历史名树之“木中之王”一一梓树

梓树树干挺直，伞形树干巨大

在中国古代，梓树被称为“万木之王”、“北方红木”，细心的人还会发现家长给孩子取名的时候，一定要选一样寓意最好的字，其中“梓”字使用的频率非常高，可是古人习见的梓树，在现今并没有想象中那么容易找到，在历史悠久的古村落有时可觅其踪迹，其中在邢台沙河市柴关乡古村石门沟村和王硇村还有遗存。

梓树花朵十分漂亮

梓树原产我国东北、华北等地地，是古代人工栽植最早的乔木之一。《诗经》很早就有“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母”。意思是说桑树与梓树是父母种植的，所以应对它恭敬。只是为什么是这两树而非其他树呢？朱熹曰:“桑梓二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食具器用者。”《诗经》中把桑树和梓树视作父母，与当时的生产方式有关。在农业社会，人们常常在房屋周围种植桑树和梓树，因为桑树可以养蚕，进而织布穿衣，梓树可以食用，也可入药治病。桑树和梓树是与人们关系最亲密的两种树，而这些树往往是我们的父母、祖父母种植的，我们的父母、祖父母养育了我们，他们种植的桑梓也为我们提供衣食材料。所以，看见桑梓，就想起父母的养育之情，想起自然对我们的馈赠，我们就要恭敬的表达对父母的感恩和对物力的珍视。正是由于古人有房前屋后种植桑梓的习惯，久而久之，“桑梓之地”便成为家乡的代名词。

木中之王一一梓树

梓树属紫葳科梓属植物，可高达15米以上，树冠呈伞形，树干笔直，叶子呈对生，呈阔卵形，长宽接近于相等，其花一般顶生，圆锥花序，花冠呈钟状，内面带有两条黄色花纹及紫色斑点。梓树生长在海 拔较低的低洼山沟及河谷，喜欢光照环境，耐严寒，适应性强。

楸树花与梓树花的区分

梓树之所以被称作“木中之王”，是因为它的树形和作用。梓树的树冠开展，很像帝王的琉璃冠，而梓树全树可入药，药用价值极高。此外，梓树还可以制作各种器具，可以说它浑身上下都是宝。

梓树枝繁叶茂

梓树高大端庄，枝繁叶茂。春夏黄花满树，淡黄色的花朵缀满枝头，景色颇为壮观；秋冬线状蒴果悬挂如簪，形态非常可爱，具有很好的观赏效果，是理想的行道树、庭荫树和公园的观赏树种。

作为绿化树的梓树

由于梓木材质优良，用途广泛，自古以来人们认为“木莫良于梓”，故常以其指代人才。梓树高大，主干通直，纹理美现，是建筑宫殿、楼堂、古塔等用作立柱的上好材料。江南名搂岳阳楼，气势壮阔，构制雄伟，支撑奇绝飞檐的12根圆柱，全部是巨大通直的梓木。此外樟木在室内装饰、工艺美术、军工和舰船等行业有广泛的用途。

楸树和梓树叶和果的区分

古人很早就对梓木加以利用。人们一般会用梓树制作琴底，用梧桐制作琴身，所谓“桐天梓地”，这与梓树的优点相关，与其生长迅速，木质轻而易加工，木材纹理漂亮不可分割。

岳阳楼的立柱全由梓木支撑

梓树始终在我国文化中占有一席之地，我国古代的雕版印刷中，梓木是制作雕版的首选，直到如今，人们往往把刻印书籍称为“付梓”，可见其影响之大。

梓木雕版印刷代替活字印刷

梓树嫩叶可食，饥荒年可代粮食，老叶、果实、树皮及木材药效良好，在缺医少药的年代，为保证人们的健康做出了应有的贡献。

梓树叶和果实

梓树在传播中国文化、弘扬华夏文明等方面发挥过巨大作用，我国古代人民都有房前栽梓、屋后植桑的习俗，因而桑梓情就是对家乡的怀念之情。成浯“恭桑敬梓”，意思是对两树心怀敬意，体现中国人叶落归根和不敢忘本的观念。名字中的“梓”字有茁壮成长、生生不息的含义，“梓”字是常吉利的取名用字，能给孩子一生带来好运。

校园内的古梓树，更显底蕴深厚

在历代文人的笔下，梓木这一意象常常出现，或象征高洁、恭孝等情操，或表达悲伤思念等情怀，承载着丰富的文化内涵。唐代柳宗元听到黄鹂鸣叫，勾起思乡之情，遂题诗巜闻黄鹂》，诗中有“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”句，表达对家乡的思念。梓木生长迅速，材质优良，经常被人们砍伐，因此很多文人借用梓木指代自己的胸怀才略受排挤、贬斥的遭遇。

梓字含义茁壮成长、生生不息

时至今日，人民只要看到桑树和梓树，内心自然而然生发出对故乡故园的深深眷恋和长久相思之情，桑梓文化已完全融入到中国传统文明的精神血脉延续当中。

沧桑古老的梓树成为石沟门古村落代表性物种

让我们继承好桑梓文化，为建设美好的和谐社会贡献自己的一份力量！