石上史诗-徐州汉画像石艺术馆南馆集萃（一）

原作：诚意侯

迎宾图，铜山吕梁乡出土。上层刻常青树，树上各立一只凤鸟；下层刻一官吏跪拜恭迎，一仆人持长戟恭立。吾国为礼仪之邦，由来已久，谨以此图，欢迎读者诸君。

这对墓门出自徐州韩山一座西汉早期的竖穴墓崖中，墓门用长青树和玉璧，简洁地表明了生命的长存。墓中出土了玉的印章“刘宰”，墓主人可能是楚元王刘交或夷王刘郢客的女儿。这是吾国已知最早的汉画像石。 青青陵上柏，磊磊涧中石。柏树又称长青树，为百木长，而守门间。

缉盗荣归图。长八米，是青山泉一号墓的后室画像。大约墓主人生前捕盗有功，得以加官进爵，遂将其生前事迹刻划在墓室之中。

徐州汉画像石艺术馆南馆由建筑设计大师、清华大学教授关肇邺先生主持设计，关先生也是徐州博物馆主楼的设计者。南馆依山就势，座东朝西，迎向云龙湖的秀丽水面，建筑掩映在郁郁葱葱的树木中，立面植入汉阙的意象，突现出汉文化博大精深的主题。

馆分三层，一层为大厅和知名画家程大利的艺术馆。从单跑楼梯直上二楼，汉画像石如约等待，似老友重逢。展厅流线清晰，再上三层，博大精深的展品令人难忘。徐州人对待艺术的尊重不仅体现在雅致的楼宇上，更值得称道的是，这一切的享受均无须付出分文，因为这一切都是无价的。

汉朝是吾国史上令人称道的时代，有大汉、强汉、雄汉之荣称。由于年代久远，汉代的宏大文明大多不存，唯汉画像石犹如一部图像的史诗，记录下当时的生活、信仰、人生百态，是上苍留给后人了解大汉的礼物。汉画像石以刀为笔，取石为材，其质朴无华历久弥坚，大文豪鲁迅叹道：“唯汉人石刻，气魄深沉雄大”。可谓至言。

乐舞、六博、车马。汉人的舞蹈是长袖舞，长袖质朴，在风中摇摆；汉人的智力游戏是六博，那是一种古老智慧的对弈；汉人的车马优雅而威严，似乎听到舍我其谁的驼铃声。

石阙，贾汪区出土。下段为复原的石刻。画面分为三层，上层刻羽人戏凤，中层刻建筑人物，内有一人抚案端坐，旁有侍者，外有二人拜谒。下层高大的底部为二龙相对嬉戏。

永宁元年（120）石碑。正面为双龙穿璧的图案，碑首刻“永宁元年七月”，是东汉安帝使用的第三个年号，侧面刻菱形纹。

此为残存的阙首，上层刻凤鸟口衔连珠，脚下一鱼，下层刻二龙相对嬉戏。

东王公、珍禽异兽。上层正中刻东王公，羽人献食和牛首神人；中层刻异兽、行龙漫舞；下层刻珍禽异兽。边饰菱形纹。

西王母、车马出行。铜山茅庄村北洞山出土。画面分四层：上层刻西王母、羽人、玉兔捣药；中间二层刻群兽戏舞；下层刻车马出行。

建筑人物。画面中间刻一厅堂，内有一人凭几而坐；堂外为一手持金吾的小吏和一持笏拜谒者。笏，大约就是现代的名片。

石鼓石刻。一、三层上刻异兽，二层刻三人跽（ji）坐，四层刻车马出行。

凤凰山汉墓祠堂。左为铺首衔环；右为楼阁，楼内有二人下六博游戏，两边各有一侍者，楼上刻凤鸟，猫捉老鼠，边饰菱形纹。

凤凰山汉墓祠堂后壁石刻。画面中刻一厅堂，两边有双阙，祠堂内男女对坐，室外各有一侍者，堂前有长袖舞表演，旁有鼓瑟者。

凤凰山汉墓祠堂之建鼓舞石刻。画面中刻一建鼓，两边各有一人击鼓、蹴鞠，鼓上有羽葆华盖；建鼓后各有一人跽坐手摇鼗（tao）鼓、吹奏排箫。

车马、人物。上刻一人凭几端坐，下刻一马车。

饲马图。树下一人在喂马。

土伯食蛇。汉代视土伯为地神，蛇为恶虫，此图有保护墓主不受蛇扰之意。土伯即土地神，时至今日，徐州的大小村落里都可见到土地庙的身影。

力士、青龙、车马。

人物、六博。上下刻人物，中间刻二人六博。

建筑人物。堂内二人对饮；堂外一人背袱，一人持物，两边各有一株连理木，堂上一展翅凤鸟，空中四只吉鸟，堂顶两侧各有一猴。

上方刻一马，下刻一导卒，一轺车。

铜山洪楼祠堂出土，门额为神仙出游图。门边石自上而下为：异兽、男宾道谒、女宾道谒。

门额为力士图。左面二为生缚猛虎；第三位倒拔垂杨柳；第四位勇士倒背活牛，由于用力过猛，一只脚已陷入地下；第五位勇士双手举鼎；第六位勇士怀抱羔羊；第七位勇士怀抱一坛美酒；羔羊美酒是获胜者的奖品。 门边是宴饮图。正面分四层，从上到下依次为：珍禽、宾主座谈、瑞鸟祥云、对饮。

邳州占城乡出土祠堂。

邳州占城乡出土祠堂右山墙。画面分为五层，从上至下依次为：西王母、玉兔、蟾蜍、羽人、牛首神人；二层刻二桃杀三士；三层刻孔子见老子；四层刻人物历史故事；五层刻车马送行。

睢宁古邳镇出土石祭案。画面刻有祭品：双鱼，甲鱼，还有喝酒用的耳杯，边饰连珠。祭案放在祠堂前，供摆放祭品之用。

仙人骑羊。

竖石，即吾人所知的石碑，中间有穿，竖在墓穴两旁，安装轱辘下葬时将灵柩放入墓穴中。此面为朱雀、白虎图。

盘龙，柱身上刻龙首正面盘绕；圆雕底座，刻二龙相对。这大约是南朝陵墓望柱基座中二龙相对的先河。

盘龙，仅存柱身，上刻龙纹和云纹。

虎座石柱，基座为圆雕翼虎，虎首张口咆哮，正视前方，体生双翼。

人物。左为二人拜谒，右为三人拱手相对。

近处为两门吏，远处为一人一马。

导引升仙图。阴线刻线描，刻划墓主人在方士的导引下，在众神灵的簇拥护卫下，飞升天国的情景。画面刻有鱼车、鹿车、龙车、鹤车，并有虹龙、星象蟾蜍、风神、伏羲女娲等。

龙柱，柱上在上下两层内刻有翼龙和异兽。

龙柱翼龙。

建筑人物，铜山吕梁乡出土。上层刻双凤引颈接喙，莲花，异兽；下层刻建筑人物，堂内有二人对饮，堂外有三侍者。

二龙相向。

左为车马出行图，墓窗，画面分为两层，上层为车马出行，下层刻双阙，二人躬迎，一轺车。

右为墓室立柱，正面上刻人首蛇躯，下刻拥篲侍者。

墓窗，上面刻建筑人物，厅内二人对坐，厅内有祥禽瑞兽；下层刻建鼓舞。

左立柱为两行龙，中柱穿环纹，右立柱为青龙。门楣是祥禽瑞兽，上层刻瑞鸟、异兽，下层刻羽人戏凤，一人骑龙跳丸。

画面从左到右依次刻，柿蒂纹、齿纹，和两位仙人。

三石皆为车马出行图，这是汉画最流行的题材。

墓门。横楣为高浮雕羊头，墓门刻有铺首衔环，墓柱刻有云纹图案。羊通“阳”，补充墓室阴气，有辟邪和起死回生的作用。

兰锜，前面站立一武士，双袖高卷，一手执钩镶，一手执弓，其身后置武库，悬挂有囊、铠甲、行军壶、弩。兰锜上置有环手刀、剑、矛、铍、铩、戟、盾牌等各种兵器。

兰锜是古代兵器架，上挂有弩、刀、矛、戟、剑，各种兵器，下刻人物、龙、马，左右边饰十字穿环。

此画像在现场被90度旋转置立，有误。

兰锜，上挂有环首刀、戟、矛等各种兵器；下面横向为三栏：一拄仗老者，一兽，二人座谈。边饰幔纹。

车马出行图。从左至右分别为两驾、三驾、四驾、三驾、二驾。显然中央的四驾马车上坐着最尊贵的主人。

墓门与石柱。

墓窗。

立柱。

墓门背面。

双龙穿环。

墓室横梁为拱形，中间是熊，两边刻长着翅膀的龙和虎；立柱刻三个胡人相互托举，倒立。

上层是鹿、虎、鹤衔鱼；下刻十字穿环。

羽人、龙、波纹、菱形纹。

铺首衔环，龙、人首蛇身。

龙、波浪纹、菱形纹。

拜谒图。

缉盗荣归图细部。一官吏高举棍棒，囚徒双腿跪地，旁边摆放刑具。“U”形和长方形的刑具古称“钳铁”，束在犯人的颈部限制自由。

以大树为标志，官兵挑旗扬节，骑马乘车押解囚徒，一马殿后。

车共六辆，七位骑吏。

一位步卒。

前为囚徒，身着囚衣，颈束钳械。

此图中两位囚徒，一位颈束钳械，一位反绑双手，头部已残缺。

亭长拥笏执盾在村口迎接，村内庖厨炊火，犒劳官军。接待过往境内官兵是亭长的职责。

亭内游徼、求盗。掌“逐捕盗贼”。

白虎。

凤鸟，是汉画里常见图案。

上刻鹿车，下刻龙凤、异兽。

透雕龙形斗栱。位于梁柱间，起传导荷载之用。

石羊柱。作跪卧状，羊角弯曲，背上刻石柱。构造装饰，装饰结构。