕阳洒在黄沙的红光是祖先因得知文物流失而吐出鲜血，洞穴岩体上残缺是侵略者对中华文化的抓痕。那个时代生长在中国土地的并不一定是属于中国人的，不在西方国家的东西西方国家并不一定得不到，因为他们可以抢。自豪喜悦与忧愁悲伤是可以顷刻转换的，但造成这两种情绪却是需要时间的积累。

黄沙漫天炎热干燥的西北是我们对文物流失的满腔怒火，那么地冻天寒的东北则是体会到人世间的寒冬。宁古塔并不是让人内心宁静的宗教场所，这个地方位于今黑龙江省，源自满语，是六个人居住的地方的意思。汉语的音译充满诗情画意，可是这个地方是满清皇帝流放罪臣的不毛之地。有些官员还没有到宁古塔就已经命丧黄泉，许多官员来自婉约湿润的江南水乡，却跨越大半个中国发配到遥远的北国，那里可不管你来自那里，统统接受寒冬的洗礼。饿死的、冻死的、被乱匪杀死的不计其数，被流放的江南官员面临着自然与社会寒冬的双重折磨。大部分官员都是被无辜冤枉的·，有的官员被卷入科举舞弊案，只因与涉嫌作弊的考生同姓。有的是因为素未谋面亲戚在朝中犯了事而受到了牵连。有的皇帝最后明明知道这位官员明明没有犯错，可是碍于自身先前的误判的面子问题还是保持原判发配边疆。

比天气更寒冷的是人心，有多少官员是栽在昔日好友的手中，最了解你的人伤你最深，了解是爱的首义 ，那么摧毁你的人往往也是了解你的人。昔日的把酒言欢全部化作宁古塔的河冰，所谓志同道合的好友化作了刺向你心脏的冰刀。难道没有真正的友谊了吗?当然有，而且还是发生在宁古塔。一同被流放的官员却结成了最好的朋友，他们一起饮酒写诗，组建了诗会。在当地开办了学堂，向当地播撒文化。在朝中为官的为了挽救在宁古塔的好友竟然一直努力了20年，献上珍贵字画找人帮忙，苦苦哀求。即使卧在病榻上也告知自己的儿子要挽救好友。是他们的友谊让宁古塔的河水缓缓融化，人间的温暖可以抵御刺骨的寒风，融化深厚的冰河。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

书中我最喜欢的章节是黄州突围，是写苏轼的一章。苏轼是千古第一全才，是词人、书法家、画家、水利工程师、美食家。我想大部分人喜欢苏轼的原因不光是因为苏轼的才，更喜欢苏轼的人格魅力。人们更喜欢那个在黄州的苏东坡。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”黄州是苏东坡这个名字故事开始的地方。苏轼因“乌台诗案”这个莫须有的罪名锒铛入狱。最初苏轼原本被判死刑。但由于太后和皇帝非常喜欢苏轼的诗，而宋朝又有不杀士大夫的规定，因此改为贬官黄州。黄州的地方官员仰慕苏轼的文采，给了苏轼一块地，因在山坡的东面，于是苏轼给自己又名苏东坡。从居庙堂之高的京官到处江湖之远的闲官，由文坛巨匠到乡野村夫，起落沉浮。弟弟苏辙关于哥哥被贬说道“东坡无罪，独以名太高”。嫉妒的力量会使人失去理智，一有机会会不择手段的攻击嫉妒的目标。嫉妒苏东坡的人竟然形成一股合力，朝内外的官员空前的“团结”，一个安徽小小的地方官也加入到口诛笔伐之中。苏东坡甚至都不认识他，这位官员的目的就是为了凭借贬低苏东坡而升迁。

到了黄州之后的苏轼不仅仅是多了苏东坡一个名字，更多了对人生的另一份感悟。他变得成熟可爱起来。“木有痿，石有晕，犀有通，以取妍于人。”这是苏东坡在被贬之后悟出的道理。美的东西也有可能成为缺点，成就你的最终也有可能最终是毁掉你的。苏东坡现在成为了乐观的代名词，乐观就是在悲惨的生活际遇向往光明，在现有的在现有的条件下活好。被贬黄州苏东坡发明了“东坡肉”，被贬惠州苏东坡写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”被贬儋州，苏东坡积极建设儋州书院，传播知识文化，将文化的光辉，知识的光芒洒向海南。黄州惠州儋州，并没有苏轼任上的杭州。苏轼曾任杭州通判期间治理西湖，修建了苏堤。苏东坡固然是爱杭州的，但黄州惠州的儋州更需要苏东坡。

文化苦旅也是心灵之旅，我想对于被流放的清朝官员是这样的，对于苏东坡也是这样的。一个人的成长需要走很多路，心灵也要转很多弯。